在選用人才上必須堅持“五德”用人導向

胡錦濤總書記在慶祝中國共產黨成立九十周年大會的講話中指出：“要堅持把干部的德放在首要位置，選拔任用那些政治堅定、有真才實學、實績突出、群眾公認的干部，形成以德修身、以德服眾、以德領才、以德潤才、德才兼備的用人導向。”這一重要論述，指明了新形勢下黨委和領導干部選用人才的標準和方向，對于確保黨的先進性和純潔性，確保黨和國家事業繼往開來、長治久安，具有決定性意義。

一、準確把握“五德”的內涵及其相互關系

胡錦濤總書記提出的“五德”用人導向，不僅第一次全面科學地闡述了我黨堅持德才兼備、以德為先這一重要原則，并且還進一步詮釋了德與才的關系，這既是我們考察干部、識別干部、選用干部的指針，也是教育干部、培養干部、管理干部、提高干部隊伍素質應遵循的原則。“五德”雖側重點各有不同，但循序遞進、相互依托。因此，要堅持“五德”用人導向就必須準確把握其內涵及其相互關系。

1. 以德修身是基礎。樹成才在于根，人成才在于德。我黨的領導干部要有所作為，首要就是打牢以德修身的基礎。古人常講“修身、齊家、治國、平天下”，雖可看出古人也把修身放在首位，但他們所修之德卻是為封建統治階級利益服務的。“德”在辭海中的定義是一種意識形態，它是一定社會調整人們之間以及個人和社會之間關系的行為規范的總和。馬克思主義的道德觀認為，在階級社會中，道德是指維護統治階級利益的行為規范。《共產黨宣言》中指出：“共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。”因此，共產黨人所修之“德”的核心就是政治品德——黨性，同時還應包括職業道德、社會公德、家庭美德、個人品德。也只有打牢了共產黨人這個“德”的基礎，才能做到以德服眾、以德領才、以德潤才、德才兼備。

2. 以德服眾是核心。古語：“欲成天下之大事，須奪天下之人心。”可見，對于我黨和國家的事業而言，民心起著決定性的作用。把“以德服眾”作為核心的深刻含義就是要求領導干部充分發揮出德的作用，為黨贏得民心。周公道：“有德而民和，無德而民叛”，也正表明了這個道理。然而眾所周知，服眾的方式有很多，如利用權力去壓迫、發揮才干去折服雖都能達到服眾的目的，但卻都不能使人心服。縱觀歷史，秦朝以強權治國，最終統治十五年即滅亡。三國時期，蜀國張飛才多而德少，最終被其下屬殺害。這些事例都證明了權力、才干都不能夠使人心服。如何使人心服呢？三國劉備曾說過，“惟賢惟德，能服于人。”看看我黨的好干部焦裕祿、孔繁森，他們正是因為擁有高尚的品德，而受到了人民的愛戴。德是人的立身之本，一個有德的人，不僅處處為別人考慮，還從不計較得失。可見，真正使人心服的只有“德”。

3. 以德領才是保障。德猶如黑夜的明燈，既吸引了向往光明的人們，也照亮了人們前進的方向。就用人導向而言，以德領才就是我們黨在吸引人才和選用人才上的根本保障。首先，在吸引人才上要以德作為保障。唐太宗李世民因不殺反而重用曾想殺自己的魏征，使魏征被自己的“德”感化，從此一心一意輔佐他，并開創了大唐盛世。由此證明，只有具備了高尚品德的人，才能夠吸引那些真正德才兼備的人，才能做到廣納群賢。其次，在選用人才上要以“德”作為保障。鄧小平同志在1980年曾說過，“需要大量培養、發展、提拔、使用堅持四項基本原則的、比較年輕的、有專業知識的社會主義現代化建設人才。”可知，我們黨對選用人才的“德”是有嚴格要求的。所以，就必須把共產黨人的“德”作為選用人才的根本保障。

4. 以德潤才是關鍵。人才對于國家的繁榮昌盛起著關鍵的作用。孫中山先生曾說過：“人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強不足謀也。”但我們也應該清醒地認識到，并不是什么樣的人才都能為我所用。我們黨需要的是那種有著忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于中國特色社會主義事業之“德”的人才。要得到這樣的人才，就要求我黨的領導干部抓好以德潤才這個關鍵，也就是要求用共產黨人之“德”去培育人才、教化人才。

5. 德才兼備是根本。德才兼備就是對指同時兼有優秀的品德和才能，也是選用人才的根本。陳云同志曾在《關于干部工作的若干問題》一文中強調：“德才并重，以德為主。反對只顧才不顧德，也反對只顧德不顧才，才和德應該是統一的”。這段話，不僅闡明了我黨選用干部的標準，也表明了德與才之間辯證統一的關系。德必須馭才，才必須從德。司馬光在《資治通鑒》中關于這一點也有表述：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”有德無才之人，雖不能擔大任，但卻可以慢慢地培育；無德有才之人，不僅不能使用，還要小心防范；無德無才之人，這樣的人大可置之不理；有德有才之人，才是我黨需要的棟梁之才，也只有這樣的人才擔當得起黨和人民賦予他的使命，才能夠幫助國家強盛和人民富足起來。

二、堅持“五德”用人導向關鍵在抓好落實

“空談誤國，實干興邦”。江澤民同志曾強調“落實，落實，再落實，因為這是做好一切工作的關鍵環節”。胡錦濤總書記強調“要堅持發揚共產黨人的革命精神和堅持科學求實態度的統一，腳踏實地，埋頭苦干，堅決反對形式主義和官僚主義”。因此，要堅持“五德”用人導向關鍵在抓好落實。

1. 從自身方面抓好落實。這就是要求領導干部自身要從理論和道德的修養及其實踐的磨練上做到德才兼備。首先，要將道德修養與才能培育緊密結合起來。要明白加強自身道德修養的目的是為了祖國和人民的偉大事業。在此過程中，要樹立為國奉獻、為民服務的志愿，并以此為目標不斷加強自身才能的培育。其次，要將創新的思維與實踐緊密結合起來。科學理論、創新思維來自于實踐，又服務于實踐。人在掌握新科學知識的情況下，要用于提高工作中的創新思維能力，不斷認識和掌握真理。同時，要堅持理論聯系實際，積極地在工作實踐中磨礪自身的品格。運用新掌握的知識解決工作中的實際問題，從而進一步提升自己的才能，為今后的工作打下堅實的基礎。再次，要將個人的成長與組織的需要緊密結合起來。個人與組織就是局部與全局、個體與集體的關系。人要做到德才兼備的發展，就要樹立大局的觀念，樹立個人的成長進步是為黨和人民的利益的觀念。要使自身能夠作出更大的貢獻，就一定要到黨和人民最需要的地方去。所以，就要將自己發展成為組織需要的人才。

2. 從組織方面抓好落實。這就是要求各級黨組織要堅持民主、公開、競爭、擇優的原則，形成科學地選人用人機制，真正把德才兼備的干部選準用好。首先，要堅持民主原則，就是要擴大干部工作民主，落實好人民群眾對領導干部選拔任用的知情權、參與權、選擇權和監督權。其次，堅持公開原則，就是要充分發揚密切聯系群眾的優良作風，增強干部工作的透明度，讓選人用人權在陽光下運行。第三，堅持競爭原則，就是要把競爭機制引入選人用人的干部工作中，體現公平公正的作風，目的是為了更好更多地出人才。第四，堅持擇優原則，就是把干部的德放在首位，特別是黨性強、作風正、實績大、公論好的干部選準用好，體現的是實事求是、對黨高度負責的思想作風。其目的是為營造讓想干事的人有機會、會干事的有舞臺、干成事的有地位的良好氛圍。在堅持正確原則的基礎上真正形成科學地選人用人機制，以保證“五德”用人導向在實踐中得到落實，從而把各方面優秀人才聚集到黨和國家事業中來，形成人才輩出、人盡其才、才盡其用的生動局面。

責任編輯：徐建秋