我國古代偉大的歷史學家司馬遷在《史記·李斯列傳》中精彩而深刻地記述了秦國李斯由一閭巷布衣,到位列三公,再到助桀為虐、為虎作倀,最終被趙高、胡亥所殺的全過程,批判了李斯貪求功名富貴,一切以個人得失為轉移的極端自私、極端懦弱,養虎貽患,玩火自焚的可恥本性。為了警示后人切莫過分熱衷對富貴權勢的追求,切莫對貧窮卑賤的過分恐懼,做人做官應該堅持原則,走得正、走得直,司馬遷不惜筆墨描繪了李斯悲劇的心路歷程——李斯的“生死五嘆”,現在讀之,仍栩栩如生,令人深思不已。
李斯的第一次感嘆是“廁鼠之嘆”。李斯年輕時當過小官。有一次,他看見老鼠在廁所里吃臟東西“見吏舍廁中鼠食不潔”,遇到人或狗來,嚇得立刻四處逃竄,“近人犬,數驚恐之”。他由此想到在堆滿糧食的倉庫里的老鼠卻自由自在不受驚嚇地吃著上好的糧食,“斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂”①。同樣是鼠,兩相對比,差別竟如此之大,他不由得感嘆說:“人之賢不肖譬如老鼠矣,在所身處耳!”②即人的高貴和沒有出息就如同糧倉里與廁所里的老鼠一樣,是由其所處的環境好壞決定的啊!這“廁鼠之嘆”,反映出李斯對權力地位的極度渴望。于是李斯“從荀卿學帝王之術”,開始拼命向上爬,躋身到權貴之列。棄擲小官不做,過后,再投呂不韋門下,尋找機會接近嬴政,開始了不懈地向權力高峰的攀爬。不久,以不足800字的巨文杰作《諫逐客書》,讓其才華謀略廣為人知,不僅讓嬴政對他刮目相看,迅速收回“逐客令”,成為秦王的重要客卿,而且進入了秦國政治的最高層,開始了飛黃騰達。……