青年政治社會化的內在心理機制及激發

陳祥貴

(西南大學政治與公共管理學院，重慶 400715)

青年政治社會化的內在心理機制及激發

陳祥貴

(西南大學政治與公共管理學院，重慶 400715)

社會化是個體融入社會、適應社會的必經過程。青年是社會的未來，政治社會化是青年社會化的核心。青年政治社會化是在自身的內化機制和外在教化因素的共同作用下完成的，內在的心理機制是青年政治社會化的關鍵。青年政治社會化的內在心理機制由認知的三個層次和四個過程體現。激發青年政治社會化內在心理機制要重視“注意”心理因素、政治認知能力、政治實踐的重要作用，同時，堅持外部教育因素傳播的政治信息內容的前后一致性和刺激的持續性。

青年政治社會化;內在心理機制;激發

社會化是個體為了適應社會發展與社會發生互動的過程，是個體從“自然人”發展成“社會人”的過程。政治社會化是個體社會化的重要方面，它是個體從“社會人”發展到“政治人”的必然途徑。個體在進入社會生活的過程中，都要經歷這個由“自然人”到“社會人”再到“政治人”的過程［1］。因為政治是政治社會中人們不得不面對的一種社會關系。青年是社會的未來，青年的社會化程度，關系到社會文化的積累和延續、社會結構的持續與發展等，而政治社會化是青年社會化的核心，青年一代的政治認同與否以及認同程度的高低直接關系到國家的未來以及社會政治的穩定。

一、青年政治社會化相關概念

個體自從離開母腹來到世界的第一天起，就置身于各種各樣復雜的社會關系中。個體要在社會中生活，成為社會的一員，就必須學會處理個人與他人、個人與社會的一系列的關系，必須進行長期而復雜的學習，這個學習過程就是社會化。社會化是一個由“自然人”轉化為“社會人”的過程，它是個體在一定的社會環境中，通過不斷地學習形成適應于該社會所期望行為的心理模式，從而獲得該社會合格社會成員資格的過程。這個過程是個體與社會環境相互作用的過程。由于人是社會中的人，人要在社會中生活，就不能不受社會的制約與作用，社會以各種各樣的方式影響著個體的身心發展，個體的行為模式也不斷地被社會塑造。同時，人作為具有能動性的個體，不僅對社會環境的刺激和影響具有選擇性、適應性，而且還在適應環境的基礎上，不斷創造和發展社會文化，推動社會的變革和發展。

社會化涉及到個體生活的方方面面，如政治社會化、民族社會化、道德社會化、法律社會化、職業社會化和性別角色社會化等。政治社會化是社會化體系中重要的組成部分，在當代社會中，政治的作用在整個社會中越來越重要，社會的穩定和發展更加依賴于政治的穩定和發展，而政治的穩定和發展又在很大程度上依賴于社會成員對主流政治文化的認同程度，即人們的政治社會化程度。政治社會化是社會對社會成員利用一定的途徑、方式傳播主導政治文化，促使其成員通過學習和實踐活動，獲得與自身實際需要相符的相關的主導政治文化，從而由一個“社會人”轉變為“政治人”的過程。人的政治社會化是個人與社會雙向互動的過程。一方面，社會憑借各種手段傳播主導政治文化，引起社會成員內心對主導政治文化的知、情、信、意、行等要素的變化，從而達到社會成員認同主導政治文化的過程;另一方面，社會成員在社會外部力量的影響下達到對主導政治文化的認同時，也是在自己以往的政治文化體系基礎上理解、選擇、接受當前社會的主導政治文化，通過這種機制對社會政治文化進行創新、發展。

青年是社會結構的重要組成部分，是人生重要的過渡與發展階段。青年既是人類文明的繼承者，也是未來社會的開創者。青年正處于社會化的關鍵時期，政治社會化是青年社會化的核心［2］。青年政治社會化也是社會主導文化與青年群體或個人互動的過程。一是青年在社會外在教育力量的作用下，逐漸接受社會主導政治文化，形成特定的政治認知、政治情感、政治意志、政治信念以及政治行為的過程。二是青年在接受社會的外在的教化的同時，發揮自己的主觀能動性，對各種政治觀點、政治關系進行分析，進而形成自己獨特的政治態度和政治行為，并積極參與到社會政治活動中去，反作用于社會政治的過程。

青年政治社會化是一個社會教化和青年個體內化的過程，是內外因素相互作用的過程。在政治社會化過程中，社會的各種因素無時不在、無處不在地影響和教化著青年，其中最主要的影響因素是社會政治文化、家庭、學校、同輩群體、大眾傳媒等，它們作為外部教化因素對青年的政治社會化起著重要的作用。但是青年自身的內化過程是他們完成政治社會化的關鍵因素。

二、青年政治社會化的內在心理機制探討

(一)青年政治社會化的構成機制

如前所述，青年的政治社會化是通過社會教化和青年自身的內化過程完成的，社會教化機制和青年的內化機制共同構成了青年完成政治社會化的完整機制。政治社會化教化是指社會運用一定的途徑、手段，把社會主導政治文化給社會的成員，使其接受符合社會要求的政治思維和行為的過程。青年政治社會化的教化機制，是在政治社會化教化的過程中，各教育因素如社會主流政治文化、家庭、學校、同輩群體以及大眾媒介等與青年之間相互關系、作用和調節的方式。

青年的內化機制是其政治社會化的關鍵因素和環節。青年的政治社會化要取得實效，關鍵在青年政治社會化的內化機制。政治社會化的內化是指在教育的影響下，青年將外部教育力量傳播、體現的主導政治文化，經過一系列內心活動過程轉化為自身特有的政治文化，并在政治活動中踐行這種政治文化的復雜的發展過程。政治社會化內化機制就是在政治社會化內化的過程中，青年通過政治認識、政治情感、政治意志、政治信念和政治行為等諸要素之間相互關系、作用和調節的方式。

盡管教化機制和內化機制是兩種不同的過程，在青年政治社會化中扮演著不同的角色，但是它們都是為促進青年政治人格的形成這一共同目標服務的。二者之間的關系是:教化機制是進行內化的前提和基礎，任何政治知識的學習、政治技能的掌握都不是自發產生的，它首先需要有政治知識、技能的存在，其次是政治知識、技能的傳播與發展，只能是由少數人先認識并總結出來，然后向群眾傳授。內化機制是教化機制的目的，社會教育力量將政治知識、技能等傳授給青年的目的是，期望他們能夠真正地從內心接受并主動地在實際生活中關注政治發展，主動參與政治生活，親身體驗、思考和實踐，從而形成符合社會要求的政治品質和政治人格。

(二)青年政治社會化內在心理機制探討

唯物辯證法認為，內因是事物變化發展的根據，外因是事物變化發展的條件，外因只有通過內因才能起作用。青年政治社會化的內在心理機制即內化機制是青年成為“政治人”的關鍵因素，青年政治社會化的內在心理機制由認知的三個層次和四個過程體現。

1.政治認知的三個層次

(1)順從階段。即表層的政治社會化，是政治社會化的初級階段。在這一階段，青年在外在教育因素的壓力和影響下表面上轉變自己的政治觀點和態度，以便與他人或者社會期望的政治觀一致，而內心深處并沒有多大變化，政治態度沒有真正改變，政治認知和政治情感均未發生實質性的變化。一旦外在教育因素的壓力消失，這種表面上的順從行為也就隨即消失。現實中不乏這種現象，譬如當前大學生入黨的功利性色彩越來越濃，據2008年全國高校思想政治教育研究會重點課題“當代大學生理想信念教育研究”對1500名大學生調查的結果顯示，帶有明顯個人功利成分的入黨動機的高達78%［3］。帶著純功利目的入黨的大學生，為了通過黨組織考驗，就未免會在某些情況下言行違背自己的真實意愿去迎合黨要求的政治思想。一旦順利通過考驗或者未通過考驗，真實的言行就有可能重新展現。

(2)認同階段。即中層的政治社會化。隨著政治社會化心理過程的繼續，社會教育因素運用適應青年發展需要的方式持續地影響青年，讓青年能夠逐漸理解他人或社會的政治態度和行為，認同主導政治文化的現實性、合理性，從而超越消極被動的順從狀態，進入主動、自愿地學習和接受主導政治文化的狀態，使自己的政治態度、行為模式與社會期望的政治態度、行為模式保持基本一致。認同主導政治文化是青年政治社會化內化的驅動力。

(3)內化階段。即深層的政治社會化。這是青年成為“政治人”，形成堅定的政治態度和自覺的政治行為即政治人格的最后階段。青年在經歷了順從、認同階段后已經對主導政治文化實現了從表面的順同到觀念的認同，從觀望態度向理解態度的轉變。內化階段就是在順從、認同階段的基礎上產生的，在這一階段，青年從內心上已經相信和接受了主導政治文化，并將社會的主導政治文化與自身已有的政治文化相融合，使之成為自己獨具特色的政治文化體系。青年完成內化的最后表現就是對社會主導的政治文化具有了較正確的政治認知、深厚的政治感情、頑強的政治意志、堅定的政治信念、理性的政治行為。青年的政治社會化就是在順從、認同、內化這三個層次上由淺入深、由表及里、由低級到高級進行的。［4］

2.政治認知的四個心理過程

(1)注意、感知階段。政治社會化的外在教育因素用所傳遞的政治信息作用于青年，讓他們產生對這些政治信息的指向與集中性的心理活動，也就是注意。同時還通過各種媒介刺激他們的感官，并在頭腦中形成有關表象的過程，這一過程即注意、感知階段。在這一階段，引起青年的注意是基礎環節。從政治信息的本身來看，外部教育因素所傳播的政治信息符合青年的需要，就比較容易讓其對此信息產生注意，反之則很難產生注意。而從政治信息的表現形式來看，政治信息的呈現形式是新穎的、方法是恰當的時候，也比較容易引起青年對非我力量傳播的政治信息的關注即注意。

(2)理解、思維階段。青年在經過注意、感知階段后，已經對政治信息有了一定了解，在理解、思維階段，就是在前一階段形成的表象的印象基礎上，分析理解政治信息的準則及其社會價值，達到理性認識或者形成新的政治認識的過程。這一階段是青年在注意、感知的基礎上，在外部教育因素的刺激下對政治信息的繼續認知，需要青年在自身原有的政治文化體系以及非我力量傳播的政治信息和材料的基礎上，進一步通過思維，如分析、綜合、概括等，抽取出所感知的政治信息的價值含量、本質特征等，從而形成對原有的以及剛獲得的政治信息的理性認識。在這一階段，最主要的是培養青年的思維能力。

(3)選擇、接受階段。在經歷了理解、思維階段后，青年已經對政治信息進行了較理性的分析，形成了新的認識。選擇、接受階段就是青年在對政治信息理性認識的基礎上，將政治信息反映的政治準則和自己原有的政治文化基礎加以對照，通過判斷、選擇，對較符合原有政治文化體系的信息加以同化、吸收，形成新的政治文化體系，對不符合或違背原有的政治文化體系的信息則產生矛盾斗爭，結果或者被主導政治文化的內容、形式的先進性吸引而接受，或者因自身原有政治文化的堅定性影響而拒斥，或者因無法在原有政治文化與主導政治文化之間做出選擇而存疑的過程。在這一階段需要著重培養的是青年的鑒別選擇的能力。

(4)鞏固、外顯階段。青年對政治信息經過了理性思考，同時通過比較鑒別、選擇接受后對政治信息產生了新的認識、態度和行為模式。要使這些新的認識、態度和行為模式穩定下來，最終使青年完成的政治社會化就需要經過鞏固、外顯階段。在這一階段，青年需要參與社會政治實踐活動，在實踐活動中鞏固新認識，在實踐過程中外顯新的行為模式，同時通過在實踐活動的反復檢驗中得到的肯定性評價，獲得肯定性的愉快的情感體驗，堅定踐行新的政治信息要求的意志，進而形成新的政治信念，新的政治信念作為內化的結果，又可使人們新的政治認識、政治情感和政治意志在政治實踐活動基礎上發生合力效果。青年政治社會化內化機制就是通過這四個階段實現將外在的政治要求轉變為內在的政治信念，并產生新的政治行為的方式。

三、青年政治社會化內在心理機制的激發

(一)重視“注意”心理因素在青年政治社會化過程中的保障作用

注意是人心理活動對一定事物的指向與集中，它是伴隨心理過程進行的一種心理狀態，在認知活動中具有選擇、集中、搜尋、激活、定勢、警覺等功能，是認知活動深入進行的基礎和前提。保持和調控好青年對政治信息的注意，是青年順利進行政治社會化的重要環節。

1.重視激發青年對政治信息的無意注意

無意注意是認識主體對客體沒有或無明顯預定目的的注意，它要由刺激物本身的特點和人的主體狀態來引發。一是刺激物特點:如形狀獨特、色澤鮮艷、運動變化、形象生動的客體更易引起無意注意。一般而言，信息新穎、傳播方式獨特、表現方式新鮮等的政治信息，容易引起青年的無意注意;二是人的內部狀態，即人的需要和興趣、情緒狀態、知識經驗等。相比較而言，內心越有強烈的了解政治信息、參與政治活動的愿望的青年，越容易對外在教育因素傳播的政治信息產生無意注意。

2.有意識地培養對政治信息的有意注意

有意注意是認識主體在實踐活動中，對認識客體有一定預定目的的注意，它的產生動力主要來自于外在要求和壓力、自我提升目的。青年需要完成政治社會化的動機主要來自于社會的要求和自身發展的需求兩方面。因此，青年的政治社會化不僅需要在自身的需要、情緒、興趣等內心心理條件下產生的對政治信息的無意注意，還應根據社會的需要對某些政治信息加以有意注意，這樣才既能滿足個人的內心發展需求，又能滿足社會發展的要求，從而達到個人順利進行政治社會化和社會主導政治文化被認同的“雙贏”目的。

(二)重視培養青年的政治認知能力，尤其是感知力和思維力

認知能力是指人腦加工、儲存和提取信息的能力，主要包括感知力、觀察力、記憶力、想象力、思維力等。

1.重視培養青年的感知力

感知力就是人對客觀事物的外表狀態和個別屬性以及對事物的整體及其關系的反映力，屬于感性認識層面，它是人的其他認知能力產生的基礎，能夠提高記憶力、激發想象力等。要在青年政治社會化中幫助青年獲得更多的感性認識必須遵循感知規律:其一，感知對于刺激物強度依存性的規律。即作用于感覺器官必須達到一定的程度，才能被人們清楚地感知到。其二，知覺中對象和背景的相關規律。即知覺對象和背景在顏色、形態和強度等方面的差別愈大，知覺的對象就愈容易被清晰地感知到。［5］

2.重視培養青年的思維力

思維是非常復雜的高級認識過程，屬于認識過程的高級階段。思維力是對人大腦中儲存的信息進行加工、改造的能力，是發現問題、分析問題和解決問題的關鍵［6］。青年通過注意、感知階段對政治信息形成一定的感性認識后，還要通過理解、思維階段即思維活動過程將信息進行加工、再造，使感性認識上升為理性認識，掌握主導政治文化的本質和規律。因此，思維能力的培養是青年在政治社會化中必須具備的能力之一，思維力的培養主要從以下方面入手:第一，提高收集信息的能力。因為思維的過程就是信息的接受、儲存、傳遞、加工的過程，信息是發明創造之母。第二，根據不同的主、客體來訓練不同的思維方式。第三，經常保持獨立思考和思維的批判性。第四，有意識地改變原有的有缺陷的思維模式，如變封閉、單一、經驗性的靜態思維模式為開放、多向、創造性的思維模式。

(三)注重政治實踐在青年政治社會化中的重要作用

實踐參與是青年政治社會化鞏固、外顯階段的最主要的表現手段，也是實現政治社會化的一種重要方式。青年通過參與政治實踐提高政治認識，培養政治感情，錘煉政治意志，堅定政治信念。青年參與政治實踐，首先，需要有參與政治實踐活動的環境。政治參與環境是青年參與政治實踐的前提，這種環境主要需要外部教育因素為青年提供，因此國家、學校等教育組織應該積極地為青年政治實踐提供有利的條件。其次，需要明確參與政治實踐的目標，目標是指引青年參與政治實踐活動的方向，只有在采取政治行為之前清楚實踐參與的目的，青年才能通過政治實踐獲得有意義的鍛煉。最后，選擇恰當的實踐參與方式。青年選擇政治實踐的方式必須與當前社會的政治大環境和青年的特點以及發展需求相符合，這樣才能保證政治實踐的有效性。

激發青年政治社會化內在心理機制除了重視“注意”心理因素在青年政治社會化過程中的保障作用，重視培養青年的政治認知能力，注重政治實踐在青年政治社會化中的重要作用以外，還要特別注意外部教育因素傳播的主導政治文化和政治信息的前后一致性和刺激的持續性。只有主導政治文化以及政治信息內容前后一致，才有可能將更多的處于順從層面的青年爭取到認同層面，也才能使進入認同層面的青年信心堅定地跨入內化層面。另外，要利用主導政治文化和政治信息這些刺激物對青年進行持續的刺激。青年政治社會化的內在心理活動過程，無論是三個層次還是四個階段，都是遵循事物從低級到高級、從簡單到復雜的發展規律的，貫穿在這個發展規律中的主線就是青年自身的不斷發展以及外界刺激物對青年的持續的刺激。誠然，這里持續的刺激不是簡單重復的刺激，而是刺激信息的連貫性和刺激角度的多維性。

［1］馬振清.中國公民政治社會化問題研究［M］.黑龍江:黑龍江人民出版社，2003:15.

［2］黃蓉生.青年學研究［M］.四川:四川人民出版社，2009:158.

［3］董 婭.當代大學生誠信狀態研究報告［M］.北京:中央文獻出版社，2009:139.

［4］劉松陽，劉 峰.政治心理學［M］.河南:河南人民出版社，1991:236.

［5］胡 凱.現代思想政治教育心理研究［M］.湖南:湖南人民出版社，2009:125.

［6］羅洪鐵.人才學原理［M］.四川:四川人民出版社，2006:219.

Analysis on Youth of Political Socialization Inherent Psychology Mechanism

Chen XiangGui
(College of Political Science and Public Management，Southwest University，Chongqing 400715，China)

Socialization is a necessary process that the individual enter and adapt to society.Youth are the future of the society，and political socialization is the core of the Youth.Youth own internalizes machine－made and the external enlightened factor common impetus their politics socialization，but their inherent mechanism is the key of their political socialization.Youth of political socialization inherent mechanism is composed of three levels and four processes.Educator should be value“attention”psychological factor，politics cognitive capacity and practice to stimulate Youth of political socialization inherent mechanism，and insist on the political information by exterior education factor spread political information is consistency and continuously

youth of political socialization;inherent psychology mechanism;stimulate

G775

A

1672－7991(2011)02－0078－05

2011－04－06

陳祥貴(1984－)女，土家族，湖北省巴東縣人，在讀碩士研究生，研究方向為社會思潮與思想政治教育。