預(yù)設(shè)與聽力理解

張金平

(愛知縣立大學(xué)，日本 名古屋)

一、引 言

有研究顯示，在人類日常交際活動(dòng)中聽力理解所占的比重高達(dá)40%以上。因此，可以說聽力是人類交際過程中極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

對外語學(xué)習(xí)者來說聽力理解是個(gè)十分復(fù)雜的過程。Michael Rost在《聽力教學(xué)與研究》一書中指出:聽力過程是一個(gè)受控于聽者的主動(dòng)加工和不受控于聽者的被動(dòng)處理的連續(xù)統(tǒng)，它與神經(jīng)系統(tǒng)功能、語言學(xué)、語用學(xué)、心理語言學(xué)和所受教育密切相關(guān)。外國學(xué)生普遍感到提高漢語聽力是比較困難的事。有的材料是簡單的詞語和句意的對應(yīng)，學(xué)習(xí)者一聽便知，而有的言語材料的每個(gè)音節(jié)似乎都能聽得清清楚楚，可到底說了什么還是不知所云。這其中預(yù)設(shè)有著重要的作用。

預(yù)設(shè)是一種潛在已知信息，是交際雙方共同的背景知識(shí)。若在預(yù)設(shè)定義中引入邏輯真假值，那么可以說:S預(yù)設(shè)S＇，當(dāng)且僅當(dāng)S真則S＇真，而S假則S＇也真。預(yù)設(shè)的概念最早由Frege于1892年提出，自20世紀(jì)60年代以來，預(yù)設(shè)這一術(shù)語頻繁出現(xiàn)在語言學(xué)論著中，成為語言學(xué)家和哲學(xué)家們研究與關(guān)注的熱點(diǎn)之一。

在漢語聽力學(xué)習(xí)過程中，不管是初中級階段還是高級階段都會(huì)遇到預(yù)設(shè)問題。在《漢語水平考試大綱(高級)》中，對聽力理解的基本要求是:⑴ 能聽懂用普通話以正常語速或稍快語速進(jìn)行的對話或講話，語速大體為180～260字/分;⑵能透過話語中的各種修辭手段和語言策略，理解對方的真實(shí)語義;⑶能聽懂帶有個(gè)性特點(diǎn)的談話，根據(jù)談話人的不同語氣和口氣，推斷出說話人的身份、態(tài)度和感情傾向;⑷能聽懂口語中廣泛使用的成語、俗語、慣用語等;⑸ 對口語里不完整或不規(guī)范的語句，能正確推斷話語的交際意圖;⑹對較長的對話或講話能抓取主要信息，掌握談話的主旨，也能捕捉所需的具體信息。

上述從第二到第六點(diǎn)都會(huì)包含對預(yù)設(shè)的理解。

目前從對外漢語的角度出發(fā)針對預(yù)設(shè)進(jìn)行的研究還不多，特別是聽力教學(xué)方面。本文的目的是拋磚引玉，分析探討漢語聽力學(xué)習(xí)過程中常見的預(yù)設(shè)現(xiàn)象，希望預(yù)設(shè)問題能引起漢語教育者的關(guān)注，以便更有針對性地執(zhí)行教學(xué)任務(wù)。

二、內(nèi)預(yù)設(shè)

我們說語言是分層次的，那么預(yù)設(shè)也同樣有層次。預(yù)設(shè)至少體現(xiàn)了兩種不同層次上的關(guān)系，即語言體系內(nèi)句子構(gòu)成成分間的關(guān)系和言語過程中說話人與語句的關(guān)系，與此相適應(yīng)，預(yù)設(shè)在定義上可分為兩種類型:內(nèi)預(yù)設(shè)和外預(yù)設(shè)。

(一)內(nèi)預(yù)設(shè)從語義內(nèi)容上可以分為:

1.存在預(yù)設(shè)就是語句主詞所表示的對象存在的預(yù)設(shè)。例如下句:

(1)那我問你，《2046》這部電影的導(dǎo)演是誰?

這一語句預(yù)設(shè)“存在有《2046》的電影導(dǎo)演”。”實(shí)際上如果存在《2046》的導(dǎo)演，那么這一語句真;如果不存在《2046》的導(dǎo)演，那么這一語句沒有意義。

2.事實(shí)預(yù)設(shè)事實(shí)預(yù)設(shè)就是對于語句中所涉及的事實(shí)的預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的語句一般帶有表達(dá)所含事實(shí)的性質(zhì)或關(guān)系的謂詞，例如下句:

(2)瑪麗對山田能連闖五關(guān)進(jìn)入最后的決賽非常吃驚。

這一語句預(yù)設(shè)“山田進(jìn)入決賽”這一事實(shí)。如果山田進(jìn)入決賽并且瑪麗對此感到吃驚，那么這一語句真;如果山田進(jìn)入決賽，但瑪麗并不對此感到吃驚，那么這一語句假;如果山田并沒有進(jìn)入決賽，也就是說這個(gè)事實(shí)預(yù)設(shè)不存在，那么這一語句無意義。又如:

(3)劉翔在北京奧運(yùn)會(huì)上獲得男子100米欄冠軍。

這句話預(yù)設(shè)“劉翔參加了北京奧運(yùn)會(huì)”，由于劉翔沒有參加北京奧運(yùn)會(huì)，即事實(shí)預(yù)設(shè)為假，所以此語句無意義。由于某種事實(shí)而引起人們的關(guān)注，不管人們對于這種事實(shí)的態(tài)度如何，但都預(yù)設(shè)這一事實(shí)。除非預(yù)設(shè)的事實(shí)不存在，不然語句總是有意義的。

3.種類預(yù)設(shè)就是對于語句中討論的對象或事實(shí)所屬轄域的預(yù)設(shè)。它總是表明主詞處于謂詞的轄域之內(nèi)，是一類事物的分子。例如:

(4)菅直人首相是聰明的。

這個(gè)語句預(yù)設(shè)菅直人是具有某種思想的對象。如果說“首相府是聰明的”，則預(yù)設(shè)“首相府是人”，由于首相府不屬于具有思想的事物的類，無法建立種屬關(guān)系，因而“首相府是聰明的”這句話是假命題，它的真值為零，這樣的語句無意義。

4.非事實(shí)性預(yù)設(shè)漢語中有些動(dòng)詞可以引導(dǎo)非事實(shí)預(yù)設(shè)，這種預(yù)設(shè)的內(nèi)容一般是不真實(shí)的。例如:

(5)雨下的這么大，我猜想他今天不會(huì)來的。

(6)小張還以為我已經(jīng)回家了呢。

前一例預(yù)設(shè)“他今天不來”，不過實(shí)際情況是他也可能來;后一例預(yù)設(shè)“我已經(jīng)回家了”，而實(shí)際上我還在學(xué)校，并未離開。

5.反事實(shí)預(yù)設(shè)指的是預(yù)設(shè)的內(nèi)容不但不是真實(shí)的，而且還和事實(shí)相違背，例如:

(7)如果你不沖出來，我也就死在這里了。

這一語句預(yù)設(shè)“你沖出來了”，而“你沖出來了”才是既定事實(shí)。再如:

(8)小馬撇撇嘴:“師兄算老幾?他要是你老板還可以考慮。”

這一語句預(yù)設(shè)“他不是你老板”。

(二)內(nèi)預(yù)設(shè)從形式上可以通過語音、詞匯、句法三個(gè)部分來體現(xiàn)。

1.語音在聽口頭言語材料時(shí)，語調(diào)、調(diào)核、停頓等都具有傳遞信息的作用。例如:

(9)老馬打了小王。(9a)有人打了小王。

(9b)老馬和小王之間發(fā)生了某事。

(9c)老馬打了某人。

這里調(diào)核的位置就是信息中心的位置，調(diào)核的位移變化是根據(jù)不同的預(yù)設(shè)而變化的。如果重讀“老馬”，則(9a)是(9)的預(yù)設(shè);如果重讀“打”則預(yù)設(shè)是(9b);如果重讀“小王”，則預(yù)設(shè)變成了(9c)。如此，學(xué)習(xí)者聽完句子后便可選擇合適的選項(xiàng)。

(10)他啊，最喜歡吃冰糖葫蘆。(11)他最喜歡啊，吃冰糖葫蘆。

(10)的預(yù)設(shè)是有人喜歡吃冰糖葫蘆。(11)的預(yù)設(shè)是冰糖葫蘆是他最喜歡吃的東西。

2.詞匯一些特定的詞語常常能夠產(chǎn)生預(yù)設(shè)效果，這些能作為預(yù)設(shè)基礎(chǔ)的詞項(xiàng)被稱為預(yù)設(shè)觸發(fā)語。漢語聽力語料中我們可以常常見到下列主要觸發(fā)語:

敘實(shí)謂詞(知道，意識(shí)到，批評，指責(zé)，控訴，遺憾，自豪，羨慕，對…漠不關(guān)心，很高興，很難過，奇怪等等)，下面是兩個(gè)《漢語聽力教程》中的例子:

(12)真后悔早上沒有聽媽媽的話，現(xiàn)在衣服都淋濕了。

問:媽媽早上可能對他說什么了?

A.不要把衣服淋濕了 B.帶著雨傘吧 C.多穿點(diǎn)衣服吧

“后悔”預(yù)設(shè)了媽媽講過可能下雨，應(yīng)該帶傘。所以應(yīng)該選B。

(13)星期天，麗麗看著別的小朋友跟爸爸媽媽高高興興地去公園，心里好不羨慕。

問:從這句話可以知道:

A.麗麗經(jīng)常和爸爸媽媽去公園 B.麗麗想跟小朋友去公園 C.麗麗很少跟爸爸媽媽去公園

因?yàn)檫@句話預(yù)設(shè)了“別的小朋友跟爸爸媽媽去公園、麗麗看見了、麗麗很羨慕別的小朋友”，所以答案應(yīng)該是C。

非敘實(shí)動(dòng)詞(認(rèn)為，覺得，說，告訴，聲稱，主張，估計(jì)，懷疑等等)，這類動(dòng)詞賓語的真實(shí)性很大程度上取決于主語的可信賴程度。例如:

(14)小王告訴我今天晚上有電影。

(14a)今天晚上有電影。

(15)小王沒告訴我今天晚上有電影。

(15a)今天晚上沒有電影。

假設(shè)小王是個(gè)影迷，其關(guān)于電影的所有消息均十分可靠，那么在這一條件下(14)可被視作預(yù)設(shè)(14a)，(15)則預(yù)設(shè)(15a)。但設(shè)想小王是個(gè)出了名的愛開玩笑的家伙，對他傳播的各類消息都只能半信半疑，那么(14)就很難預(yù)設(shè)(14a)，(15)也很難預(yù)設(shè)(15a)了。

含蓄動(dòng)詞(忘記，睡著，喝醉，抓到，鎖住，追上，考砸等等)，例如:

(16)老王忘記了鎖門。

這句話的預(yù)設(shè)是“老王本應(yīng)鎖門、老王打算鎖門”。

狀態(tài)變化詞(開始，結(jié)束，離開，進(jìn)來等等)，這些動(dòng)詞都預(yù)設(shè)句子談?wù)摰膶ο笤瓉硖幱谂c現(xiàn)在不同的狀態(tài)。例如:

(17)他開始吃素。

這句話預(yù)設(shè)“他原來不吃素”。

反復(fù)詞(再次，又，依舊，不再，回到，收復(fù)等)，預(yù)設(shè)句中描述的動(dòng)作或事件曾經(jīng)發(fā)生過一次、兩次或多次。例如:

(18)克林頓第二次當(dāng)選為美國總統(tǒng)。

這句話預(yù)設(shè)克林頓曾經(jīng)當(dāng)選為美國總統(tǒng)。

范圍詞(連，除了，全，都，遍，光等)，例如:

(19)老王連這件事都知道。

(20)連老王都知道這件事。

根據(jù)“連”字在句中的位置，(19)的信息中心是這件事，而(20)的信息中心則是老王，因此，(19)的預(yù)設(shè)是“老王知道某件事”，說話人要告訴聽話人，老王除知道別的事之外，還知道這件事。(20)的預(yù)設(shè)是“某人知道這件事”，說話人以“老王”為信息中心來說明除別人外，還有老王知道這件事。

3.句法 即通過一些特殊句子成分、句式來體現(xiàn)預(yù)設(shè)。如時(shí)間定語、狀語，否定句、條件句、疑問句、反問句、感嘆句、比較句、祈使句等等。這些都需要教師指導(dǎo)學(xué)生歸類、認(rèn)識(shí)與辨別。

時(shí)間狀語 漢語中這樣的例子比比皆是。例如:

(21)小王進(jìn)北大前，一直跟外婆住在鄉(xiāng)下。

這句話預(yù)設(shè)“小王進(jìn)北大了”。當(dāng)然例外的情況也是有的，人們的普通常識(shí)就可以取消時(shí)間狀語的準(zhǔn)預(yù)設(shè)。例如:

(22)老王在譯著完成之前就去世了。

這句話并不預(yù)設(shè)“老王完成了譯著”。

補(bǔ)語預(yù)設(shè) 例如:

(23)我拿錯(cuò)了包。

(24)他吃飽了。

(25)走快點(diǎn)兒。

(26)你算錯(cuò)了。

這些句子中的補(bǔ)語成分預(yù)設(shè)了主要?jiǎng)釉~所指稱的動(dòng)作的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也預(yù)設(shè)了相關(guān)名詞指稱對象的存在。在例(23)中，說話人預(yù)設(shè)了“我有一個(gè)包”。如果說話人是一個(gè)小偷，識(shí)別這個(gè)預(yù)設(shè)就顯得相當(dāng)重要了。

特殊句式 例如“我十年前在北京學(xué)習(xí)漢語”，如果用“是……的”句式和“……的是”句式，可以根據(jù)不同的預(yù)設(shè)而變換為如下四個(gè)強(qiáng)調(diào)句:

(27a)十年前在北京學(xué)習(xí)過漢語的是我。

(27b)我十年前在北京學(xué)習(xí)的是漢語。

(27c)我十年前是在北京學(xué)習(xí)漢語的。

(27d)我是十年前在北京學(xué)習(xí)漢語的。

否定句 例如:

(28)山田，我看這個(gè)班的漢語水平對你很合適，不要再換來換去的了。

問:從這句話我們可以知道:

A.山田覺得在這個(gè)班很合適 B.山田想換到別的班 C.山田的漢語水平很高。

在這句話中，“不要”預(yù)設(shè)山田有換班的想法或者正在換班。所以應(yīng)該選擇B。

對比結(jié)構(gòu)現(xiàn)代漢語中的對比結(jié)構(gòu)可以通過重讀強(qiáng)調(diào)來表示，也可以通過諸如“也”之類的副詞來表示，更多的還是通過“比起……來、跟……一樣”等句型來表示。無論哪一種均可引發(fā)預(yù)設(shè)。例如:

(29)比起小王來，小張是個(gè)更出色的運(yùn)動(dòng)員。

預(yù)設(shè)小王是個(gè)運(yùn)動(dòng)員。

(30)他跟他爹一樣倔。

預(yù)設(shè)他爹很倔。

與事實(shí)相悖的條件句此類引發(fā)項(xiàng)預(yù)設(shè)條件從句所敘述的情況與事實(shí)相悖，例如:

(31)我們要是早出發(fā)五分鐘，就不會(huì)錯(cuò)過班車了。

這句話的預(yù)設(shè)是“我們沒有早出發(fā)五分鐘”。

必須指出，如果條件句所陳述的情況只是說者對將來的預(yù)測，那么該從句就不能算是與事實(shí)相悖的條件句，不能引發(fā)預(yù)設(shè)。例如:

(32)你明天如果沒什么要緊的事兒，就帶孩子出去逛逛吧。

這句話并沒有預(yù)設(shè)“你明天有要緊的事兒”。

問句一般說來，問句和與之相應(yīng)的陳述句引發(fā)同樣的預(yù)設(shè)。它可分為三種:選擇疑問句預(yù)設(shè)、是否疑問句、特指疑問句預(yù)設(shè)。例如:

(33)殺人者是張立，或王兵，或李東嗎?

這一選擇疑問句預(yù)設(shè)“殺人者是張立，或殺人者是王兵，或殺人者是李樂”、“存在張立、王兵、李東三個(gè)人，并且有人是殺人者”。

反問句即“無疑而問”、“明知故問”，即說話人在選用反問句之前對其所說的內(nèi)容已有明確的看法，是說話人的認(rèn)為“對”的看法，也正是預(yù)設(shè)強(qiáng)烈的勸說性和預(yù)先設(shè)定性使反問句具有了強(qiáng)勢語言特征。例如:

(34)女:師傅，你們飯館需要人嗎?

男:想打工啊?我們恐怕在這兒都快干不下去了，哪兒還有你的工作啊?

問:男的意思是:

A.你要在哪兒工作? B.這兒沒有工作 C.我們很累，不想干下去了。

選項(xiàng)B其實(shí)就是預(yù)設(shè)之一。

祈使句預(yù)設(shè)就是得出預(yù)設(shè)的語句為一個(gè)命令句的預(yù)設(shè)。一個(gè)祈使句通常預(yù)設(shè)了與祈使要求相反的事實(shí)，如:

(35)我們要團(tuán)結(jié)緊密團(tuán)結(jié)在老王的周圍！

(36)此處不準(zhǔn)停車！

(37)不準(zhǔn)公款私存！

(38)行人請走人行道！

以上祈使句分別預(yù)設(shè)了“出現(xiàn)了分裂”、“有人沒有‘團(tuán)結(jié)’在某人的周圍”、“此處曾經(jīng)有人停過車”、“有人公款私存了”、“有人不走人行道”等命題。

三、外預(yù)設(shè)

外預(yù)設(shè)就是指從語言體系外分析出來的預(yù)設(shè)，又可分為兩種。

(一)語用預(yù)設(shè)

1.上下文預(yù)設(shè)是指蘊(yùn)含在語篇上下文中、對具體詞語所含意義的理解起推動(dòng)作用的各種語言信息，其中最為常見的是指稱預(yù)設(shè)。聽者憑借話語的上下文可以準(zhǔn)確地抓住預(yù)設(shè)信息，并在聯(lián)想的基礎(chǔ)上推斷出與其相對應(yīng)的詞語的指稱意義。例如:

(39)甲:你昨天看到的那個(gè)人是我姐姐。

乙:你姐姐在哪里工作?

甲:她在華遠(yuǎn)公司。

乙:華遠(yuǎn)公司，我知道。上星期我還去看過他們在紅山路的房子。

甲:是嗎，紅山路地段不錯(cuò)呀。

甲乙各自的話語都建立在對方前一句話的預(yù)設(shè)基礎(chǔ)上，并引發(fā)了下一個(gè)話題。也就是說交際本是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，隨著談話的進(jìn)展，上下文的情景也在不斷變化。前一句的指稱部分一旦被雙方共同了解，就很可能成為下一句話的預(yù)設(shè)。交際雙方都在不斷為交際提供新的預(yù)設(shè)，上下文在交談中不斷擴(kuò)展，共有知識(shí)也在不斷積累。這個(gè)模式揭示了未知信息變?yōu)橐阎畔ⅲ瑪嘌宰優(yōu)轭A(yù)設(shè)，從而使話語不斷拓展的基本過程。

2.語境預(yù)設(shè) 指由語篇的語言氛圍提供給聽者的各種情景信息。預(yù)設(shè)往往是會(huì)話雙方或一般人共知的信息，它與語境緊密結(jié)合，語境明確，預(yù)設(shè)也就為雙方所了解，這樣一來，對說話人說出來的話和聽話人根據(jù)語境及預(yù)設(shè)做出不同的反應(yīng)，學(xué)生也就能更清楚地理解了。何自然先生針對“天下雨啦”，根據(jù)不同語境分析出下列預(yù)設(shè):

共知預(yù)設(shè):久旱無雨。

(40)A:天下雨啦！ B:莊稼可有救啦！

共知預(yù)設(shè):連續(xù)的陰雨天。

(41)A:天下雨啦！ B:今年的收成可完蛋了。

共知預(yù)設(shè):討論旅行計(jì)劃。

(42)A:天下雨啦！ B:我們這次旅行可完了。

共知預(yù)設(shè):放學(xué)。

(43)A:天下雨啦！ B:我們回不去了。

共知預(yù)設(shè):酷熱的夏天。

(44)A:天下雨啦！ B:這一下沒那么熱了。

共知預(yù)設(shè):深秋時(shí)節(jié)。

(45)A:天下雨啦！ B:明天要冷了。

共知預(yù)設(shè):殘冬將盡。

(46)A:天下雨啦！ B:春天終于來了。

3.對象預(yù)設(shè) 是指話語生成與理解過程中有關(guān)特定交際對象的各種前提信息，它反映了交際主體說話者與聽話者在言語活動(dòng)中的相互關(guān)系。對話的成功不僅取決于言語主體的交際策略，同時(shí)還取決于對象的心理特征、感情、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、性格、思維、經(jīng)驗(yàn)、文化程度等。

例如:

(47)您老人家放心。

這一語句預(yù)設(shè)“聽話人是位老人，正為某事煩惱;說話人是晚輩。”

(48)甲:來了沒有?

乙:還沒有呢！我也等得急死了。

甲:快兩個(gè)月了，會(huì)不會(huì)出什么事了?

乙:不會(huì)，不會(huì)，以前也有過這種情況。

甲:但愿如此。

這段對話可以預(yù)設(shè)(一)說話人和聽話人是買主、賣主關(guān)系;他們談的是訂貨的事。(二)說話人和聽話人是朋友關(guān)系;他們談的是他們的一位朋友來了沒有。

(二)文化預(yù)設(shè)

指交際主體在組織連貫言語過程中假設(shè)交際對象已知曉的各種有關(guān)文化、歷史、地理等方面的知識(shí)。

文化通常被看作是進(jìn)行言語交際的社會(huì)語境，同時(shí)也可以被理解成一種信息系統(tǒng)。由于語言系統(tǒng)只是存在于社會(huì)文化系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，所以，語言功能實(shí)現(xiàn)必然離不開特定的社會(huì)文化背景。

中國因悠久的歷史和豐富的歷代文獻(xiàn)而使得漢語言具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵。這些文化內(nèi)涵一旦進(jìn)入交際成為交際前提后，在預(yù)設(shè)觸發(fā)語的作用下就有可能成為預(yù)設(shè)，造成預(yù)設(shè)對文化因素的映射。漢語中有許多熟語，他們言簡意深，往往特殊的意義或有一定的典故來源，不能按字面義來理解，如:“眼紅”、“吃醋”、“放羊”、“翻船”、“多嘴”、“撞車”、“咬耳朵”、“黃粱夢”、“鐵公雞”、“濫竽充數(shù)”、“守株待兔”、“青梅竹馬”、“杯弓蛇影”、“阿Q精神勝利法”等等，如果聽不出這些中國文化的預(yù)設(shè)，也難以感悟出它們在話語的內(nèi)在含義。另外，文化因素也可以以比喻的方式直接進(jìn)入句子。例如:

(49)他是個(gè)典型的農(nóng)民。

(50)他真是一頭老黃牛。

這里的“農(nóng)民”不僅僅是指“在農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)者”，“老黃牛”也不僅僅指“牛的一種”，由于附加在“農(nóng)民”和“老黃牛”上的詞語觀念文化，使得(49)一句中預(yù)設(shè)“他是個(gè)農(nóng)民、他有農(nóng)民身上的最本質(zhì)的特點(diǎn)”，(50)一句預(yù)設(shè)“他是一個(gè)老老實(shí)實(shí)勤勤懇懇工作的人”。

如果不了解文化背景預(yù)設(shè)就有可能導(dǎo)致話語理解失敗。有一則流傳很廣的笑話，說從非洲工作回家的兒子對老母親說“剛果(布)熱得很，干燥得很”。母親聽了一臉漠然地說:“我見過好多種布，就沒聽說過剛果布，而且布哪有熱的”。我們知道這是兒子忽略了自己與沒有見過世面的老母親在文化認(rèn)知上的差異，他想當(dāng)然的預(yù)設(shè)實(shí)際上并不為老母親所共知。我們的外國學(xué)生也會(huì)這樣。

四、預(yù)設(shè)分析在聽力教學(xué)中的應(yīng)用

前面我們分析了漢語聽力理解中所涉及的主要預(yù)設(shè)情況。需要指出的是，我們這里講預(yù)設(shè)，是為了說明加強(qiáng)預(yù)設(shè)方面的練習(xí)的確有助于學(xué)習(xí)者提高漢語聽力水平。

聽力不僅是一項(xiàng)聽覺感知的活動(dòng)，更是一種智力活動(dòng)。很多情況下僅從語音、詞匯或語法方面解釋是不夠的，聽力水平的高低不僅取決于語言基礎(chǔ)知識(shí)，而且取決于對語言結(jié)構(gòu)規(guī)律及其各種復(fù)雜關(guān)系的認(rèn)識(shí)。從預(yù)設(shè)的角度來處理聽力理解不失為提高聽力理解能力的一種有效途徑。以往對外漢語聽力課過多強(qiáng)調(diào)單項(xiàng)技能訓(xùn)練，對語言背景知識(shí)、文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)不足，課堂教學(xué)中以輸入語料為主，缺少理解策略的輸入。今后我們應(yīng)加強(qiáng)針對語料的預(yù)設(shè)分析。

(一)在教學(xué)活動(dòng)中通過適當(dāng)?shù)念A(yù)設(shè)講解使學(xué)習(xí)者明白不同語句表達(dá)的差別，最終深刻理解話語的意思。例如:

(51)他雖然用了50秒游完全程，但是得到了冠軍。

(52)他雖然用了50秒游完全程，但是沒有得到冠軍。

上面兩個(gè)句子前一分句都一樣，后面都有轉(zhuǎn)折的小句。為什么有兩種說法呢，就是因?yàn)檎Z境不同，其預(yù)設(shè)也不同。(51)預(yù)設(shè)用50秒游完全程本不能得到冠軍，(52)預(yù)設(shè)用50秒游完全程本應(yīng)該得到冠軍。

(53)報(bào)考的人至少須有大專學(xué)歷。

(54)他至少是個(gè)教授。

“至多”和“至少”都預(yù)設(shè)事情有輕重、高低、多少等不同層級。(53)預(yù)設(shè)學(xué)歷有不同層級，用“至少”表示最小限度。(54)在大學(xué)里教師中，教授是層級最高的，可這里預(yù)設(shè)教授不是最高級，表達(dá)的意思是“這人很了不起”。

(55)你知道誰給我來過電話呢?

(56)你知道誰給我來過電話嗎?

因?yàn)榫淠┑恼Z氣詞“呢”和“嗎”的不同，句子的預(yù)設(shè)不一樣，回答的方式也有差別。(55)預(yù)設(shè)有人來過電話，但不知道是誰，希望對方回答;(56)預(yù)設(shè)可能有人來過電話，希望對方加以證實(shí)。

(二)教師要有意識(shí)地給學(xué)生講授一些常出現(xiàn)的預(yù)設(shè)類型，并結(jié)合聽力材料中的實(shí)際運(yùn)用，提高學(xué)生對一些特定的詞語和結(jié)構(gòu)的預(yù)設(shè)的敏感度。例如非事實(shí)性預(yù)設(shè)和反事實(shí)預(yù)設(shè)，這是學(xué)生在聽力中遇到的一大難題，實(shí)際考試中，這一類型的題目，失分的同學(xué)十有八九，原因就是對相應(yīng)預(yù)設(shè)知識(shí)的缺乏，造成了這種聽力中的非語言障礙。教師在實(shí)際授課過程中，可先對這兩種預(yù)設(shè)類型稍做理論講解，再通過聽力材料中的例子，讓學(xué)生理論結(jié)合實(shí)際來加以分析，由一般的感性知識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的高度，加深記憶。預(yù)設(shè)與大量具體的詞語、短語和結(jié)構(gòu)有密切的關(guān)系，教師在教學(xué)過程中要善于總結(jié)、分析和歸類，將各種與不同預(yù)設(shè)類型相關(guān)的詞語、短語和結(jié)構(gòu)加以細(xì)化和深化，貫穿到教學(xué)過程中去，讓學(xué)生不僅知道一些預(yù)設(shè)的理論知識(shí)，而且能將其運(yùn)用到實(shí)際的聽力練習(xí)中去，培養(yǎng)他們的語言推理能力，并形成一種自主學(xué)習(xí)的能力。

在所聽語句的預(yù)設(shè)相對復(fù)雜的情況下，給學(xué)生講明預(yù)設(shè)尤其重要。例如:

(57)小李是她的男朋友，可奇怪的是，她最近沒來學(xué)校上課小李并不知道。

問:下面哪句話是對的

A.小李是她男朋友令人奇怪 B.小李不知道她沒來上課令人奇怪

C.她沒來上課令人奇怪 D.她最近沒來上課令小李奇怪

這個(gè)語句的預(yù)設(shè)是“小李是她的男朋友、她最近沒來學(xué)校上課、小李不知道她沒來上課”，我們觀察這三個(gè)預(yù)設(shè)便可發(fā)現(xiàn)它們之間有一種讓步關(guān)系:雖然小李是她男朋友，但小李并不知道她最近沒來學(xué)校上課。預(yù)設(shè)觸發(fā)語“奇怪”的對象只能是其中的轉(zhuǎn)折部分。“奇怪”是敘實(shí)類動(dòng)詞中的一個(gè)。

(三)教師在教學(xué)過程中應(yīng)有意識(shí)地增加學(xué)習(xí)者的“文化預(yù)設(shè)”，增加所學(xué)語言的文化背景知識(shí)，使學(xué)生了解造成漢語與母語的不同表達(dá)方式的原因，減少因缺乏預(yù)設(shè)而造成的理解障礙，從漢語通變成中國文化通、中國通。美國著名語言學(xué)家Stephen Krashen在論述語言學(xué)習(xí)時(shí)曾提出“理解輸入”的觀點(diǎn)，即認(rèn)為知識(shí)面越廣，理解力就越強(qiáng)。因此，要使學(xué)生順利地理解聽力材料，有效地提高聽力水平，必須在課堂中注入更多的文化背景方面的內(nèi)容。可以說文化背景知識(shí)是幫助人們推斷話語涵義不可缺少的前提條件。這在中高級學(xué)習(xí)階段尤其是新聞聽力教學(xué)中顯得很重要。

比如教材中有一個(gè)“中關(guān)村一居室，月租2000元”的廣告，雖然上面沒有說明有衛(wèi)生間、廚房和臥室，但其實(shí)已經(jīng)有了這方面的文化預(yù)設(shè)了，外國學(xué)生若有這樣的知識(shí)，腦中會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的圖示，也便容易理解所聽語料后面的內(nèi)容了。

我們下面看近期中日兩個(gè)不同媒體對同一新聞事件的報(bào)道，從中可以窺探兩國政治背景的截然不同:

(58)當(dāng)?shù)貢r(shí)間9月13日上午，日本海上保安廳釋放了7日非法抓扣的14名中國船員和漁船。上午11時(shí)許，中國駐日本使館安排獲釋船員乘坐兩輛小面包車，前往沖繩縣石垣機(jī)場。隨后，他們乘坐中方安排的包機(jī)啟程回國。(新華網(wǎng))

(59)【共同社9月13日電】有關(guān)日本海上保安廳巡邏船和中國漁船相撞事件，日本官房長官仙谷由人在13日的記者會(huì)上透露，中國漁船14名船員將乘坐包機(jī)于當(dāng)天下午回國。包機(jī)已于當(dāng)天正午前從沖繩縣的石垣機(jī)場起飛，經(jīng)由那霸機(jī)場飛往中國福州機(jī)場。

海上保安廳表示，漁船也已經(jīng)由代理船長掌舵，起航返回中國。

兩則新聞都不容質(zhì)疑地肯定中國漁船返回中國的事實(shí)。(58)預(yù)設(shè)信息是:1.“日本非法抓扣了中國船員和漁船;2.中國使館安排了包機(jī)。(59)的預(yù)設(shè)信息中并沒有認(rèn)為日本“非法”抓扣中國船員和漁船。

因此，教師在課前備課時(shí)，應(yīng)規(guī)劃好課堂時(shí)間，不能進(jìn)教室就放磁帶、聽錄音。應(yīng)對聽力材料相當(dāng)熟悉，并且在進(jìn)入聽的環(huán)節(jié)之前，先給學(xué)生介紹、補(bǔ)充與聽力材料相關(guān)的文化背景知識(shí)，使學(xué)生對其產(chǎn)生興趣的同時(shí)又輸入了一定的文化預(yù)設(shè)。

(補(bǔ)注:本文部分例句取自北京語言大學(xué)《漢語聽力教程》和北京大學(xué)《新中級漢語聽力》)

朱德熙:《語法講義》，北京:商務(wù)印書館，1982年。

國家漢辦漢語水平考試部:《漢語水平考試大綱(高級)》，北京:北京語言大學(xué)出版社，2003年。

徐烈炯:《語義學(xué)》，北京:語文出版社，1995年。

何自然:《語用學(xué)概論》，長沙:湖南教育出版社，1988年。

黃敏、李昇蘭:《網(wǎng)絡(luò)新聞的語用學(xué)分析》，《語言文字應(yīng)用》，2003年第4期，96－103頁。

Michael Rost，Teaching and Researching Listening，Beijing，F(xiàn)oreig Language and Research Press，2005.

Krashen，S.D.，The Input Hypothesis:Issues and Implications，New York:Longman Press，1985.

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