谷小科 陳 慧
自貝塔朗菲創立一般系統論以來,系統論思想已廣為人們所接受和應用。系統論認為系統是事物存在的基本方式,它無所不在,小到基本粒子,大到總星系無一例外。社會作為人類所生活的大環境無疑也是一個系統,這個系統隨著科學技術的日新月異和人類文明的不斷進步,涌現了許許多多的社會問題。這些問題使人們越來越重視社會的優化。
熱力學第二定律表明:系統總是自發地從有序變為無序,朝著熱平衡、無序化演進的。即在一個孤立系統中,任何物理或化學過程總是導致熵的增加,熵增加是一個不可逆的自發過程。社會系統作為一個由人參與的巨系統,這種熵增加現象無處不在,無時不有。如當前出現人口問題、資源問題、環境污染問題、軍備競賽問題、網絡問題、金融危機等等全球性問題都是社會系統熵值增加的表現。[1]那么,我們生活于其中的這個社會系統是否就最終將達致熱平衡而進入所謂的“熱寂”狀態呢?答案是否定的,自組織理論在耗散結構理論的基礎上更清楚地描述了系統自我優化發展的過程:一個遠離平衡態的開放系統,通過不斷地與外界交換物質和能量,能夠進行自發組織,在沒有外部指令條件下通過要素間的競爭、協同等非線性相互作用自行組織導致熵減少,使系統原有的無序狀態轉變為一種在時間上、空間上或功能上的有序狀態。[2]這種系統自我組織的過程其實就是系統優化的過程。系統中的這種自組織優化是系統減少內部熵值,保持原有穩定的有序以及進步發展的根本途徑。社會系統作為一個復雜的整體系統,存在著十分普遍的各類性質的熵增加,這些熵增加不僅直接影響到整個大自然系統的維持和有序。而且嚴重威脅著人類社會的生存和發展。面對這一問題,不能依靠社會系統之外某種臆想中的力量來解決,只能依靠整個社會系統內部的自我組織功能來實現。社會系統的這種自組織優化簡而言之就是社會優化。社會優化是一種由人參與、以人為主體的特殊的系統自組織優化,它以維系社會系統的穩定、有序和發展為目標,以減少社會系統內部熵增加現象為著力點,致力于推動整個社會系統的進步發展。它是實現社會系統走向有序的唯一途徑。
社會系統是以人作為主導因素的系統。人比起一般動物來,具有更多的優越性,能夠認識世界,改造世界。人類不是被動地適應社會系統原有發展規律,而是能動地改造優化其生存的社會系統。人類的這種主觀能動性也就成了社會系統發展的決定力量?;谶@一特殊性,社會系統的優化比起一般自然系統的優化就更具復雜性,不僅具有一般系統的自組織優化功能,即自然優化,[3]而且還具有人對于對象和環境進行的能動優化,通常我們叫做人工優化。自然優化在社會系統中普遍存在,比如說自然界各種生物的進化現象就是一種典型自然優化,再如人在社會生產生活中所產生的垃圾和污染在一定的極限內自然界可以逐漸消解使之不影響整個系統的發展。但在科技高速發展、實踐活動范圍日益擴大的今天,隨著社會系統熵增加越來越嚴重,自然優化的力量越來越感到力不從心,幾乎達到自身消解和恢復的極限,而人工優化的力量越來越顯得強大。在這樣的情況下,社會優化只能是以人工優化為主的自我優化。本文就是著力從人工優化的方面來探析社會優化原則和途徑。
隨著人類對自然界認識和改造的不斷深入,人類社會系統的邊界——自然界已是面目全非,不再與社會系統協調一致,而且社會系統內部也出現不同程度的紊亂和動蕩,因此我們必須以各種方式實現社會系統的優化,減少熵增,最終使社會系統走向更加穩定和有序。在實現社會優化的過程中,我們必須遵循以下原則。
1.注重整體性優化。
社會系統是一個有機整體,社會系統的功能不是各個要素所具有的,而是社會系統作為一個整體才具有的特性。脫離了社會系統的整體性,就沒有社會系統的結構和功能可言。離開了整體性,社會系統就只是許多要素和子系統胡亂地堆砌。社會系統的整體性決定了系統優化只能是系統整體的優化,即系統作為一個整體取得最好的組織結構和組織功能。如果一個整體系統不能發揮出原有的功能和作用,就必然導致系統內熵值增加,使系統走向無序和崩潰。這不管是對系統本身還是系統內部各要素都將是一場災難。社會系統的整體性優化意味著我們不能把眼光只集中在社會系統內部的某個部分,而要全面、整體性思考社會系統的優化問題。[3]比如說社會的安定團結穩定,不能只顧及某部分人或團體的利益,而要統籌兼顧各個階層的利益,既要考慮城市下崗工人的難處也要顧及農民工的困難。只有從整體上減少社會系統熵值增加,才能真正保證社會的安定團結。從總體上來說,整體的功能是大于要素或子系統的功能的,當整體與它的組成部分發生矛盾和沖突時,應首先照顧整體的利益。當各種要素通過一系列組合而達到協調一致后,才能達到整體效益最優化。
2.重視生態性優化。
隨著人類文明的不斷進步,人的實踐能力不斷增強,人類對自然環境的影響也越來越大。然而在近兩百年的社會發展中,人的主觀能動性似乎發揮得有點過度,人類對自然界的介入和破壞已經達到自然系統自我優化的極限。一系列環境問題接踵而來:(1)人口問題:人口的快速增長擴大了對物質和能量的需求,而又沒有找到滿足需求的有效途徑,促使許多環境問題應運而生。(2)有些資源面臨耗竭,任何資源如果對它的利用超過了它自身的循環再生能力便會能以更新。人類社會工業的不斷發展擴大了對資源的需求,人類掠奪式的開發和利用更加劇了資源的消耗,資源短缺正成為日益嚴重的社會問題(3)壞境污染的加劇:工業化的發展和資源的耗竭同時帶來了壞境的惡化,各種工業廢料、生活垃圾堆積如山,各種廢氣遍布天空。如今全世界幾乎難以找到一塊凈土。[1](4)動植物資源急劇減少,珍稀動植物瀕臨滅絕。人的實踐領域的擴大使原始森林面積大大減少,同時縮小了野生動物的生活范圍,各種生物鏈都因人的活動出現了嚴重的斷裂現象。如此嚴重的生態環境問題使社會系統的熵值急劇增加,若不及時采取措施將會給整個社會系統帶來巨大災難,因此社會系統的優化要特別重視人與自然的關系,把自然生態的維持看作是人類可持續發展的前提,把自然生態的平衡看作是社會優化的首要問題。
3.堅持以人為本的方向。
人類的實踐活動是人能動地改造客觀世界的物質活動,這種實踐活動是有目的的活動,含有人的主觀因素,受人的理性、意志的支配,體現了人對理想世界的追求。人類實踐活動的意義在于人按照自己的需要,由自己去創造和占有價值,在實踐活動中,人不以任何別的東西為目的,人本身就是目的,人的實踐活動從根本上來說是自為的,社會優化與人的發展是辯證的關系。一方面,人的發展以社會發展為基礎,沒有社會生產力的發展和物質財富的豐富,沒有社會科學技術乃至整個精神文明的發展就不可能有個人才能的發展和自由個性的形成;另一方面。社會發展又以人的發展為前提和動力,并以人的發展為最終目的,沒有人的能動地駕馭和控制社會就不可能有任何進步。社會發展的最終目的是人的發展。社會的一切變革和發展,歸根結底都是為了人并且服務于人的,都應以滿足人的不斷增長的物質和精神需要、促進人的全面發展為終極價值和最終目標。離開了人這個終極價值和目標的任何社會優化和發展,都是毫無意義的優化發展。因此在社會系統的優化過程中必須堅持以人為本的方向。
對社會優化原則的討論為探討實現社會優化的途徑提供了指導和方向。筆者認為實現社會優化應該從以下幾個方面入手。
1.轉變人的實踐觀念和思維方式是社會優化的基礎。
觀念是行動的指南,正確的觀念是正確行為的保證,要使社會系統朝著有序、進步的方向發展就必須具有正確的觀念。近代,傳統的二元論和人類中心論一直占主導地位,并促使人們以對象性思維方式進行實踐活動。這種思維方式注重把整體的東西一分為二,在分離和孤立的狀態下分析研究問題。[4]這種分析方法只看到二極的差別和對立,沒有看到兩者之間的和諧共存,更沒有使人看到整體的各個部分之間多方面的、網絡般的復雜聯系。后現代認為就是這種主體性哲學觀念和對象性思維方式造成了今天人類社會與自然世界的緊張局面。要從根本上解決這一問題,必須轉變人的實踐觀念和思維方式。在后現代主義學者看來,只有重構人與自然的關系,建立主體間性哲學,把人類與自然看作是同等重要的主體,才能從根本上解決當前社會系統熵值增加現象,到達社會優化的目的。
2.維護世界的和平和穩定是社會優化的前提。
人類的戰爭和軍備競賽給社會系統帶來大量的熵增加,它是社會系統內部要素之間的惡性競爭和相互殘殺,能造成社會系統及其要素的破壞甚至毀滅。一旦發生大規模戰爭,對于社會系統來說不但談不上發展,能維持存在也成問題。近代兩次世界大戰就給了我們深刻的教訓。全球大部分地區和國家卷入戰爭,各地經濟、政治陷入混亂,人們生活于饑餓和恐懼之中,無數生命葬送在硝煙炮火之下。近年來,許多地區爆發了戰爭,社會系統的有序隨時被地區性沖突所破壞,如阿富汗戰爭、伊拉克戰爭、以巴沖突等等,還有許多地區由于鄰國之間長期的緊張和對抗狀態,存在著潛在沖突,這種互不信任關系必然引起一種軍備競賽心里,由于懷疑對方已經獲得某種新式武器,另一方定然也不甘落后,這就可能成為一種無止境、可怕的、徒勞無益的過程。這一方面所耗費的資金也許是應該用來滿足社會系統中其他更加迫切的需要。[5]在軍備競賽中所儲存的核彈也給社會系統的生存和發展帶來巨大的威脅。因此要使社會系統不斷發展優化,世界的和平和穩定十分重要,沒有了和平和穩定,根本就談不上社會系統的優化。根據自組織理論,系統的優化其根本動力來自于系統內部要素的競爭和協同,而社會系統的這種惡性競爭和對抗狀態是與優化背道而馳的。只有激發和引導社會系統內部各要素的良性競爭和相互協作才能真正實現優化。
3.科學技術的轉向及發展是社會優化的基本途徑。
科學技術是人類在認識改造自然世界的實踐活動中不斷總結而獲得的,它是人類與自然交互作用的中介,人類通過利用科學技術進行實踐活動以達到對自然世界的認識和改造。社會系統的優化必然是人工優化,只有通過人的實踐活動才能達到優化的目的。然而人的實踐活動是離不開科學技術的,在人類社會發展過程中,科學技術不斷增強人類實踐的能力,擴展了人類實踐的領域,因此,科學技術的發展是社會優化的基本途徑。但近代工業文明以來,對科學技術的質疑越來越多,由于人類對科學技術的認識不足和濫用,出現了許多嚴重的環境問題和社會問題,如環境污染、資源匱乏、軍備競賽、沉溺網絡等等,給社會系統帶來了許多熵增加現象,但這并不意味著科學技術就成了社會優化進程中的阻礙,其后果產生的根本原因不在于科學技術本身而在于人對科學技術認識的局限。后現代思潮提出了科學技術的轉向思想,用后現代科學技術來解決當前所遇的這一困境。后現代科學技術重視科學技術與人及其自然的關系,關注科學技術給人類社會帶來的熵增加現象,提倡生態科技和環境科技,有效地抑制了社會系統的熵增加現象。[6]
4.局部優化和整體協調相結合是社會優化的重要途徑。
社會系統是一個復雜的大系統,是諸多要素和子系統有機結合的結果。這就決定了社會系統的優化是一個復雜的長期的過程。決定了社會系統的優化不僅要注重系統各要素和子系統的優化,更要注重社會系統的整體優化。社會系統的優化離不開局部的優化,各要素和子系統的局部優化是社會系統整體優化的重要部分,只有部分優化了整體才可能優化。但優化的重點不能一直關注某些部分和要素,必須注重整體的協調。整體協調主要包括兩層含義,其一指是要把人口、科技、經濟、社會、資源和環境等要素看作一個密不可分的有機整體,注意它們之間的和諧發展,不能顧此失彼;其二是要在地區、國家和全球范圍內防止和消除兩極分化,注重社會公平。[7]當前第三世界的國家和西方國家之間在許多領域還存在著巨大差距,若不能逐步縮小差距,必然影響社會系統的整體優化和有序。我國實施的西部開發戰略、中部崛起戰略以及縮小貧富差距的政策等等就是局部優化和整體協調相結合的典范,在一定程度上促進了整個社會系統的優化,改善了整個區域系統的可持續、協調發展。
[1]董險峰.持續生態與環境[M].北京:中國環境科學出版社,2006.
[2]曾國屏.論系統自組織演化過程[J].系統辯證學學報,1998(6).
[3]魏宏森,曾國屏.系統論[M].北京:清華大學出版社,1995.
[4]張成崗.現代技術問題研究[M].北京:清華大學出版社,2005.
[5]G.S.undaram.軍事研究與發展世非做不可的壞事嗎[J].安世祥,譯,1981.
[6]田俊峰.科學技術是現代社會系統發展的核心動力[J].理論學刊,2005(143).
[7]劉大椿.科學技術哲學導論[M].北京:中國人民大學出版社,2000.