試論語文教學中傳統誦讀法的科學性

“始乎誦經，終乎讀禮”、“書須成誦”，傳統誦讀法歷來為我國傳統語文教學特別倚重的教法，是千百年來學習實踐所證明了的行之有效的重要學法。遺憾的是在當今新教法、新學法迭出的語文教改大潮中，許多人卻忽視甚至否定了傳統誦讀法，竟認為這種“舊時學院式的東西”應拋棄，主張與其讓學生“讀”，不如多“講”一些。其實這是一種誤解，是未對傳統誦讀法的科學性進行認真研究和探索的表面化、形式化的看法。作為從教多年的一線語文教師，我愿意就傳統誦讀法的科學性作一個簡單的探討。

一、傳統誦讀法強調整體直接體驗感知，符合閱讀心理規律

在傳統語文教學中，誦讀首先是作為學習者對所學文章進行的整體的直接體驗感知，形成文章整體印象的方法。在中國哲學史上，“天人合一”的哲學思想一直占主動地位。在這種哲學思想的引導下，古人在語文教學和學習中，強調學習者對文章的整體上的直接體驗感知。“（學文）先見文字體式，然后偏考古人用意下句處。第一看大概主張；第二看文勢規模；第三看綱目關鍵；第四看警策句法……”“學，須先理會那大底，理會得大底了，將來那里面小底，自然通透。”而要讓學習者對所學文章有整體的直接感知，形成文章的整體印象，在古人看來，最簡捷有效的方法就是讓學習者對文章整體直接誦讀。“大抵讀書，須先熟讀，使其言皆若出于吾之口。”這種方法，不僅與人的認識規律（整體—局部—整體）和現代的系統論觀點相一致，而且與馬克思的先感性后理性的認識論相吻合。現代閱讀心理學認為：“閱讀心理的發展是一個整體認識的心理發展過程。即瀏覽文字，形成整體印象，然后揣摩文章的謀篇布局、遣詞造句，最后再回到文章的整體上去，去獲得發展了的整體。”傳統誦讀法，讓學習者形成的文章整體印象遠比“瀏覽”更加完整、深刻，它能使“使其言皆若出于吾之口”，使學習者真正成為文章認識的主體，才能在以后的局部揣摩中變得更加準確、具體。

二、傳統誦讀法強調讀思結合，熟讀精思，發揮學習主動性

感知文章僅僅屬于感性認識階段，而要上升為理性認識階段。古人從強調學習者對文章整體的直接體驗、主動感受出發，認為有效的方法并不是教師對文章進行條分縷析地講解、分析，而應該對文章作進一步的直接誦讀，必須由學習者邊讀邊思、邊誦邊揣摩進而自悟自得。“大凡讀書，須是熟讀，熟讀了自精思，精思后，理自見得”，因此運用傳統誦讀法，一方面要求學習者做到讀思結合，熟讀精思，以讀助思，以思助記，孔子說“學而不思則罔，思而不學則殆”。另一方面要求學習者必須躬行實踐，切己體驗，自求自得。傳統誦讀法，是把熟讀、體驗、精思、記憶、自求、自得等有機地結合起來，學習者對文章的反復誦讀過程，實際上就是對文章不斷的思考揣摩、不斷的體悟感受、不斷的自求自得和不斷的記憶積累的過程。自然，學習者對所學的文章就會達到“不待解說，自曉其義”。如此，學習者運用這樣的誦讀方法對同類和各類文章進行廣泛的學習后，就不但能培養其語感能力，豐富語言，掌握寫作技巧和厚積語文知識，而且能使學習者達到“學博”、“義精”、“思遠”，易于舉一反三。同時，又能使學習者自“知為學之方”。傳統誦讀法既不是讓學習者去死讀書，去死記硬背，也不是讓學習者去被動地接受，去一味地聽教師的講解，而是充分地體現了學習者的主體地位和充分發揮了學習者的主動性。不但符合語文學習的語感性、言語操作性、漫長周期性、知識積累性等的特點，也與“學會學習”這一當今世界性的教學、學習主張息息相通。

三、傳統誦讀法強調“入情”“明道”，體悟品味，切合漢語漢文特點

所有的文章都是因情而詠、有感而發，都是表達了作者的內心的主觀“情”和“道”。“綴文者情動而辭發”，“道者，文字根本；文者，道之枝葉。維其根本乎道，所以發之于文，皆道也。”但文章中“情”和“道”的抒發、表達都是通過語言文字這一符號媒介表達出來的，其“情”和“道”都是隱含在具體的語言文字中。傳統誦讀法強調從具體的語言文字入手，讓“觀文者披文以入情”，真正讓學習者對語言進行入情、入理、入境的體驗、感受，從而透徹理解語言客體意象，真正感受到文章中所蘊含的健康人格力量的召喚、美好情操的陶冶、深刻哲理的啟迪。這是語文教學中的真正“入情”、“明道”，體現了語文學科中思想、審美教育的本質特點。由于漢民族的思維特點和審美情趣，其作品往往蘊含著“羚羊掛角，無跡可求”的含蓄之美、“不可言傳，只可意會”的意境之美、“言不盡之意見于言外”的“空白”之美。則學習者非對作品“諷誦之深且久”不可。只有這樣，才能目視其文、口發其聲、耳聞其音、心通其情，意會其理，從字、詞、句到段、篇，從文字到語音、語義，從表層到深層，在反復誦讀中潛心涵詠，疏通文脈，捕獲藝術意象，明悟思想感情，領略作品韻味意境。“三分詩，七分讀”“詩道亦在妙悟，朝夕諷誦以為之本”，誦讀不僅是學習漢語漢文的本和源，而且也與現代接受美學的觀點基本一致。可見，傳統誦讀法不失為一種切合漢語漢文特點的科學有效的學習語文的方法。語文學科是語言學科，語言能力是語文能力的核心。語言是以語音為外殼，不懂得語音是難以掌握的。現代語文教學是在古代語文教學基礎上繼承發展而來，目的是提高學生正確理解和運用祖國的語言文字的能力。現代白話文也適宜于朗讀，正如朱自清、葉圣陶所強調的“白話一樣可以吟詠，大致與話劇演員念臺詞差不多，按照國語的語音，在抑揚頓挫表情傳神方面多用工夫，使聽者移情動容。”利用傳統誦讀法，把握現代白話文經典文章，提高理解、運用、品析現代漢語的能力和水平。

總之，語言不是靜寂的字符，語文是有聲的藝術。在現代語文教學中，我們絕不能“切斷傳統教學的臍帶”，而應大力提倡傳統誦讀，讓學生多讀多記，多思多得。以誦讀為本，把誦讀當作提高語文學習效率的重要實踐活動，不但是十分的科學有效，而且也是十分的迫切必要。

作者單位：江蘇省泰州市第二中學附屬初中（225300）