拒絕打擾的神山

1902年，英國登山隊首登梅里主峰卡瓦格博，失敗。

1987年8~9月，日本登山隊初探梅里之巔，但因連續遭遇雪崩不得不放棄攀登。

1990年11月~1991年1月，中日梅里雪山聯合登山隊第二次攀登梅里，結果17名中日隊員失蹤，造成了世界登山史上第二大山難。

1996年10月~12月，中日梅里雪山聯合登山隊向“梅里之巔”發出三次挑戰，卻又因途降大雪，被迫下撤。

自1996年后，政府部門已明令禁止攀登梅里雪山。

而今年1月初，又有一位頂著禁令的探險家向梅里出發，可結果卻是在攀登時失蹤了。

梅里雪山似乎被神秘的咒語保護著！

這里是神明的領地！

這里不允許人類涉足！

梅里雪山，又稱太子雪山，位于德欽縣東北部10公里處，是滇藏兩地的界山。雪山之間，由怒江、瀾滄江、金沙江三條大江構成的風景區，成為云南省面積最大、景觀最豐富壯觀、民族風情最多彩的自然景區。

世界最美之山

梅里雪山北與西藏的阿冬格尼山相連，南與碧羅雪山相接，其中平均海拔在6000米以上的，共有十三座山峰，即“太子十三峰”。

主峰卡瓦格博（藏語意為“白色雪山”）峰海拔6740米，是云南第一高峰。在拉薩甚至有這樣的傳說：登上布達拉宮便可在東南方向的五彩云層之中看到卡瓦格博的身影。足可見其巔之高，其輝之遠。卡瓦格博的外形猶如一座金字塔，時隱時現的云海更為雪山批上了一層神秘的面紗，有美國學者曾贊譽其為 “世界最美之山”。

地貌

由于梅里雪山地勢北高南低，河谷向南敞開，氣流可以溯谷而上。受季風的影響較大，干濕季節分明；又因山體高峻，故形成了迥然不同的垂直氣候帶：4000米雪線以上的白雪群峰峭拔，云蒸霞蔚；山谷中冰川蔓延數公里，蔚為壯觀。而雪線以下，冰川兩側的山坡上則覆蓋著茂密的高山灌木和針葉林，郁郁蔥蔥，與皚皚白雪相映，色彩鮮明多變。

植被

在植被區劃上，梅里雪山屬于青藏高原高寒植被。在有限的區域內，山地垂直自然帶的植被特征十分明顯，呈現出多個由熱帶向北寒帶過渡的植物分布帶譜。海拔2000米到4000米左右，主要是由各種云杉林構成的森林。森林旁，則有延綿的高原草甸。無數叫不出名的野花和滿山的杜鵑、格桑花，在夏季的草甸上爭奇斗艷、競相怒放。高山草甸上盛產蟲草、貝母等珍貴藥材；而林間肥沃的天然草場，則成為竹雞、獐子、小熊貓、馬鹿和熊等動物生活的天堂。

神佑的土地

有緣人拜祭時，會出現無限奇跡。

帶罪身朝拜，則殊難酬己愿。

在藏語言習慣中，卡瓦格博是梅里雪山主峰、山神及整座梅里雪山概念的三位一體的稱呼，自古以來受藏民崇拜。

藏區流傳的指南經中講道：“卡瓦格博外形如八座佛光赫弈的佛塔，內似千佛簇擁集會誦經……具佛緣的千佛聚于頂上，成千上萬個勇猛空行盤旋于四方。這神奇而令人向往的吉祥圣地，有緣人拜祭時會出現無限奇跡；帶罪身朝拜，則殊難酬己愿……”

在指南經中，轉經路線沿途的所有景物都依佛教內容作指引和解說。因此，所有景物都成了佛的印跡靈物。而具有佛性的有緣之人都可在轉經時得如意妙果，護佑今生來世。于是轉經路上隨處可見刻寫著朝拜者朝佛心愿的瑪尼堆群。

在藏民的心中，卡瓦格博峰是他們保護神的居住地。當地人認為：人類一旦登上峰頂，神便會離開他們而去。缺少了神的佑護，災難將會降臨。

人若一心與自然為敵，只意欲征服自然，則必將以滅亡告終。

梅里雪山因其錯綜復雜的地形和瞬息萬變的氣候，使得梅里雪山至今仍未有征服之者。但其引人入勝的美景和神秘感還是無法阻擋諸探險者的腳步。從二十世紀初至今，各國的考察人員和探險者們一次又一次的嘗試征服這片土地，但每一次都是以失敗告終。

為了避免更多的登山者喪生，當地藏民在雪山下的各個旅館和寺廟中都貼上了禁止攀登雪山的倡議書。但從不斷出現的登山遇難者的報告上卻可以看出，人類的探索之心似乎從未終止。

人類對雪山之神征服的嘗試徹底失敗，不禁讓人聯想到藏族同胞對人與自然關系更為真誠和深刻的理解：

人只有尊重自然愛護自然方能與自然和諧相處；人若一心與自然為敵，只意欲征服自然，則必將以滅亡告終。

Tips:

在藏文經卷中，梅里雪山的13座將近6000米或以上的高峰均被奉為“修行于太子宮殿的神仙”，特別是主峰卡格博，被尊奉為“藏傳佛教的八大神山之首”。

Tips:

梅里雪山不僅地形從綜復雜，氣候更是變化萬千。每年夏季，山腳河谷氣溫可達11～29℃， 高山則為-10℃～20℃。年降水量平均為600mm，大都集中在6至8月，此期間氣候極不穩定，是登山的氣候禁區。