在文明狀態中,因為人性整體的和諧運動不再是現實,而只是一個觀念,詩人的任務就必然是把現實提升為理想,或者,在同樣的高度上表現理想。——席勒
我們需要的書,應該是一把能擊破我們心中冰海的利斧?!ǚ蚩?/p>
我們就是全部的過去,我們是我們的血統,我們是我們見過的故人的繼續,我們是讓我們得到改善的書籍,我們令人愉快地成為另外的人?!柡账?/p>
人本真,詩才本真;人誠懇,詩也誠懇;人本色,詩必本色。踞而浩歌也可,行而低吟也罷,如果做人與作詩能高度契合或基本契合,既詩如其人,又人如其詩,那詩所彰顯或聳拔的,便不僅僅是心靈藝術的獨特品貌,更是美好人格的完美范式?!貘Q久
詩歌是矛盾的產物,它伴隨著交流,但同時也是交流失敗的產物?!了?/p>
在詩中達成敘述和象征的完美統一不是件容易的事。一般說來,敘述指涉的主要是經驗層面,它能帶來切身的親和感,但處理不好會陷入泥實;象征指涉的是超驗層面,它可以大大拓展運思內涵,但使用不當將導致虛玄?!茣远?/p>
詩歌是情感的產物,而理性因素在詩歌中始終占有揮之不去的地位?!R鈴薯兄弟
詩是一種超越對立人格的思維方式,是化解仇恨和障礙的力量?!娛菍κ澜绲膼?,這種愛甚至可以提升到宗教的高度,所以能化解仇恨和障礙?!瘟?/p>
詩本身不是熱鬧的產物,不是聰明人的賣弄,不是天天瀟灑玩出來的東西,而是一個人在孤獨狀態下,在無數次的心靈呼喚之后,心之隅偶爾露出的一棵小芽。