“人造味兒”還是“人情味兒”？

□ 徐麗紅 本刊記者 尹麗麗

“人造味兒”還是“人情味兒”？

□ 徐麗紅 本刊記者 尹麗麗

要“人造味兒”還是“人情味兒”？這不僅是新一輪教材修訂者們不得不考慮的問題，恐怕也是整個義務教育體系需要反思的癥結所在。

在教育界，尤其是中小學語文教育界，最近有兩件人盡皆知的“大事”。一是一本編寫于79年前的民國版語文教材突然在網上熱賣，一時間好評如潮，得到家長、學生和眾多網友的推崇；二是教育部新聞發言人于去年12月29日發布消息，稱2011年將啟動新一輪義務教育階段的教材修訂工作。

從表面看，兩件事情似乎并無太多關聯；而實際上，它們不約而同地反映出了一個共同的問題。兩條新聞相隔不過一兩個月，是否互為因果，我們不得而知。但不難看出的是，我國義務教育階段的教材，尤其是語文教材，不僅難以受到老師、家長們的歡迎，反而正在成為“眾矢之的”。

老教材里的新理念

“先生，早。”

“小朋友，早。”

兩句話，七個字。這就是1932年版《開明國語課本》第一冊第一課的全部文字。這本誕生于民國期間的老教材可謂“來頭不小”，它由一代教育大家葉圣陶編寫、并由漫畫大師豐子愷繪制插圖，全書風格活潑親切、充滿童趣，并且十分貼近兒童口語，在1949年以前共印行了40余版次。

時隔70余年，這本老教材突然間在網絡上再一次大放異彩，得到包括老師、家長、學生在內的眾多網友追捧。一時間，熱潮很快從論壇、博客、微博蔓延到各大購書網站、實體書店以及出版社，粉絲們爭相購買該教材的重印本，造成多家書店、出版社紛紛斷貨……到底是什么樣的魅力造成了如此瘋狂的“盛況”？

正如那篇只有七個字，卻讓孩子們很自然地領悟了“禮貌”二字的課文一樣，《開明國語課本》的文字雖然淺顯簡單，講述的道理卻不失真意。編者從兒童的心理出發，從兒童的口吻，通過充滿趣味性的語言啟發孩子們去發現人性當中的真善美。有網友評論說，《開明國語課本》富有童心，符合人性，真實性和趣味性兼備，是“帶著真正的愛在做教育”。

一方面是大師們編得用心、處處體現親切的“人情味兒”；另一方面，課文題材多選人與自然、花鳥魚蟲甚至貓貓狗狗，構成一組清新雋永的兒童田園詩，“不用教，娃娃一讀成誦”。這樣的教材，無論是70年前的民國兒童，還是如今吃著肯德基、敲著“火星文”長大的新新一代，都能帶著輕松的心態學習，并于不知不覺中接受其潛移默化的引導。

有評論認為，這些國語課本將嶄新的教育理念和中國的傳統文化精神有機融合在一起，對學生不是訓誡和管教，而是引導和培育，并不以單一而強橫的標準答案來打擊學生的積極性，而能博納多種價值觀并包容各種思想。它雖然是半個多世紀前的老課本，卻真正體現了當前語文教學新課標所追求的“人文性與工具性”的統一，真正體現了教育最根本的價值追求：培養孩子真善美的情操與素養。

新教材里的舊教條

就在民國版語文教材梅開二度、大獲好評的同時，現行義務教育階段語文教材卻遭受到來自多方面的“炮轟”，各種批判聲、質疑聲不絕于耳。

“我們的孩子在吃錯藥！”

種種反對聲中，火力最大的一枚“炮彈”來自浙江杭州的語文教師郭初陽和他所率領的研究團隊。

2008年10月，由幾十位工作在教育一線的教師自發成立的“第一線教育研究小組”開始對現行小學語文教材進行專項研究，對目前使用較廣的人教版、蘇教版及北師大版3個版本教材中的相關課文進行分析，研究報告以《我有這樣一個母親》為題，刊發在2009年2月的《讀寫月報——新教育》雜志上。

研究報告一出，無論在業內還是在社會上都引起了廣泛關注。這份報告于2010年9月結集出版，書名為《救救孩子——小學語文教材批判》，一經發售，銷量火爆。

新華書店里購買參考書、教輔圖書的小學生和家長。圖 / CFP

這是民間力量第一次對小學語文教材進行全面、系統的專題性梳理，從“母愛”這個特定視角來審視我們教材的品質。在郭初陽的研究報告中，小學語文課本中的母親形象不外兩張臉孔：要么苦大仇深，要么道德完美如同圣女。鮮少見到有血有肉的真實生活中的母親。而不論苦大仇深還是道德完美，有一點是共同的，她們多數無視孩子的主體地位，常以成年人意志去粗暴干涉孩童的世界。更甚者以愛之名，行摧殘之實。

對母親形象的研究，只是郭初陽批判小學語文教材的切入點。更令他憂心的是語文教材中無處不在的空洞說教與“貼標簽”式的思想灌輸。在他看來，這樣的文章無異于一劑侵蝕孩子童心與想象力的“毒藥”。

“我有一個幸福的家。爸爸愛我，媽媽愛我，我也愛爸爸、媽媽。在溫暖的家中，我快樂地長大。”

這是北師大版小學語文教材一年級上冊中的一篇課文。郭初陽和他的“第一線”教育團隊給出的點評是這樣的——

“沒有生動的情節和可見可感的形象，希望一個六齡孩童從孤零零的一個‘愛’字以及對這個字的反復申告中獲得關于‘幸福’、‘溫暖’、‘快樂’諸如此類的體驗，是否可靠？孩子對家、對愛，需要有具體的、細微的事物來鏈接。這些細微的東西，如同一盞盞燈，在黑暗海洋中籠出一片光明來。”

諸如此類的例子數不勝數——

“媽媽告訴我：‘我們都是祖國的孩子，我們都愛祖國媽媽。’啊，媽媽的愛是親切的教誨”、“大喇叭里正廣播，愛護大佛不要摸”、“窗外是祖國的畫，千萬不能弄臟它”……除了口號式的愛國主義，就是禁令式的規矩與準則，刻板乏味、千篇一律，不僅難以達到教育的初衷，還牢牢束縛住了孩子的思維。

80后的上班族小梁回憶起兒時的語文課本時，對很多經典課文記憶猶新、并且津津樂道。她說：“這么多年來，我記住的不是‘我們都是祖國的孩子，我們都愛祖國媽媽’這樣空洞無味的說教，而是《小馬過河》里那匹好奇而勇敢的小馬，《窮人》中善良的漁夫和妻子桑娜，是《少年閏土》中那幅‘深藍色天空、金黃色圓月’的美麗畫面和閏土頸上那只‘明晃晃的銀項圈’……我記住的是一個個具體可感的形象，從這些形象中我讀懂了人性的真善美，學會了做人與做事的準則。”

正如《救救孩子》的編者所說，他們最終的目的，僅僅是為了讓至真至善至美的文字形象伴隨孩子左右，為生命打下溫暖、厚實的底色。

人本靠后，政治先行

針對現行小學語文教材中存在的問題，本刊記者對北京市新學校研究院的馬紅芳進行了采訪。

馬紅芳表示，小學語文教材存在的問題其實很明顯，就是“假大空”。其中，文章“造假”現象是引起最多爭議的，比如《陳毅探母》一文就存在與事實不符的問題。課文的初衷是為了體現革命領導人陳毅對母親的孝順，教育孩子們孝敬父母，同時也體現老一輩領導人高尚的人格情操，但文中多處內容及細節都存在虛構現象。這樣的課文，就不再是為教育服務，而是純粹為政治服務了。

“其實，編寫教材的專家們本身也清楚這樣的文章不適合孩子們閱讀。但是沒辦法，中國的教育與政治的關系太密切了，行政化色彩又非常濃厚，編寫這樣的內容屬于‘政治任務’，他們也是身不由己。” 經常與教材編寫專家們打交道的馬紅芳如此感慨。

好的兒童文學從不說教，人生的道理自然蘊含其中。知名兒童文學作家鄭淵潔的作品即是如此。他筆下的經典童話《舒克和貝塔》、《皮皮魯和魯西西》曾經伴隨了一代人成長的記憶，為他們的童年留下了明艷繽紛的色彩。鄭淵潔為自己的兒子親自編寫的教材，用童話的語言和孩子的視角教會孩子認識大千世界，也一度成為兒童文學市場上的暢銷書籍。

反觀小學語文教材，它所承載的“道”卻太過宏大、高尚、沉重了，小學生很難承受得起。

新中國成立之后，語文課本有過多次改革，雖然其中的政治意味越來越淡，但高高在上的說教依然存在。對民國版老課本的懷舊，其實是家長們對教育回歸本真價值的呼喚與期待。

還給教材市場本身一片純潔的環境同樣刻不容緩。畢竟，孩子是單純的，在為孩子創造的世界里，一切都應該簡單起來。

“在我看來，教材改革并不是最重要的，對于成熟有經驗的老師來說，教材只是一個輔助工具，教什么、怎么教，教師的自主權很大。我們所談的教材問題，歸根結底其實是教育思想的問題。對于教育工作者和教材編寫者來說，原有的教育思想該如何轉變，是最為關鍵的。”馬紅芳說。

要“人造味兒”還是“人情味兒”？這不僅是新一輪教材修訂者們不得不考慮的問題，恐怕也是整個義務教育體系需要反思的癥結所在。

正如有媒體在《救救孩子》一書的封底所評論的那樣：“當成人化的社會因為功利失去真實時，常識的回歸往往是最為艱難的，課本僅僅是一個縮影。但在一個新的時代，人們如何理解真正的愛國主義，如何重新認識國家、民族、意識形態，直至個人等相互的構成與位置，仍然是有待修訂的課本，且永遠沒有最后一課。”公益靠后，利益先行

在教材內容頻遭爭議的背后，教材市場的過度商品化也是難以忽略的影響因素。

作為教育的載體，教材承擔著傳遞知識、啟迪智慧的使命，這是教材的公益性所在；但由于市場經濟下教材市場的開放，教材逐漸成為眾多出版社追求利潤的工具，成了一種商品。教材的商品化，直接導致了各種亂象的叢生。

自2001年基礎教育改革以來，全國共有82家出版社組織編寫并經教育部審定通過了298套、3600多種義務教育課標教材。2005年，隨著教材選用權下放到各地市教育部門，各家出版社爭奪教材市場份額的戰火愈演愈烈。過度商品化的競爭直接導致了教材質量下降、教材與教學需求脫節、教材發行環節官商勾結、腐敗現象層出不窮。

發生于2010年9月的安徽“教材門”事件正是教材商品化積弊的爆發。新學年開學伊始，110萬安徽學子領到教材時發現手上教材已經更換了版本，與之前所學并不配套，尤其是英語課本難度陡增，嚴重影響了學生們的學習進程。而此事背后的深層次原因，正是地方教育部門在教材發行過程中的壟斷與教材出版方、發行方利益的重新分配。

馬紅芳在接受本刊記者采訪時就透露，很多中小學在選用教材時的考慮都是與經濟利益掛鉤的。有時為了不“得罪”出版社，學校往往會同時選用兩家出版社的不同版本教材；有時為了賺取更多利益，學校的相關人員會選擇“回扣”較高的教材，即使該教材的質量低下、或者并不適合學生。

如何將教材公益化與商品化有機地融合在一起？在探討教材內容的“人造味兒”與“人情味兒”的同時，還給教材市場本身一片純潔的環境同樣刻不容緩。畢竟，孩子是單純的，在為孩子創造的世界里，一切都應該簡單起來。

□ 編輯 張子琦 □ 美編 龐 佳