本期推介

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在國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“ 馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的制度化建設(shè)研究” 的階段性成果《論馬克思主義中國(guó)化的基本路徑》一文中，南昌航空大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授平飛認(rèn)為， 任何一種理論要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，必須找到有效的路徑。馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐運(yùn)動(dòng)和理論構(gòu)建之所以取得輝煌成就， 主要在于找到了馬克思主義指導(dǎo)地位黨章化與憲法化、馬克思主義基本原理政策化與社會(huì)化、馬克思主義理論建設(shè)學(xué)科化與科學(xué)化、馬克思主義學(xué)術(shù)研究體制化與政治化、馬克思主義宣傳教育規(guī)范化與大眾化、馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展實(shí)踐化與理論化、馬克思主義整風(fēng)運(yùn)動(dòng)常規(guī)化與持續(xù)化等有效路徑， 解決了馬克思主義中國(guó)化何以可能的問(wèn)題。

主流文化、青年群體亞文化是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的存在，我們應(yīng)如何去理解和正確處理這兩種文化的關(guān)系？ 廣西藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授施濤在《主流文化與青年群體亞文化辨析》一文中認(rèn)為，青年群體亞文化是與主流文化相對(duì)應(yīng)的非主流的、局部的、特殊的亞文化形態(tài)；現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境的發(fā)展變化、文化傳承鏈條的斷裂是青年群體亞文化存在的客觀原因； 主流文化與青年群體亞文化之間不存在根本性的矛盾和對(duì)立，兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系；堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，寬容、善待并正確引領(lǐng)青年群體亞文化回歸主流， 是正確處理兩種文化關(guān)系的原則和策略。

金融發(fā)展對(duì)收入差距會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響，是有益、有害，還是先有害、后有益于收入分配，學(xué)界對(duì)此尚無(wú)統(tǒng)一的觀點(diǎn)。……