沈從文經典語錄

沈從文，現代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。沈從文于1923年至北京，欲入大學而不成，窘困中開始用“休蕓蕓”這一筆名進行創作。至上世紀30年代他開始用小說構造自己心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《邊城》《長河》等。由于其創作風格的獨特，在中國文壇沈從文被譽為“鄉土文學之父”。建國后，沈從文撰寫出版了《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術》《戰國漆器》《中國古代服飾研究》等學術專著。其巨著《中國古代服飾研究》影響很大，填補了我國文化史上的一項空白。

1.我人來到城市五六十年，始終還是個鄉下人，不習慣城市生活，苦苦懷念我家鄉那條沅水和水邊的人們，我感情同他們不可分。

鄉村的生命形式是美麗的，沈從文由此提出了他的人與自然“和諧共存”創作論：本于自然，回歸自然。湘西所代表的是健康、完善的人性，而一種“優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是沈從文的全部創作要表達的內容。

2.（沈從文談為何寫作）因為我活到這世界里有所愛，美麗，清潔，智慧，以及對全人類幸福的幻影，皆永遠覺得是一種德性，也因此永遠使我對它崇拜和傾心。

沈從文是真正意義上的人性之美的表現者和反思者，他認為“美在生命”。他雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于發掘人性的光輝。讀沈從文的作品，獲得的不僅僅是文學藝術美的享受，更能得到對我們心靈與人性的滋養與療補。

3.這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致、結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”。

偉大還是精致，沈從文選擇了后者。不去寫都市的燈紅酒綠，不去為上流社會歌功頌德，沈從文用自己的一支筆，為人世間的凡夫俗子描繪了一幅幅眾生相。

4.人生中值得回憶的哀樂人事都是濕的。

人生中值得回憶的哀樂人事該是什么樣子？它必然是溫潤的，可以滋潤每個人的心田；它必然承載著我們豐富的情感，承載著我們的淚水，這其中有歡樂的淚水，也會有哀傷的淚水。

5.美麗，總是令人憂愁。

越是美麗的生命，在命運的變數中就越顯得無力、無助與無奈，也越能觸動人敏感的神經、細微的情感，讓人感傷與憐惜。

6.這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來。

溫情的結尾讓翠翠的悲劇無限稀釋，給了人一個聊以自慰的幻想?！懊魈臁笔悄囊惶?？如此虛無縹緲的一個概念，但是，它終究給我們留下了希望。