“快生活”時代,我們失去了什么?

搜狐近日轉(zhuǎn)載了《環(huán)球時報》的一篇報道《中國人生活節(jié)奏加快，焦急成為社會心態(tài)》，引起了廣大讀者的關(guān)注。這篇報道為什么受到關(guān)注？這篇報道介紹了國外媒體對當(dāng)今中國人快節(jié)奏生活現(xiàn)狀的評述，也真實地反映了我們當(dāng)下時代的生活典型特征。

曾幾何時，“快生活”這個詞在中國人頭腦中是對美英等西方發(fā)達(dá)國家生活的描述。19世紀(jì)末，美國人雅瑟·史密斯寫過一本書《中國人的性格》，專門用一個章節(jié)來寫中國人“漠視時間”。他寫道：“對中國人來說，盎格魯·撒克遜人經(jīng)常性的急躁不僅是不可理解的，而且完全是非理智的。很顯然，中國人不喜歡我們具有的這一品性。無論如何，要讓一個中國人感到行動迅速敏捷的重要性，那是很困難的?！笔访芩沟倪@本書在“五四運動”后引起中國知識分子的議論。魯迅曾遺憾沒人翻譯這本書，用以“自省、分析，明白哪幾點說得對”。

20世紀(jì)20年代，西方大哲學(xué)家羅素曾到過中國，他在《東方人和西方人的快樂理想》中說，中國人行為方式、生活內(nèi)容，“具有極大的作清閑娛樂的能力——看戲、清談、鑒賞古代藝術(shù)品或在優(yōu)美的環(huán)境中散步?！?/p>

《環(huán)球時報》記者曾采訪過一位多次到過中國的日本老人，他在中國改革開放前就曾來過中國，他說，他非常喜歡中文里“蹓跶”這個詞，因為這個詞代表了一種悠閑的生活。

而這樣的時代已經(jīng)遠(yuǎn)去，如今，中國人的性格態(tài)度、行為習(xí)慣、生活方式、心理狀態(tài)，卻已完全發(fā)生了改變，“快”、“快速度”、“快節(jié)奏”已成為主調(diào)，中國已經(jīng)完全進(jìn)入了“快生活”時代。我們當(dāng)下都熱衷趕時間，到處都需要快節(jié)奏：手機在響，電話在催；最愛“快進(jìn)”，狂點“刷新”；評論要搶“沙發(fā)”；寄信要特快專遞；拍照要立等可取；坐車選擇高速公路、高速鐵路；做事最好名利雙收；理財最好是一夜暴富；結(jié)婚還要有現(xiàn)房現(xiàn)車……

我們總是風(fēng)風(fēng)火火，把每一天都當(dāng)作打仗來過。我們認(rèn)為快生活才能賺到更多的錢，擔(dān)心這個機會不抓住，就會被社會拋離，抓到手才是硬道理?？焐?、快節(jié)奏，幾乎是世界上一些國家在發(fā)展經(jīng)濟尤其是經(jīng)濟高速發(fā)達(dá)階段，都要面對的生活形態(tài)。如今，我們在生活中也正在經(jīng)歷著這樣的“陣痛”。有社會文化專家說，這種緊張的“快節(jié)奏”生活“讓營養(yǎng)失去了平衡”。因為“快生活”，我們已經(jīng)失去了許多美好的價值和事物。

阿爾卑斯山谷中有一條大汽車路，兩旁景物極美，路上插著一個標(biāo)語牌勸告游人說：“慢慢走，欣賞??！”許多人在這車如流水、馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風(fēng)，匆匆忙忙地急馳而過，無暇一回首流連風(fēng)景，于是這豐富華麗的世界便成為一個了無生趣的囚牢。這是一件多么可惋惜的事！我們還擁有“慢慢走，欣賞啊”這種欣賞人世風(fēng)景美麗的心境嗎？我們還擁有從容、淡定、不迫的情懷嗎？

“快生活”使我們沒有更多的時間沉思。我們還有思考的快樂嗎？物欲的追逐和消費，使我們的生命流于浮華，精神的享受、思索的興味、沉思的回味和思想的快樂，卻可能在這個過程中悄然失掉了……“快生活”帶來了網(wǎng)絡(luò)閱讀和讀圖思維的流行，其特點是閱讀過程的快速、快感、快扔。我們還有“慢閱讀”的情調(diào)嗎？我們還能感受到那種完全聽從自己的自由興趣去閱讀、去一讀再讀的幸福嗎？

或許，時代的發(fā)展避免不了這種“快生活”，但在這種“陣痛”中，我們還是要在埋首趕路的過程中停下來，回首來路，眺望遠(yuǎn)方，放慢腳步，再一次擦拭我們的生活理想……