素材與寫作

題目一曲別針的啟示

我國曾召開過一次研究創(chuàng)造的會議。會上，日本的創(chuàng)造學家村上信雄走上主席臺，拿出一把曲別針，同時提出一個問題：“這些曲別針有多少用途？”當時在場的一位中國學者說有30多種。村上信雄自己證明有300多種。大家為他熱烈鼓掌。這時臺下有人遞上來一個條子，條子上寫：我將發(fā)表一個觀點，證明這個曲別針可以有億萬用途。這個人叫許國泰。他提出的這個方案，后來被稱為魔球現(xiàn)象。根據(jù)他的論證，曲別針由于相同的質(zhì)量可以做各種砝碼；作為一個金屬物，曲別針可以和各種酸類及其他化學物質(zhì)產(chǎn)生不知道多少種反應；曲別針可以變成1、2、3、4、5、6、7、8、9和加減乘除，可以變成英文、拉丁文、俄文字母，于是天下所有語言能夠表達的東西，曲別針都可以表達。

請以“曲別針的啟示”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

題意審讀：曲別針給我們的啟示是深刻的，如果聯(lián)系人生可以聯(lián)想到：人再也不能限制自己了，人的用處是無限的。你也許即將畢業(yè)，你也許面臨下崗，你也許正在人生的十字路口徘徊，請你不要固執(zhí)地認為你只能做什么，像曲別針一樣，你至少有億萬種用途，你應該隨時重新考慮自己的人生之路。

題目二生命與化妝

一位資深的化妝師曾作過這樣的總結(jié)：“高明的化妝術(shù)，是經(jīng)過非常考究的化妝，讓人家看起來好像沒化過妝一樣，并且這化出來的妝與主人的身份匹配，能自然表現(xiàn)那個人的個性與氣質(zhì)。次級的化妝是把人突顯出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點或年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自己的個性，又失去了五官的協(xié)調(diào)……而化妝的極致卻是臉上‘無妝’而氣質(zhì)自現(xiàn)。”

這位化妝師的話，令人深思，給人啟迪。請以“生命與化妝”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

題意審讀：對題目中的“化妝”可以有兩個層面的理解：一是表面的化妝，它包括外貌的化妝和物質(zhì)上的包裝；二是內(nèi)質(zhì)的化妝，它包括對人的心靈、精神、學養(yǎng)、修養(yǎng)等的歷練。二者的區(qū)別在于：前者是淺薄的、短暫的，后者著是厚重的、恒久的。

題目三直視目標

一個男人和兒子走在雪地里，他看到遠處有棵大樹，就對兒子說：“我們來比賽，跑到那棵樹，看誰在雪上踩出的線最直。”兒子聽了非常高興，因為如果是比速度，父親一定會贏的，所以他很小心地走，不斷注意自己的雙腳，把一只腳慢慢放到另一只腳的前面。

好不容易走到大樹旁，看見父親已先到了，他并不覺得意外，但父親走的路比較直，卻令他很吃驚。原來父親明白，要走成一條直線，最有效的方法是不要看著腳，而把眼睛注視著前方的目標。只要眼睛始終不離開大樹，就能不假思索地走成一條直線。

生命中也有同樣情形。有時候你必須小心地注視自己的腳，但多數(shù)時候，你應該知道自己要往哪里去。

請以“直視目標”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

題意審讀：有許多渴望成功的人，都期望自己的事業(yè)不走一點彎路，因此，謹小慎微地走每一步路，他們行進的速度就會非常慢；也有的人每走一步兩步，就左右狼顧——總是懷疑自己是否真正能夠走到目的地，于是半途中就做了可恥的逃兵。當別人成功的時候，自己又在那里惋惜。所以，請你記住：盯住目標，不要放棄，這才是獲得成功的第一要訣。

題目四人生的風景

美國《幸福》雜志曾在征答欄中刊登過這樣一個題目：假如讓你重新選擇，你將做什么？一位軍界要人的回答是去鄉(xiāng)間開一個雜貨鋪；一位女部長的答案是到哥斯達黎加的海濱經(jīng)營一個小旅館；一位市長的愿望是改行當攝影記者；一位勞動部長想做一家飲料公司的經(jīng)理。幾位商人的回答最離奇，一位想變成女人，一位想成為一條狗。更有甚者，想退居山野化為植物。其間，也有一般百姓的回答，想做總統(tǒng)的，想做外交官的，想做面包師的，應有盡有。但是，很少有人想做現(xiàn)在的自己……對此，我的感覺只能是：熟悉的地方?jīng)]有風景。

請結(jié)合以上材料，以“人生的風景”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

題意審讀：審題時要注意吃透材料中關(guān)鍵性的兩個句子——“但是，很少有人想做現(xiàn)在的自己……”“對此，我的感覺只能是：熟悉的地方?jīng)]有風景”。

本題參考立意：要善于發(fā)現(xiàn)（或要用心感受）現(xiàn)有生活中的美好。

題目五我有一架天平

一個面包師長期從他隔壁的一個農(nóng)民那兒購買黃油，有一天，他覺得本應是3磅重的一包黃油似乎太輕了點。于是他開始定期地稱一稱黃油，發(fā)現(xiàn)每回都是分量不足，就是說，他每次都是多付了錢。他特別生氣，便開始向執(zhí)法機關(guān)提出訴訟。“你沒有天平嗎？”法官問農(nóng)民。“有哇，法官先生，我有一架天平。”農(nóng)民回答道。“有很準的砝碼嗎？”“沒有，法官先生。我不需要砝碼。”“沒有砝碼，那你怎么稱黃油呢？”“這好辦，”農(nóng)民回答說，“你瞧，就在面包師從我這兒買黃油的這段時間里，我也一直買他的面包。我總是要同樣重量的面包。每次這些面包就作為稱黃油的砝碼。如果砝碼不準，那就不是我的過錯，而是他的過錯了。”于是，法官判定農(nóng)民無罪，而面包師不得不承擔訴訟費用。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

題意審讀：故事的寓意在于：我們怎樣對待世界，世界就會怎樣對待我們；我們怎樣對待周圍的人，周圍的人也會怎樣對待我們。你幫助別人越多，得到的也會越多；你越吝嗇，越會一無所有。

題目六盧舍那佛的啟示

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

洛陽龍門石窟中的盧舍那佛，始建于盛唐時期，它那張豐腴秀美的臉龐，那雙奪人心魄的眼睛，那副雍容大度的氣派，至今使每一個站到它面前的人，都會深受震撼。

這顆頂著螺形發(fā)髻的舉世聞名的巨大頭顱，而今幾乎成為中國佛教藝術(shù)乃至東方文明的象征。然而，據(jù)專家的考證，它的那只鼻子是典型的古希臘雕法。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

題意審讀：材料的結(jié)尾一句提示我們：是那種海納百川的開放精神與博大的文化胸襟，使得我們的祖先能對外來文化采取兼容并包的積極態(tài)度，從而創(chuàng)造出像盧舍那佛那樣完美的藝術(shù)珍品。由此我們可以聯(lián)想到：倘若缺乏對于外來文化的兼容精神，要想激活我們社會的創(chuàng)造活力，形成百花齊放的局面，顯然是不可能的。

題目七走不回來的人

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有一次，我要在客廳里釘一幅畫，請鄰居幫忙。畫已經(jīng)在墻上扶好，正準備砸釘子，鄰居卻說：“這樣不好，最好釘兩塊木塊，把畫掛上面。”我遵從他的意見，讓他幫著去找木塊。木塊很快找來了，正要釘，他說：“等一等，木塊有點大，最好能鋸掉點。”于是我們便四處找鋸子。找來鋸子，還沒有鋸兩下，“不行，這鋸子太鈍了，”他說，“得磨一磨。”他家有一把銼刀，銼刀拿來后，他又發(fā)現(xiàn)銼刀沒有把柄。為了給銼刀安把柄，他又去校園邊上的一個灌木叢里尋找小樹。要砍下小樹時，他又發(fā)現(xiàn)我那把生滿鐵銹的斧頭實在是不能用。他又找來磨刀石，可為了固定住磨刀石，必須得制作幾根固定磨刀石的木條。為此他又到校外去找一位木匠，說木匠家有現(xiàn)成的。然而，這一走，就再也沒見他回來。當然，那幅畫，我還是一邊一個釘子把它釘在墻上。下午再見到他的時候，是在街上，他正在幫木匠從五交化商店里往外架一臺笨重的電鋸。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

題意審讀：工作和生活中有好多走不回來的人。他們認為要做好這一件事，必須得去做前一件事，要做好前一件事，必須得去做更前面的一件事。他們逆流而上，尋根究底，直至把那原始的目的淡忘得一干二凈。這種人看似忙忙碌碌，一副辛苦的樣子，其實，他們不知道自己在忙什么。起初，個別的人也許知道，然而一旦忙開了，還真的不知忙什么了。