紅包的“前世今生”

宗禾

如今，紅包成為人情世故、禮尚往來的一部分。改變了人們購(gòu)物方式的互聯(lián)網(wǎng)，也在改變?nèi)藗?/p>

發(fā)紅包的方式。最近兩年春節(jié)期間，手機(jī)搶紅包成為了一項(xiàng)全民狂歡的游戲

“發(fā)紅包”是春節(jié)的一個(gè)關(guān)鍵詞。在此時(shí)，很多人會(huì)把紅包等同于壓歲錢。

事實(shí)上，起源于漢代的壓歲錢，最初的重點(diǎn)并不在于錢，而在于壓歲（祟）。大人發(fā)給小孩壓歲錢，是希望小孩能夠遠(yuǎn)離鬼祟的侵害。

現(xiàn)代社會(huì)，壓歲錢的重點(diǎn)變成了錢，而壓祟驅(qū)邪的本意已無人理會(huì)。紅包成為人情世故、禮尚往來的一部分。

近兩年，隨著技術(shù)的進(jìn)步，紅包的寓意再次擴(kuò)展，它成為了全民的游戲和狂歡。

發(fā)紅包的源起

當(dāng)前對(duì)紅包起源較為普遍的說法，是流傳于民間的關(guān)于“祟”的故事。

傳說，“祟”是一個(gè)身黑手白的小妖，每年除夕夜里出來，用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子就會(huì)嚇哭并發(fā)燒囈語，醒來后變得癡傻。

人們害怕“祟”來害孩子，故除夕夜里徹夜不睡，即是“守祟”（守歲）。嘉興府一戶人家，無意間發(fā)現(xiàn)，用紅紙包著八枚銅錢，除夕夜放在孩子枕邊，可以嚇跑“祟”，隨即眾人紛紛效仿，春節(jié)發(fā)紅包逐漸成為習(xí)俗。

而能被歷史考證的類“紅包”，最早可追溯到漢代的厭勝錢。

作為專為佩戴賞玩而制的避邪品，此類錢幣上一般鑄有“千秋萬歲”、“天下太平”等吉祥語以及龍鳳、雙魚、星斗等象征意義較好的圖案。

至唐時(shí)，有“擲錢為戲”、“散與金錢”、“洗兒錢”等說法。宋元時(shí)期，逐漸形成與現(xiàn)代較為相像的“壓歲錢”習(xí)俗。

及至明清，壓歲錢多被彩繩串起。清朝人富察敦崇所著《燕京歲時(shí)記》記載：“以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長(zhǎng)之賜小兒者。亦謂壓歲錢。”

到了民國(guó)，壓歲錢演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元給孩子，其寓意為“長(zhǎng)命百歲”；給已經(jīng)成年的晚輩壓歲錢，紅紙里包的是一枚大洋，象征著“財(cái)源茂盛”、“一本萬利”。

紅包的發(fā)放對(duì)象也不限于小兒。在中國(guó)古代，朝廷還會(huì)把年底發(fā)“荷包”，當(dāng)作給官員的“年終補(bǔ)貼”。

而在各色官員里，翰林收“紅包”的方式最為有趣。由于翰林院，一沒事權(quán)，二沒財(cái)權(quán)，官員們跑關(guān)系走路子，很少到這兒來送禮，常常被稱作窮翰林。皇帝也就給了他們一個(gè)收“紅包”的機(jī)會(huì)，譬如宋朝，朝廷冊(cè)封某個(gè)大官，一般讓翰林起草任命書，起草完了，皇帝會(huì)命令被冊(cè)封的那個(gè)大官在逢年過節(jié)給起草任命書的翰林送謝禮。這謝禮或者幾千貫銅錢，或者幾百匹絲綢，或者幾十匹好馬，相當(dāng)優(yōu)厚。

影響了整個(gè)東亞文化圈

發(fā)紅包的傳統(tǒng)久遠(yuǎn)，不但中國(guó)大陸有這樣的習(xí)俗，香港、臺(tái)灣

地區(qū)，甚至日本、東南亞都有類似的習(xí)俗。隋朝時(shí)候，日本遣隋使在完成使命回國(guó)時(shí)，朝

廷官員設(shè)宴送別并贈(zèng)送禮物，在包裝上用紅白染色的細(xì)蔴繩捆扎在一起象征友好平安。

此后，這一禮儀文化流入日本，當(dāng)時(shí)用細(xì)蔗繩打的結(jié)就慢慢地演變成今天日本著名的“水引”結(jié)繩文化。如今在日本，家長(zhǎng)會(huì)派“ぉ年玉”給小孩。

19世紀(jì)初，很多中國(guó)人移居新加坡、馬來西亞等地謀生，稱為“跑南洋”。中國(guó)的紅包文化也隨之傳到了東南亞。

由于馬來西亞地處熱帶，樹木蔥籠，綠色是馬來人生活的主色調(diào)，所以馬來人把紅包變成了“青包”。

在臺(tái)灣地區(qū)，紅包還有政治含義。政治人物每年春節(jié)自己寫春聯(lián)、發(fā)送小額紅包，都是很流行的親民方式，馬英九當(dāng)政的幾年，每年都會(huì)推出設(shè)計(jì)精美的紅包，印刷量高達(dá)幾十萬份。

如今，中國(guó)的紅包文化更是走出了東亞，為西方人所知。

知名脫口秀表演者黃西就曾表示：“美國(guó)人了解中國(guó)習(xí)俗的也越來越多。有一次一個(gè)老美在我演出后給了我一紅包。”

事實(shí)的確如此，為了迎合中國(guó)人這種喜歡紅包彩頭的文化，從2002年開始，美國(guó)財(cái)政部就發(fā)行了生肖吉利美元紅包，而如今已經(jīng)是第13年。這些美元紅包每個(gè)上面都印有吉祥祝福，里面則是一張序列號(hào)以8888打頭的一美元面值鈔票，且限量發(fā)售88888個(gè)。

而在BBC廣播電臺(tái)的一個(gè)英文教學(xué)節(jié)目里，主持人還特意介紹了中國(guó)的一種送集體紅包的行為，并稱其為Whip-round，他的解釋是“把錢集中起來，以集體的名義為某人買件像樣的禮物”，中國(guó)人的說法是“湊份子”。

近二三十年的紅包文化

上世紀(jì)六七十年代，表達(dá)祝福、吉祥寓意的紅包，曾被禁止。80年代之后，大陸地區(qū)的紅包文化卷土重來，南北方發(fā)紅包的不同也開始顯現(xiàn)出來。

在廣東，是有派發(fā)“利是”的傳統(tǒng)習(xí)俗，一般是已婚人士發(fā)給未婚人士、長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩、上司發(fā)給下屬。

由于派發(fā)“利是”者重在祝福和心意，收“利是”者也重在討個(gè)吉利，因此廣東人派發(fā)“利是”的金額不大，一般都是10元、20元、50元而已，而且派發(fā)的對(duì)象也比較廣泛。

而北方的紅包明顯就要“厚實(shí)”不少。在上世紀(jì)90年代，北方城市家庭的紅包已是百元起步，近些年則是水漲船高，500元、1000元的紅包已不鮮見。

根據(jù)媒體的調(diào)查報(bào)道，壓歲錢、紅包已經(jīng)成為了很多人春節(jié)最大的支出項(xiàng)目，甚至有人發(fā)紅包發(fā)出了一個(gè)月的工資。不過，與廣東不同，北方的紅包往往贈(zèng)予關(guān)系較為親近的親屬和朋友。

紅包為什么會(huì)越發(fā)越厚？

中山大學(xué)的葉春生教授就表示：“紅包是中國(guó)人的一種交往方式，具有表達(dá)祝福的含義。實(shí)際上，這種交往方式的意義并不能低估，有時(shí)紅包的來往會(huì)是個(gè)人身處社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中的一個(gè)確認(rèn)，有時(shí)紅包的多寡還是衡量彼此關(guān)系深淺程度的一個(gè)尺度。再次，對(duì)于一些人來說，它還是體現(xiàn)個(gè)人身份的一個(gè)標(biāo)志。”

發(fā)紅包的壓力大，收紅包的也開心不到哪里去。收到紅包，最開心的應(yīng)該是孩子，然而大人會(huì)通過連哄帶騙，又將壓歲錢從孩子手中拿過來。

很多人都有這樣的兒時(shí)體驗(yàn)，包得越大的紅包越?jīng)]有意義，因?yàn)樽罱K必須上交給父母。

大人其實(shí)也很無奈，因?yàn)樽约旱男『⑹盏蕉嗌偌t包，自己也得如數(shù)包還給對(duì)方的孩子。

說到底，收發(fā)紅包都是大人之間的事。因此壓歲錢和其他份子錢本質(zhì)上沒有多少差別，是中國(guó)人情社會(huì)的一部分。它們的存在，某種程度上是為了顯示人與人之間的客氣與親密。

互聯(lián)網(wǎng)公司的紅包大戰(zhàn)

改變了人們購(gòu)物方式的互聯(lián)網(wǎng)，也在改變?nèi)藗儼l(fā)紅包的方式。最近兩年春節(jié)期間，手機(jī)搶紅包成為了一項(xiàng)全民狂歡的游戲。手機(jī)紅包誕生于2014年春節(jié)。

當(dāng)時(shí)，微信支付率先推出搶紅包功能，隨后，支付寶也加入了紅包大戰(zhàn)。上億人參與到這場(chǎng)狂歡中，技術(shù)實(shí)實(shí)在在改變了中國(guó)人的過年方式。

在這場(chǎng)狂歡中，哪里人玩兒得最high呢？2015年，微信公布的春節(jié)紅包大數(shù)據(jù)顯示：廣東、浙江、北京、江蘇、上海、福建、遼寧、山東、陜西、四川，是發(fā)放紅包數(shù)量最多的十個(gè)省份。

而2015年支付寶全民賬單數(shù)據(jù)顯示，2015年，發(fā)紅包最豪爽的用戶來自福建漳州和浙江杭州，去年分別人均發(fā)了1477元和1433元紅包，緊隨其后的是福建莆田、浙江溫州和山東濰坊。從人均金額上看，三四線城市發(fā)紅包普遍比大城市闊綽。

有評(píng)論認(rèn)為，搶紅包正在毀掉春節(jié)。

事實(shí)上，由互聯(lián)網(wǎng)公司發(fā)起的紅包大戰(zhàn)能夠得到熱烈追捧，正是因?yàn)樗砹藝?guó)民情趣。相比于味同嚼蠟般的拜年短信，有了搶紅包的春節(jié)是不是更熱鬧、更喜慶一些？