一個(gè)管理專家對(duì)聽(tīng)眾提出一個(gè)問(wèn)題:一分鐘我們能做多少事?答案自然是一分鐘能做很多事。一分鐘可以閱讀一篇五六百字的文章,瀏覽一份四十多版的報(bào)紙,看五到十個(gè)精彩的廣告短片,跑四百米,做二十多個(gè)仰臥起坐,等等。鼓勵(lì)人們?cè)谝环昼妰?nèi)做更多的事情或者節(jié)約每一分鐘,自然是件好事。但這一表面上積極的問(wèn)題和答案,實(shí)際上掩蓋了急功近利的心態(tài),會(huì)讓大家產(chǎn)生一種急促感,像螞蟻一樣急匆匆地跑來(lái)跑去,一心想著盡可能多做些事情,卻不再用從容的心態(tài)去做事情,尤其是不再去思考什么是真正重要的事情。
一個(gè)人一輩子如何活得更有意義,并不在于爭(zhēng)得每一分鐘,而在于生命作為一個(gè)整體內(nèi)涵有多豐富。內(nèi)涵的豐富來(lái)自于對(duì)于生命的完整意義的追求,而不是每一分鐘能做多少事情的匆忙。如果因?yàn)樽非竺恳环昼姷某鋵?shí)而迷失了一生,實(shí)在是得不償失的事情。曾經(jīng)有一個(gè)人,因?yàn)榕既辉诘厣蠐斓搅艘幻督饚牛瑥拇嗣刻於嫉皖^尋找,一輩子過(guò)去了,他撿到了幾千枚錢幣,幾萬(wàn)顆釘子,還有數(shù)不清的紐扣。這些東西加起來(lái)也不值幾個(gè)錢。等到他老去的時(shí)候,背駝了眼花了,想直起腰來(lái)看一看遠(yuǎn)方的風(fēng)景都不可能了。很多人對(duì)待時(shí)間也像這個(gè)人一樣,爭(zhēng)取了每一分鐘的忙碌,卻錯(cuò)過(guò)了一生的風(fēng)景。
如果要讓一分鐘凝聚成生命的重要時(shí)刻,也許需要一輩子的修煉。金宇塔塔尖那一塊石頭的高度,并不是因?yàn)槟菈K石頭本身有多高,而是因?yàn)榻ㄋ咝闹杏辛私鹱炙乃{(lán)圖,同時(shí)由成千上萬(wàn)塊石頭排列在一起形成塔基,最后才有了塔尖的高度。同樣,一個(gè)人生命的高度不在于他每天的忙碌,而是取決于他的追求和夢(mèng)想。沒(méi)有夢(mèng)想,生命會(huì)原地踏步,會(huì)像驢子拉磨一樣重復(fù)繞圈子。有了夢(mèng)想,我們才會(huì)去追求,才會(huì)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的重要時(shí)刻,但那一刻的來(lái)臨,是以前無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜不懈努力的結(jié)果。因此,對(duì)于那些只知道忙碌卻不去思考生命意義的人來(lái)說(shuō),你給他幾萬(wàn)分鐘也不一定會(huì)有意義。只有那些活出生活高度的人,每一分鐘對(duì)于他們才是有意義的。舒婷的詩(shī)歌《神女峰》這樣寫道:“與其在懸崖上展覽千年,不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚。”千年不如一晚,是因?yàn)闉榱诉@一晚等待了千年,一晚的感情濃縮了千年的等待。
社會(huì)上流傳的很多書籍如《x×招術(shù)》、《××天讓你攻克HBA》等,不斷地向人們灌輸用技巧取勝的手段。還有一些管理專家,不斷對(duì)人們宣講他們所謂的速成理論,鼓勵(lì)人們?nèi)プ卟⒉淮嬖诘慕輳健C襟w渲染的所謂成功者的故事,大多數(shù)是如何攫取財(cái)富的故事,使社會(huì)充滿了拜金心態(tài)。在這種環(huán)境下,大多數(shù)人變得性情浮躁、急功近利。性情浮躁使我們失去了沉靜之美,急功近利使我們失去了恬淡之心。“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的那份從容離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。
急功近利只會(huì)使我們遠(yuǎn)離生命的意義。生命的意義在于從容,在于從容之中眺望未來(lái),從容之中成就意義。一個(gè)人能夠閑庭信步般走完一生,云舒云卷般進(jìn)退自如,能夠在這種心態(tài)中取得成就,才是真正值得大家追求的境界。就像陶行知所說(shuō)的那樣:“為做一件大事而來(lái)。做了一件大事而去。”一輩子能夠從容地把一件大事做好,死而無(wú)憾矣。