欲望爆棚的情愛,呼喚單身精神

《莫愁#8226;智慧女性》語匯新解——呼喚單身精神

早在上世紀，西方國家經濟蓬勃發展之時，德裔心理學家弗洛姆，便在著作《愛的藝術》中說：經濟社會的發展，雖帶來富裕，卻也影響了人類愛的能力。愛情逐漸落寞之后，取而代之的，是許多假愛的形式。比如，愛被當成性滿足的產物，或是逃避孤獨的避風港，甚至成了一種炫耀與附屬。

似乎，弗洛姆的預言在現今某些現象上得到了印證。

在即將過去的一年，形形色色頗具“創新”的香艷新聞，以及背后所藏的世事亂象，撩撥著人們窺私的欲望，引發網絡集體狂歡。情愛的幌子漫天飄，卻看不到幾分真實情感。人們看到的，是裹挾著欲望之核的利益、粉飾、謊言……情愛在欲望爆棚的時代，本來的面孔模糊了。

這些故事中，最讓人揪心的，是在情愛名義下，女性將自我被損害、被消解也視為理所當然。我們呼喚單身精神，就是想召喚女性的獨立意識，讓它由內而外舒展、煥發。需知，女人的成長與解放，無法依賴外界助力，更不可維系于男性的恩惠、情愛的救贖。如果拋棄精神底線的堅守，女性將一無所獲，包括寄托了無限幻夢的情愛。

或許，在過去一年的某些熱點事件中，人們關注的只是情愛的占有、交易，但我們寄希望于女性從中應意識到，沒有真誠的、勇于付出的、敢于自我承擔的情感，人的內心會永遠充滿孤獨、空虛。

點評嘉賓

金一虹：著名女性學家，社會學碩導，曾任江蘇省社科院社會學所副所長。

韓浩月：自由評論人，曾在十余家媒體開設專欄，出版多部散文、隨筆集。

烏耕：作家，著有長篇小說《瘍》、文化隨筆集《絕望的綠茵場》等。

眾說紛紜《婚姻法》新解

8月13日，《關于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(三)》實施后，引發一片熱議。對于規定的不動產權益的處分、分割問題，有人認為滋長了男人對情感的不負責，讓女性糾結；有人認為體現了公平精神，幫助女性自我實現。

韓浩月：對《婚姻法》的新解，不管人們是哪種態度，似乎理論探討的精神，都被強烈情緒所掩蓋。眾人的爭論，更像私人發泄，比如釋放不信任、失衡、焦慮感等。

不能說女性們反應過大，自古以來，男女的財產權就不平等，所謂“嫁漢嫁漢穿衣吃飯”。在女性看來，婚姻就是可以提供一個依靠的地方。如今依賴被剝奪，情感上自然無法接受。

然而也要看到，如果沒有經濟與精神層面的平等，女性便走不出“被壓迫”情結，男性也走不出“被負責”的圈套。承擔起應承擔的東西，女性可以得到尊重，男性可以得到輕松，而他們在一起，可以得到更有意義和價值的情感。

藎二王私奔的鬧劇

2011年5月16日晚，著名投資人王功權在微博宣布放棄一切，和一名叫王琴的女子私奔。7月，王功權又悄然回到妻子身邊。談起愛情，他數度落淚，“我覺得跟我太太繼續生活也可以，停下來跟王琴在一起也可以。”之前，王功權就曾因出軌，終止了一段婚姻，如今他再次出軌。他辯稱，處理情感問題，自己太過弱智。

韓浩月：私奔其實是一個負重的話題。王功權正代表著今日很多向往愛情、卻沒有愛之能力的男人。他既沒有將愛情進行到底，推倒一切重建的勇氣；也不能擔負起凡塵的責任，坦然面對柴米油鹽的現實困境。

聯系其私奔期間面對鏡頭高歌的情形；再想想其回歸家庭的改頭換面，難免讓人懷疑他的真誠。一個負責任的男人，應該是深沉的、厚重的，而王功權從始至終的表現，都在告訴大家：輕浮的男人如何被感情搞得焦頭爛額。

以情感之名，男人可以做很多事。比如，拉出架勢，聲勢浩大地為愛私奔，展現自己的不落凡俗，以對抗內心某些失衡、糾結，還可順便炒作一下：比如，瀟灑一番后，以舊情難忘打動眾人，再回到家庭的安樂窩里。

最郁悶的，恐怕是故事里的兩個女人。她們始終處于被選擇的狀態，而且，冠冕堂皇的話都被男人說去了，所以，女人如何在情感中爭取到更多話語權，當從自立、自尊、自愛、自強方面加強實力。這是個永恒的話題。

藎“段叫獸”捐精

從2011年7月9日開始，一則題為《中科院院士段振豪包養二奶、小三、小四，養私生女》的帖子在網上瘋傳。發帖人說：中科院院士候選人、中科院地質與地球物理研究所研究員段振豪長期與數名女性保持婚外男女關系，并與某女生育一個女兒，被發現后，竟稱是“捐精”。發妻在美國帶著兒子辛苦打拼，他卻在北京給情人各送一套房，并挪用了國家科研經費。

韓浩月：在“捐精”說之后，段振豪因涉嫌貪污被刑拘。這是一個身陷“錢、權、色”漩渦中的典型中國男人，一方面虛張聲勢、貪多占全、欲壑難填，另一方面又膽怯虛弱、缺乏擔當。一旦面對私欲，這樣的男人不僅無情，而且完全不要臉面，甚至找出種種理由來論述不要臉的原委，只求能推卸責任。

而對女性來說，值得警醒的是：性雖然常伴隨著愛，但有愛時，男人對性是尊重的；把性當做工具，無疑也等于把女人的身體當了工具。想獲得性與愛的統一，女人便要珍惜身體，別把它看成拴住男人的利器。性，是愛發展到一定程度時，更深刻的、投入全部心靈與身體的交流。

藎韓寒被曝光當爹

2011年3月，《南都娛樂周刊》爆出新聞：作家韓寒已升格為父親，與女友早辦過婚宴。朋友對韓寒的評價是：“韓寒對任何事都有他的想法。他不會因為別人而改變自己。他交了不少女朋友，哪怕是被妻子抓了個正著，他也不肯改變。”

不止韓寒，據說比爾#8226;蓋茨當年新婚時，就簽訂了婚前協議，要求妻子允許他有紅顏知己。即便優秀男人，他們也不肯放棄“是個男人都想犯的錯”。

韓浩月：當爹不是一件很幸福、很自豪的事情嗎？為什么要以“被曝光”的方式出現？或許，是為了給“男人都想犯的錯”做鋪墊？

由此可見，很多男人對情感的放任樂在其中，看不到、也不愿看到自己的錯，而將女人獨自留在不幸的婚姻里。在忍受和憤怒中，女人被剝奪更多的東西。

無論情感形態怎么變化，人的內心怎么多元，諸如結婚、生子等美好的事情，是經得起時間與輿論推敲的。克制與堅持，會換來最終的美滿，比如完善的自我、忠貞的情感。這才是女性獲得幸福感的重要基礎。

藎女人“裸婚”不靠譜

2009年不斷上漲的房價推動了“祼婚”一詞的流行。最近，有網絡調查顯示，80%的男性都贊成“裸婚”，而70%的女性覺得“裸婚”不靠譜。事實上，面對“裸婚”這個問題，64%男性表示“求之不得”，而女性顯然比男性猶疑，42%的被調查者選擇“不會考慮”，51%選擇“考察一段時間”，40%認為新婚買房應由男方家庭承擔。

金一虹：在“男備一間房，女備一張床（家具和家電）”的不成文但延續至今的規則下，男性在高升的房價重壓下不堪重負，向女孩求援，“裸婚吧！”

女孩認為“裸婚”不是行為藝術，可以做給別人看看。無房而婚，猶如蝸牛無殼，何其脆弱！

為什么不改變一下要男方獨自承擔買房成本的舊規則呢？我不贊同女人苛求男人“愛我就給我一棟房”，這反映了女人對男人的經濟和心理的依賴。但女性對男性的依賴，多源于她更缺少獲得財富的機會。并且，在婚姻中尋求安全感和依靠的觀念，更讓大多數的女性反對祼婚。

就像如果認同“丈母娘推高房價”之說，你就是把天下丈母娘都掐死，房價也未必降得下來。沒找對根嘛。

藎杜富豪拋妻萬言書

2011年7月19日凌晨，日照鋼鐵控股集團有限公司董事長杜雙華發出一封萬言公開信，細數與前妻多年來的恩怨，將這起涉及數百億財產的離婚案推到公眾面前。杜雙華稱前妻對他太過懷疑，侵犯了他太多私人空間。但據外界傳言，杜有三個私生子。

金一虹：結婚23年來，宋雅紅知道杜雙華容貌的漸變，知道他龐大商業帝國的崛起擴張，甚至知道他婚姻之外的情史，但唯獨不知，早在10年前，她就“被離婚”了。這年頭富豪拋妻已不是新聞，難得的是，杜董事長還寫下萬言書，一本血淚賬，一語蔽之，拋妻拋得無奈、有理。

現在男人真是越發吝嗇，不能給予愛情，連物質也不舍得給。轉而看宋雅紅，隱忍得“驚天地”。按理說，她年收入幾千萬，精神世界該和物質成正比才對，可怎么還抱著“一紙婚書在，這男人就永是她私有財產”的想法呢？

“兩人都是家庭的失敗者”么？杜董事長能在控制欲強的妻子的眼皮下，風流自由至此，誰才是失敗者？

藎微博調情“開房門”

“房卡怎么給我？我不到前臺拿。”“我拿好后送你。”2011年6月20日，這幾條約定偷情、被網友瘋狂轉發的微博成了人們的談資。據說，男主角是江蘇溧陽衛生局局長謝志強，不僅發展婚外情，還牽出了虛開發票的腐敗行為。

金一虹：料天下最追悔莫及的就是這位謝局長了，追悔的不在不該偷情，而在于痛感微博知識的缺乏，居然把見不得人的后臺，變成了眾人圍觀的前臺，落了個貽笑大方的話頭。

當然，如果拋開局長身份，這僅僅是一次出軌，過程中毫無威逼利誘成分，屬于比較純情的追求對方，而從女方態度來看也無被脅迫成分。但有了局長身份就不同了，因為他的作風問題擺脫不了濫用權力的嫌疑。

吊詭的是，據相關知情人爆料，謝在生活中被稱為一個“好男人”。或許，在欲望爆棚的當下，謝的雙面人生掩飾得很成功。如果此事未見光，謝或許至今仍是“好男人”。而微博曝露私情前，女主角“Y珍愛一生Y”在當地口碑也不差，算得上是商界女強人。

值得思考的是，這樣一個新女性，有著自己的事業，卻為何依然依附于權男身后，并利用其職務之便，為幾千元錢而“報銷”？是某些女性缺乏獨立精神，即使經濟相當獨立，卻仍習慣將自己作為男人、權力的附屬品？抑或是貪婪的利益擴張，卻裹之以“真愛”的名義？

藎出版人的“靈魂伴侶”

2011年7月16日，凈身出戶的出版人“李尋歡”路金波和演員趙子琪完婚。隨后，網友指責趙子琪當小三，將她推至輿論漩渦，趙子琪激烈還擊。路金波也出來辟謠，稱趙為“靈魂伴侶”，并坦言，前一段婚姻失敗，責任完全在自己，感謝前妻在九年共同生活中的付出。

烏耕：不是不可以離婚，但低調完婚后又高調出擊，一個人生氣的樣子便顯得特別生動，而那些所謂“懺悔”，突然間就很像鱷魚的眼淚。路的“高調”便是當下的道德基礎，也是小三猖獗的根本原因。但歸根到底，這仍是一場女人間的撕扯：守城的一般是女人，攻城拔寨的也是女人，而狼外婆是男人，無論城堡是否陷落，勝利者永遠都不會是小紅帽。

在中國傳統文化的熏陶下，女人都把嫁人當作改變命運的機會，以為嫁給你，你就是我的依靠，你不但要給我錢花，還要給我感情。一邊為自由自尊吶喊，標榜獨立，一邊又要從男人身上討得更多。其實，真正的獨立，除了經濟自立，更是精神上的不依附。

藎金童玉女離婚大戰

2011年5月30日，媒體爆出謝霆鋒和張柏芝關系緊張或將離婚，一時萬眾矚目，熱論不斷。8月14日，兩人發表離婚聲明，離婚門謝幕。

兩人從18歲相識，分分合合，從菲律賓求婚的恩愛到艷照門后的相攜，再到近日的相互大肆指責，一波三折的愛令人目不暇接。有人說，連他們都離婚了，還怎么讓人相信愛情？

烏耕：分手并不意味著從沒愛過，更不意味著這個世界沒有愛情。

在一種疑似后現代語境下，普羅大眾尤其是“職業粉絲”不僅視明星為偶像，還誤認其為文化英雄，甚至是道德楷模。其實，演藝圈盛產緋聞和八卦，明星的婚姻多是些紙糊的紅房子。到這里尋找愛情神話，是黑瞎子跑到玉米地里掰棒子。

真實的愛情不是鎂光燈照耀下的絢麗，而是媽媽給醉酒的爸爸端過來的一杯水；是男友在下雨時給你披上的一件遮雨外套。

婚姻里，謝依舊“自由”，沉溺游戲，對孩子不管不顧；張也“獨立”依然，自己帶孩子，獨自購物，獨力買房。可真正的單身精神，不僅是經濟、生活獨立，更要在情感中勇于包容、奉獻、承擔。恰恰是沒有愛之能力的偽獨立，點到了金玉良緣的死穴。

如今，愛似乎是奢侈的，婚姻成本很高。誠然，馬路上流淌著越來越洶涌的物質主義冰水，越來越多的人走進婚介所像走進物流公司……但選擇權永遠在自己手上。愛情是個人性的東西，它甚至可以成為一種純潔的自焚。只要人不重新變成猴子，世界上就一定有圣潔的愛情。

藎反小三聯盟

7月17日，《海峽導報》報道：廈門一位深受小三之害的女士心婭成立了“反小三聯盟”。“聯盟”目前有八個群均已加爆，還有幾萬人在等待加入。但網友稱，這是一個沒有戰斗力的組織，還是要從自身找問題。

烏耕：“同是天涯淪落人”彼此攙扶，應該是好事，起碼緩解焦慮與無助。如僅僅“執手相看淚眼”比拼傷痕，“戰友”就可能成為“病友”或“難友”。

雖然越來越多的女性成為獨立自主有作為的職業女性，然而，在殘酷的職場競爭中，家庭與孩子又利用女人的母性軟肋來撕扯她們。此窘境下，有人選擇了回家，但一心一意相夫教子的結果，通常卻換來丈夫的背叛。也有“輕松”的選擇，如成為曾讓自己唾棄的小三，坐在寶馬車里“我欲乘風歸去”，她們甚至天真地以為，自己通過征服男人征服了世界。

這是男人喜歡的，當代西門慶因此夜夜笙歌，在他們的醉眼中，原配與小三的戰火很像狂歡節的焰火。惟自助者天助之，女性的真正解放，有賴于每一個女性的自覺自省、自我拯救。張曼玉說，我從來不花男人的錢；杜拉斯說，只有非常非常愛他，才能忍受他。說這樣的話要有本錢，但無論你的起點多么低，你都要走在自己的路上。

（圖片由gettyimages提供編輯趙瑩李婉莉張秀格）