讓學(xué)生體驗閱讀的樂趣

摘要：閱讀是教師、學(xué)生、文本之間對話的過程，教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中讀出作者的思想情感、讀出文本的豐富內(nèi)涵、讀出創(chuàng)造性的感受，從而充分地體驗閱讀的樂趣。

關(guān)鍵詞：閱讀；體驗；創(chuàng)造性

教師進(jìn)行文本的解讀，不是作為一名普通的讀者，而是一名指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本解讀的引領(lǐng)者。而教師的作用是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中讀出作者的思想情感、讀出文本的豐富內(nèi)涵、讀出學(xué)生創(chuàng)造性的感受，從而充分地體驗閱讀的樂趣。

一、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中與作者進(jìn)行思想情感的碰撞、溝通

我在獨自解讀老舍的《我的母親》時，就被文中深沉樸素的母子深情打動了，這個典型的善良堅忍的中國母親勾起了我心中最溫柔的情感，激發(fā)我對諸多母親的文學(xué)形象的聯(lián)想。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元解讀時，我抓住了“母親的淚”來貫穿全篇，引導(dǎo)學(xué)生通過文中寫淚的細(xì)節(jié)來體會其中打動人心的力量，透過淚光感受母親的堅忍與用心良苦，透過淚光體會母親對兒子的默默影響與無私奉獻(xiàn)。為了使學(xué)生加深對作者思想感情的理解，我又補充了拓展資料——法國作家羅曼·加里的《我的母親》，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較賞析，找出老舍母親與羅曼母親的相同和不同之處。通過多元解讀，有的學(xué)生讀出了老舍母親的淚，羅曼母親的笑，有的學(xué)生讀出了老舍母親的含蓄深沉，羅曼母親的樂觀自信；有的學(xué)生讀出了老舍母親用行動來影響兒子，進(jìn)行人格的熏陶和生命的教育；有的學(xué)生讀出了羅曼母親用真誠的微笑和熱情的預(yù)言鼓勵兒子，進(jìn)行意志和精神的培養(yǎng)。并進(jìn)而體會出不同的文化背景、不同的文化傳統(tǒng)，使中西方母親的個性迥異、母愛方式也不盡相同。最后學(xué)生與作者的情感得到了高度的契合：母愛是世間最偉大最圣潔的情感。“母親”這兩個字總是能勾起我們心中最溫柔的情感，母愛總是能引出我們心中最溫馨的回憶。要熱愛母親，要感恩母親。學(xué)生在解讀文本時，心靈得到了凈化，情感得到了升華。

二、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中享受文本的藝術(shù)魅力和文學(xué)內(nèi)涵

教師具有文化傳承的使命，而語文老師更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在文學(xué)的藝術(shù)殿堂中徜徉，感受文字之美、文學(xué)之美、文化之美。然而，現(xiàn)在的學(xué)生讀名著太少了，他們對四大名著多是從電視中、漫畫中，甚至是網(wǎng)絡(luò)游戲中進(jìn)行了解。如何引導(dǎo)學(xué)生喜歡閱讀名著、學(xué)會閱讀名著？我在解讀《智取生辰綱》時就做了一些有益的嘗試。我用“三國出智士，梁山多勇夫”開篇，抓住了“智”是課題的核心、全文的關(guān)鍵，啟發(fā)學(xué)生去尋找、發(fā)現(xiàn)梁山好漢的燦如繁星的智慧。把重點放在了分析吳用等人的“智”與楊志的“智與不智”上。全班分成吳用隊和楊志隊，每隊合作學(xué)習(xí)，共同解讀文本，然后派代表陳述自己隊所用的策略。學(xué)學(xué)生在解讀中被吳用和楊志的智慧的較量所深深吸引，自然地感受到了文本中蘊涵的道理：“個人的力量是有限的，個人的智慧比不上眾人的智慧，無論在家庭、集體、還是在社會中，要想取得成功，必須善待他人，重視團(tuán)結(jié)協(xié)作。”我想，解讀《智取生辰綱》的過程會讓學(xué)生感受到文本的藝術(shù)魅力，會在學(xué)生心中種下一粒熱愛名著的種子。

三、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中讀出個人對現(xiàn)實、對歷史、對自身的思考和感悟

文學(xué)源于生活，高于生活。學(xué)生解讀文本的過程也是一個認(rèn)識生活，感悟人生的過程。比如日本小說《一碗清湯蕎麥面》被譽為“一億滴眼淚的海”，是一部備受歡迎的作品。在師生解讀文本的過程中，我們首先“讀懂母子三人”，依靠母親對兒子的愛護(hù)，兒子對母親的孝敬，兄弟之間的友愛，一家人團(tuán)結(jié)拼搏，共同戰(zhàn)勝了困難。接著“讀懂店老板夫婦”，店老板夫婦給了母子三人以幫助，以溫暖，以尊重，以同情，以祝福，以鼓勵。最后引導(dǎo)學(xué)生“讀懂北海亭面館”，在這些老板的朋友、鄰居、同行中體現(xiàn)了人間的溫情，塑造了一個和諧溫暖的環(huán)境。從中可以看出，母子三人的奮爭不是孤立的，團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)良傳統(tǒng)構(gòu)成了小說不可忽略的社會環(huán)境。正如日本語文教育家提出的“閱讀，歸根結(jié)底是讀自我”，在讀懂小說的同時，學(xué)生不僅對如何面對逆境、如何照顧親人、如何幫助他人有了自己的思考和感悟，而且對共建和諧社會的重要性和自身的責(zé)任感有了更深的認(rèn)識。

新教材給教師提供了更多思考的機會，給學(xué)生創(chuàng)造了更多解讀的空間，搭建了個性教學(xué)的平臺。語文教師應(yīng)在充分的個性化的解讀新教材的前提下，營造開放有序的課堂，營造靈動多彩的課堂，營造學(xué)生“學(xué)有所獲、讀有所得”的課堂。通過引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的閱讀實踐，積累語文知識，練就語文能力，提高語文素養(yǎng)，讓學(xué)生的心靈之泉自由流淌，思想之鷹展翅翱翔，享受到閱讀文學(xué)作品的幸福，真正體會到進(jìn)行創(chuàng)造性精神生產(chǎn)的樂趣，為學(xué)生的個性成長和終身發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！