連 飛
(河南師范大學(xué)青少年問(wèn)題研究中心,河南 新鄉(xiāng) 453007)
課堂教學(xué)是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié),課堂語(yǔ)言的好壞則直接影響到教學(xué)的實(shí)效性以及學(xué)生的接受效率。就創(chuàng)新視野下的思想政治課教學(xué)而言,筆者認(rèn)為教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)具備以下特點(diǎn):
俗話說(shuō):好言一句三九暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。有時(shí)候教師的語(yǔ)言可以成為萌發(fā)學(xué)生思維的春風(fēng),也可以成為凋零學(xué)生思維的秋霜,因?yàn)椴煌瑑A向的語(yǔ)言對(duì)人的身心所產(chǎn)生的影響是截然不同的。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生人生當(dāng)中的一個(gè)重要成長(zhǎng)階段,在心智方面,雖然他們不像中小學(xué)生那樣幼稚、敏感,但其心理素質(zhì)、思想道德等方面都還處于不成熟時(shí)期,獨(dú)立性和自我教育的能力也尚欠缺,對(duì)老師仍有一種特殊的信任和依賴(lài)感。因此,面對(duì)這樣的受教對(duì)象,教師必須愛(ài)護(hù)他們,注意保護(hù)他們的自尊心,在課堂教學(xué)中、在語(yǔ)言上應(yīng)有意識(shí)地傾向于鼓勵(lì)性,時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極進(jìn)取,而不要打擊、諷刺。因?yàn)楣膭?lì)性原本就是教師語(yǔ)言的一個(gè)顯性特征,教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中體現(xiàn)這一語(yǔ)言特征。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“我們教育的人,不管他是多么‘沒(méi)有希望’和‘不可救藥’的釘子學(xué)生,他的心靈里也總有點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)。”[1]一般來(lái)說(shuō),教師語(yǔ)言最忌“冷”、“硬”、“辣”。與學(xué)生進(jìn)行課堂交流時(shí),一定要注意不用“笨”、“傻”之類(lèi)的埋怨語(yǔ)言;批評(píng)學(xué)生的狂傲?xí)r,不用“你牛”、“你了不起”之類(lèi)的冷嘲語(yǔ)言;在批評(píng)學(xué)生的錯(cuò)誤時(shí),不要用“沒(méi)法治了”、“無(wú)可救藥”之語(yǔ)斷言。因?yàn)閹熒涣鞅旧砭褪瞧降取㈦p向互動(dòng)的,在語(yǔ)言上教師采用詢問(wèn)、商討的語(yǔ)氣,顯得和藹親切,使學(xué)生感到老師對(duì)自己的尊重。另外教師也要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),把自我判斷、自我調(diào)整的權(quán)力留給學(xué)生,而自己只起點(diǎn)撥、引導(dǎo)和激勵(lì)的作用,讓學(xué)生自糾其過(guò),體味老師的用心,相信老師的真心。這樣他們的自信心也會(huì)由此得到恢復(fù)和提升。總之,作為教育工作者工作中多幾分耐心、多幾分愛(ài)心是必須的,重視教學(xué)語(yǔ)言的傾向性也是必要的。
“因材施教”是一條重要的教學(xué)原則,也是我們一直追求的一種理想教學(xué)方法,而這種教學(xué)方法的實(shí)現(xiàn),需要教師在課堂教學(xué)中相應(yīng)地使用具有針對(duì)性的教學(xué)語(yǔ)言,即教師針對(duì)不同的教育對(duì)象、教育內(nèi)容和教育環(huán)境使用不同的語(yǔ)言,以使得教師的語(yǔ)言有的放矢,取得實(shí)效。因?yàn)椋虿氖┙痰慕虒W(xué)策略從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是尊重學(xué)生的個(gè)性和差異,是從每個(gè)學(xué)生個(gè)體的實(shí)際出發(fā)的。而在教育教學(xué)過(guò)程中也確實(shí)存在學(xué)生的個(gè)體差異,如自尊心強(qiáng)和自尊心差的、學(xué)習(xí)好和學(xué)習(xí)差的、性格外向和性格內(nèi)向的、驕傲和謙虛的。這就要求教師要有針對(duì)性地采取不同的語(yǔ)言方式,對(duì)于生性驕狂、過(guò)于輕率者,要用抑制性語(yǔ)言以退之;對(duì)于生性遲鈍、過(guò)于畏縮者,用鼓勵(lì)性言語(yǔ)以進(jìn)之,以收到“因人用語(yǔ)”、“因材施教”的理想效果。孔子教人,各因其材,有以文學(xué)入者,有以政事入者,有以言語(yǔ)入者,有以德行入者,在教育實(shí)踐中意識(shí)到學(xué)生的個(gè)別差異與教育的關(guān)系,為我們當(dāng)今的教育教學(xué)樹(shù)立了榜樣。同樣,思想政治理論課的教學(xué)也可以借鑒孔門(mén)的教學(xué)方法,在教育教學(xué)過(guò)程中有針對(duì)性地采取不同的語(yǔ)言方式,對(duì)學(xué)生“因材施教”,通過(guò)教學(xué)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)變把這種理想的教學(xué)方式運(yùn)用于課堂教學(xué)實(shí)踐中,使每一位學(xué)生的愛(ài)好、興趣、個(gè)性、特長(zhǎng)得到承認(rèn)和尊重,并在此基礎(chǔ)上得到引導(dǎo)、發(fā)揮和優(yōu)化,讓學(xué)生“學(xué)而不厭”。但前提是,一方面教師要把全面深入地了解和研究學(xué)生作為重要的基礎(chǔ)性工作,要認(rèn)真地去觀察分析每一個(gè)學(xué)生的認(rèn)知特征和動(dòng)機(jī)傾向,科學(xué)地分析其個(gè)體差異與可變因素,并充分尊重學(xué)生的個(gè)性;另一方面要堅(jiān)持全面發(fā)展的觀點(diǎn),總體把握學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格,通過(guò)針對(duì)性教學(xué)語(yǔ)言以及與之匹配的教學(xué)內(nèi)容和風(fēng)格的引導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的熱情和自覺(jué)性,使其向好的方向發(fā)展。
由于學(xué)科性質(zhì)的緣故,思政課教學(xué)語(yǔ)言一般以規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)為主風(fēng)格,課堂氛圍整體上顯得嚴(yán)肅有余而活潑不足。如果教師不注意活躍課堂氣氛,不在語(yǔ)言上給政治課教學(xué)加點(diǎn)“味精”提提味,那么課堂教學(xué)很可能會(huì)變成呆板、枯燥的理論灌輸,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)也枯燥無(wú)味,從而對(duì)政治課產(chǎn)生反感。教師如果能在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)亟杷街哪囆g(shù)來(lái)提高教學(xué)藝術(shù),不僅有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有助于活躍課堂氣氛,改善師生關(guān)系,促進(jìn)課堂教學(xué)的和諧,也必然會(huì)使教學(xué)過(guò)程變得輕松、有趣、更有效。因?yàn)椤坝糜哪椒ㄕf(shuō)出嚴(yán)肅的道理比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈诪槿私邮堋!盵2]不僅如此,教師應(yīng)自覺(jué)踐行幽默藝術(shù),還在于教學(xué)語(yǔ)言的風(fēng)趣幽默,原本就是心理學(xué)無(wú)意注意規(guī)律在課堂教學(xué)中的自覺(jué)運(yùn)用。另外,幽默固然是一個(gè)人性格和氣質(zhì)的外在表現(xiàn),但同時(shí)也是個(gè)人學(xué)識(shí)豐富與否和語(yǔ)言修養(yǎng)高低的反映。古人云:“工欲善其事,必先利其器”。許多優(yōu)秀教師都把錘煉自己的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù),看成是提高自身修養(yǎng)的重要目標(biāo)。因此,要想改變政治課“莊”有余而“諧”不足的現(xiàn)況,思政課教師首先要博覽群書(shū),積累幽默素材,培養(yǎng)幽默意識(shí)。其次,還要從現(xiàn)實(shí)生活中去探尋近時(shí)代、貼近課堂的幽默源。此外,還要掌握適當(dāng)?shù)挠哪记桑缫浦灿耙暋⑾嗦暋⑿∑贰⒂哪≌f(shuō)等作品中的情節(jié)或語(yǔ)言來(lái)增色課堂教學(xué)。但是,還要注意詼諧幽默的課堂語(yǔ)言決不同于戲劇丑角的插科打諢,或者低級(jí)庸俗的東西。因?yàn)椋枷胝卫碚撜n所傳授的知識(shí)較之其他人文學(xué)課要嚴(yán)肅得多,教師在使用幽默素材時(shí)一定要加以甄別篩選,要出言謹(jǐn)慎,防止負(fù)面效應(yīng)。如果單純地追求幽默而忽視思想性,良莠不分,就會(huì)使政治課“跑味”、“變質(zhì)”,既無(wú)助于學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高,也有損教師的威信。
如今網(wǎng)絡(luò)日益成為青年人展示個(gè)性、盡情發(fā)聲的舞臺(tái),“大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用的最大群體,在推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的更新與發(fā)展中表現(xiàn)得最為突出,同時(shí)也受其潛移默化的影響最為深刻”。[3]但目前高校思想政治理論課的教學(xué)效果并不理想,因此,處境尷尬的高校思政課很有必要搭搭網(wǎng)絡(luò)的順風(fēng)車(chē),嘗試借力網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)言的魅力以擺脫窘境。眾所周知,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)一般比較詼諧幽默,有創(chuàng)新,且多反映一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),有較強(qiáng)的時(shí)代特色。同時(shí),在構(gòu)詞形式和修辭用法上網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也更貼近年輕人的表達(dá)習(xí)慣,這使他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)傳播中所特有的意義更加信服,更易于接受。因此,對(duì)于好奇心強(qiáng),易于接受新鮮事物的青年大學(xué)生而言有很強(qiáng)的認(rèn)同感,頗受他們青睞。如果思政課教師能將大學(xué)生自己創(chuàng)作的語(yǔ)言和他們認(rèn)可的語(yǔ)言模式滲透到自己講授的內(nèi)容里,對(duì)學(xué)生們所關(guān)注的事情給于更多的理論引導(dǎo)和解惑,將理論知識(shí)以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式去講解、傳播,這無(wú)疑會(huì)比單純的理論講授更具吸引力和感染力,更能得到學(xué)生的認(rèn)同和歡迎。雖然青年大學(xué)生思想開(kāi),敢于嘗試和接受新鮮事物,但他們的人生觀和價(jià)值觀尚未定型,與社會(huì)接觸相對(duì)較少,因而對(duì)某些消極落后的觀念缺乏一定的辨別力,容易被一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的光鮮外表所吸引,習(xí)慣性地去模仿、傳播那些格調(diào)不高的語(yǔ)言。
這就要求教師在把網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)搬進(jìn)課堂時(shí),還必須嚴(yán)把語(yǔ)言關(guān)。首先,要對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行一番精挑細(xì)選,不能光專(zhuān)注其流行性而不及其余。網(wǎng)絡(luò)固然是最受大學(xué)生群體追捧的發(fā)聲渠道,但目前鑒于網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范的不完善以及網(wǎng)絡(luò)道德約束的嚴(yán)重缺失,仍會(huì)有一些低級(jí)趣味的流行語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)上閃現(xiàn),這很容易誤導(dǎo)青年大學(xué)生,使其理想信念遭受消磨和侵蝕。所以,在課堂教學(xué)中借用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)時(shí),應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)上所傳播的流行語(yǔ)認(rèn)真辨別,弄清是非,從而有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生開(kāi)展教育。其次,所挑選的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不僅要內(nèi)容上與思政治課的教學(xué)任務(wù)相契合,同時(shí)還要具備鮮明的時(shí)代特征、廣泛的代表性,以便使網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)能夠更好地服務(wù)于思想政治理論課的現(xiàn)實(shí)需要。
[1]蘇霍姆林斯基.蘇霍姆林斯基選集 (第一卷)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2001:54.
[2]李如密.教學(xué)藝術(shù)論 [M].濟(jì)南:山東教育出版社,1995:374.
[3]盧姍.淺析網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)高校思想政治教育方法的創(chuàng)新[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2009(13):244.