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談語文審美素質(zhì)的養(yǎng)成

2011-04-12 00:00:00郝月梅
教育教學論壇 2011年1期

摘要:審美素質(zhì)的養(yǎng)成的前提條件是審美心理建構,主要體現(xiàn)在審美心理形式和內(nèi)容的建構。語文教學和審美教育有著十分緊密的關系,要在語文教學中把握審美因素,發(fā)現(xiàn)其中的美。審美素質(zhì)的養(yǎng)成應該通過審美人生教育的實踐來實現(xiàn)。

關鍵詞:審美心理;養(yǎng)成教育;審美人生

一、審美心理的建構

審美是主體對客體審美特性的感受、體驗、判斷、評價和能動創(chuàng)造,體現(xiàn)了主客體之間的一種特殊的關系。審美心理結構的建構、發(fā)展是使人由自然的人變?yōu)閷徝赖娜说幕厩疤帷徝佬睦斫Y構是多維度、立體式的網(wǎng)絡系統(tǒng),所以,審美心理的建構是整體建構,而不是局部的心理形式和內(nèi)容的建構。語文審美教育特別要注意從整體入手,切忌片面、單一,使學生審美心理殘缺不全,審美心理內(nèi)容包括:

1.審美觀念的獲得。審美實踐使人的審美心理結構不斷得到完善,其結果是審美心理形式的建構、發(fā)展,審美心理內(nèi)容的不斷豐富。在審美活動中,主體通過審美感知,調(diào)動想象、激發(fā)情感、形成判斷,達到審美理解的高境界,使判斷上升為觀念,豐富了理性的內(nèi)容,積淀了審美觀念;其形成、發(fā)展反過來又影響人的審美。語文教育要通過美育實踐豐富審美心理內(nèi)容。要注意審美觀念的獲得,在從歷史文化及現(xiàn)實生活的獲得中,避免思維定勢影響審美觀念的形成,及時更新審美觀念。

2.審美品味的提升。審美品味是一種超現(xiàn)實超功利的人類的心理,不同于一般的生活化的趣味。在語文教學中要引導學生用揚棄的態(tài)度對待歷史及當代的審美文化形態(tài),提高審美品位。審美品位的提升要依托于以下幾個方面的努力:在傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),加強人文修養(yǎng),夯實文學底蘊,積淀審美品位。

3.審美理想的確立。理想指的是人對未來的某種追求,是一種指向未來的精神和心理的狀態(tài)。審美理想是人最重要的理想形態(tài)之一。從人的終極關懷角度來說,審美理想反映的是人之所以為人的狀況,是人的本質(zhì)所在。審美主體在復雜的審美活動中不斷得到教育,不斷地進行自我觀照、反省,喚起自我意識,促使其端正行為,規(guī)范道德情感,形成崇高的審美理想。

二、語文教學和審美教育

語文教學具有審美特性。第一,情感性。情感是為人所專有的,是人對認識對象的一種體驗和態(tài)度,是主體對客體的一種反映形式。審美情感不同于一般的情感。它是由美的形象所引起的,審美情感使理性滲透于感性的個體之中,是情感與意志高度有機的統(tǒng)一。第二,形象性。美育以情動人,是通過審美形象來實現(xiàn)的。審美形象是美感的基礎。語文教師要在教學過程中,用美的形象對學生進行美育,借助優(yōu)秀作品中的藝術形象,教會學生發(fā)現(xiàn)生活中的美。第三,愉悅性。古希臘的美學家賀拉斯,很早就提出了“寓教于樂”的美育原則。這也是美育的一個重要特點。美育的愉悅性,就是要使人在情感上感到自由、舒暢,既給人以快樂,又給人啟迪。美育的潛移默化過程正是通過美育的愉悅性逐步實現(xiàn)的,所以,語文教學要達到育人的目的,絕不是靠一兩次的欣賞活動就能夠完成的,而是要根據(jù)不同的教育對象、不同的審美材料,進行經(jīng)常的審美教育活動,培養(yǎng)學生健康美好的人格。一句話,美育教學首先可以培養(yǎng)學生正確的審美觀念和審美情趣。美育通過事物來影響人的心理活動,它借助外在的美好形象來影響人的情感,塑造人的美好心靈,促進人的全面發(fā)展。語文教學是文學的教育,人的教育,其育人的功能使它注重于開發(fā)心靈、陶冶性情、培養(yǎng)人格。其次,美育是用美的知識武裝學生。學生掌握美的基礎知識,是他們發(fā)展感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的前提,是他們形成審美觀念和審美情趣的基礎。教師要引導學生積極感知,讓學生走出狹隘的小課堂,開展形式多樣的語文課外活動,增強語文教學的形象性和可感性。

三、審美素質(zhì)的養(yǎng)成

所謂“養(yǎng)成”,就是培養(yǎng)而形成。世界上一切優(yōu)良的東西,都是經(jīng)過培養(yǎng)之后形成的,一旦某種優(yōu)良規(guī)范形成,它就流傳于世,成為一種習慣,并將影響著人的一生。養(yǎng)成教育主張通過嚴格管理、規(guī)范行為、長期踐行、外在培養(yǎng)與自我內(nèi)化等多種教育手段,而進行審美教育則側重于行為習慣養(yǎng)成,與認知教育相輔相成、互相促進,全面提高受教育者的知、情、意等素質(zhì),使之形成良好的符合社會道德規(guī)范要求及發(fā)展方向的道德品質(zhì)、行為習慣和審美品位。

審美陶冶是養(yǎng)成教育的重要內(nèi)容。美育具有獨特的素質(zhì)養(yǎng)成作用。審美是人區(qū)別于動物的一種文化的表現(xiàn),因而美育是一種文明教育。也就是說,美育實際上是一種人性的教育,做人的教育,審美成為人的教化的關鍵環(huán)節(jié)。審美陶冶可以起到潤物無聲、潛移默化的作用。在語文教育中,把人生教育融于審美活動中,使學生在情感的熏陶與審美的愉悅中,進行人生的思考,潛移默化地樹立起審美的人生態(tài)度、人生理想,建立起獨立的人格意志,從而從根本上提高學生的素質(zhì)。

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