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寶雞非物質文化遺產產業化之路的調查與思考

2011-04-29 00:00:00王炳智
群文天地 2011年21期

寶雞市位于陜西關中西部,轄三區九縣,面積1.82萬平方公里,總人口376萬。是華夏始祖炎帝的故里,周秦王朝的發祥地,民間文化積淀十分豐厚,有著“中國民間藝術之鄉”的美稱,非物質文化遺產與佛骨圣地法門寺和青銅器之鄉齊名。

寶雞市委、市政府歷來重視非物質文化遺產保護工作。早在上世紀50年代,寶雞就進行普查搜集、搶救保護民間文化遺存,使許多瀕臨消亡的優秀民族民間文化遺產得到了保存和傳承。千陽縣、鳳翔縣分別被國家文化部命名為“中國刺繡之鄉”、“中國泥塑之鄉”。隴縣、岐山縣、陳倉區、鳳翔縣田家莊,分別被陜西省命名為“社火之鄉”、“轉鼓之鄉”、“木版年畫之鄉”、“刺繡之鄉”。目前,鳳翔泥塑、鳳翔木版年畫、西秦刺繡等65個項目已入選國家級、省市級非物質文化遺產保護名錄,60人被確定為國家級、省級、市級代表性傳承人。近年來,市文化部門還舉辦了全市非遺保護成果展、“文化遺產日”非遺展演、“文化國門·魅力寶雞”展示展演、民間藝術節、“古韻迎春”民間文化藝術專場演出等活動,并參加了國家、省上舉辦的文博會、中國剪紙藝術展、全省傳統技藝大展以及奧運會、世博會展示演出等重大活動,很好地宣傳推介了寶雞的非遺項目。特別是寶雞民間社火、馬杓臉譜、鳳翔泥塑、木版年畫已經走出國門,享有盛譽,成為寶雞一張張精美的文化名片。

一、持續有效地進行民間美術展銷活動,實現了展銷與創新和效益的有效結合

寶雞市縣區群藝館、文化館在搞好民間文化遺產普查、建立陳列館室的基礎上,積極組織民間美術展銷。多年來,本著“走出去,擴大影響,與同行交流”的宗旨,先后在濟南、杭州、重慶、廣州、深圳、昆明、青島、武漢等地藝術院校,文化藝術館等場所展出。在展品組織上,挑選精品,把最能代表寶雞品牌形象的民間美術品向外界展示。

如寶雞的社火臉譜,以木質、紙質、植物殼皮等材料,制作的馬杓、撮撮、梭子、葫蘆等臉譜,從人物的性格特征出發,以夸張的手法,運用各種不同的色彩圖案,來表現人物的忠奸、善惡、美丑及其他,在全國獨一無二,給人以強烈的新奇美藝術享受,為人們所稱道。在展銷的形式上,也做到多種多樣。不僅獨立辦展,還進行交流展、聯展。如在昆明、武漢、青島等地展,有天南地北近十個地區不同風格樣式的民間美術品放在一起,讓愛好者有比較、有鑒別地挑選,更能顯示寶雞民間美術品的魅力。展銷時民間藝人進行現場制作表演,展銷形式的靈活多樣,贏得了中外觀眾的好評。中央廣播電臺、中央電視臺、人民日報、中國日報等國家級以及許多地方新聞媒體給予報道和評價。

二、對民間表演藝術抓機遇、亮點、特色,形成品牌優勢

寶雞的民間表演藝術五花八門,各有千秋。據調查,全市共有秦腔自樂班、鑼鼓、民樂、皮影、木偶、社火、雜耍等演出團隊2714個,參加演出人員25000余人。他們經常活動在廣大城鄉,豐富活躍著群眾文化生活。

對這部分民間表演藝術,采取抓機遇、抓亮點、抓特色的辦法,從1989年開始,每兩年舉辦一次“民間藝術節”,特別注重從藝術節展演中發現寶藏和絕活,不斷加工提高,表演展示。如省級非物質文化遺產項目《高蹺趕犟驢》,集民間社火、民間小戲、民間雜技于一體,具有鮮明的喜劇格調和濃郁的生活氣息。在央視“曲苑雜談”演出,并赴德國表演,獲得很大成功。像國家級非物質文化遺產項目“寶雞民間社火”,是民間表演藝術的一絕。通過專家改編、排導、演練后,現已發展成既具規模的廣場文化藝術,又能搬上舞臺表演的多功能社火表演形式。寶雞社火藝術團分別代表國家、省、市出訪德國、泰國、澳大利亞、英國、香港等地區,受邀參加北京2008奧運會開幕式演出。尤其在德國柏林亞太文化周舉辦期間,演出時間最長、陣容最強大、影響范圍最廣泛的活動要數中國(寶雞)社火。又如省級非物質文化遺產項目“威風戰鼓”有絕妙的表演程式,15年來,走村串鄉打鼓的農民已經有九百多人,而且半數是農村婦女。他們走遍了西安、漢中、寶雞和陜甘寧周邊地區,已經打了近千場表演。每年為農民掙回近40萬元的收入。今年還與江蘇南京、浙江橫店影視城簽訂了表演威風戰鼓的協議。

三、“公司+農戶”的生產性方式保護,傳承與增收的雙贏

寶雞市自開展非物質文化遺產保護工作以來,在陳倉、鳳翔、千陽、歧山等縣區先后涌現出一大批依靠傳統手工技藝進行生產的合作社、工作室、公司等,不僅使許多瀕于絕境、傳承困難的傳統手工技藝重新煥發生機,還消化了當地農村富余勞動力,促進了當地社會經濟發展,擴大了就業,又保護和傳承了非物質文化遺產。

國家級非物質文化遺產項目“鳳翔泥塑”主產地六營村,在該項目代表性傳承人胡深、胡新明帶領下,全村300多戶1200多人從事泥塑藝術品的制作,全年生產總數近40萬件,泥塑收入近680萬元,來村里參觀、購物和休閑的國內外游客達3萬多人次,在保持傳統手工技藝的同時做到了產業化。胡新明投資400萬的鳳翔民俗藝術博覽園已經建成。現在,這個村以及周邊村民的“泥耍活”不愁銷路,農民人均年增收4000元以上。

同樣從“公司+農戶”模式中獲益的還有國家級非遺項目“西秦刺繡”主產地千陽縣的楊林轉和李惠蓮及其姐妹們。有“民間工藝品銷售大王”美譽的刺繡藝人楊林轉,從2001年創辦鑫興工藝品專業合作社以來,旗下聚攏了100多名“布耍活”能手。她們這個企業去年創收了260多萬元,預計今年可實現收入300多萬元。今年40多歲的南寨鎮大寨村刺繡能手李惠蓮,在本村及鄰近的沙家坳鄉、崔家頭鎮等地區建起了一個沒有圍墻的工廠,吸納了500多名農村富余女性勞動力,產品已打入北京、上海、天津、寧波等城市,而且遠銷香港、澳門、臺灣地區和日本、泰國等國家。目前,千陽縣已發展鄉村布藝品作坊300多個,穩定從事布藝品制作經銷的婦女達5000多人,廣大農村婦女年靠布藝品人均增收3000多元。

岐山空心掛面制作技藝也是“非遺”之一。在岐山縣雍川鎮小營村,手工空心掛面生產加工已真正成為農民增收致富的主導產業。全村已發展手工空心掛面加工戶650多戶,營銷大戶5戶,年生產銷售 2000多噸空心掛面,產值達1500多萬元。全村僅掛面加工一項人均純收入2047元,占到人均純收入的 72%。“公司+農戶”的生產模式不但使農民足不出戶獲得較為豐厚的收益,而且公司也降低了生產經營成本,呈現出公司與農戶互利雙贏的良好局面。更為關鍵的是,這一模式使許多瀕于困境的傳統手工技藝得以煥發生機,在服務大眾的過程中,為更多的人所傳承,獲得了經濟效益與社會效益雙豐收。

在聯合國教科文組織提出的九種非遺保護措施中,除了記憶、存檔等之外,還有一條“發展和振興”,生產性保護就是這一條的體現。寶雞的“非遺”豐富多彩,可以轉化為生產力、出產品的項目達90%以上,實踐證明,“公司+農戶”的生產性保護模式是未來“非遺”保護和開發應走的主要道路。但是,還有一些問題需要認真地研究思考并予以解決。

一、產業化之路,應轉變市場定位

隨著工業化、城市化和全球化的深入發展,非物質文化遺產原來所賴以生存的經濟條件、社會環境、文化生態已經徹底改變,因此,必須直面當前的經濟、社會和文化狀況,重新尋找自己的市場定位。有了市場定位意識,還需要有環環相扣的市場化運作機制來支撐。

傳統的非物質文化遺產多定位在市場的底層,講求“薄利多銷”。而當前,非物質文化遺產若仍定位在低端,靠廉價來贏得市場已經毫無可能。首先,在成本和實用價值上,“鳳翔木版年畫”、“西秦刺繡”等項目產品無法與現代機械化、標準化生產的年畫、刺繡和布藝品等產品競爭;其次,今天的農村經濟發展、農民收入增加、創收渠道增多,傳統的非物質文化遺產項目產品的“薄利”已無法保證藝人過上較好的生活,因此吸引力有限。綜上兩個方面,“鳳翔木版年畫”、“西秦刺繡”等項目產品若依然按照以前的定位,其結果必然是繼續走向消亡。

因此,一些非物質文化遺產項目產品必須轉向市場分層的高層,以走高端化路線為主、吸引高端人群,產品要求量少而精、保持其傳統風格的基礎上加強包裝,定價應采取高價策略。

二、產業化之路,應加強整體運作

整體運作即從整體上構建“資源——產品——品牌”的良性循環鏈條。

當前大多數非物質文化遺產的資源稟賦良好、具備產業化開發的價值;且經過當地政府、大眾傳媒以及眾多專家學者、愛好者的推廣宣傳,很多已經形成了良好的品牌;而普遍存在的問題是缺少適應市場的產品。數量過少、品種單一、形態呆板的產品已經成為了非物質文化遺產保護和發展的重要制約。

以“鳳翔泥塑”為例,作為一種傳統技藝和文化現象是一種“資源”,以此資源為基礎產出的產品大約有170多個花色品種。特別以泥老虎(坐虎、掛片)吉祥物和登上中國生肖郵票、郵政明信片的泥塑馬、羊、豬為品牌。形成了“資源——產品——品牌”這樣一條產業化的循環鏈,而這條循環鏈的良性運轉也就是鳳翔泥塑產業化的成功。因之,政府部門應加強對民間藝術品生產的引導,制訂發展規劃,建立民間藝術中介橋梁組織,扭轉民間藝術品生產分散、盲目、封閉、守舊的局面,開拓一條集約型整體運作的發展產業化之路,為促進農民增收多開一條渠道。

三、產業化之路,應改善具體生產

要改變非物質文化遺產產品數量過少、品種單一、形態呆板的不足,最直接的就是改善其具體生產,加強組織、集中人才,變傳統的粗放分散的生產組織形態為專業集中的新式生產組織形態。“專業集中”并不是要拋棄傳統的制作工藝而進行流水化、機械化作業,而是要將人力、財力和物力集中,根據市場需求預期制定生產計劃,從而達到規模化的要求;要集中最優秀的民間藝人、相關研究專家,成立集中研發部門,在題材、內容、包裝等方面推陳出新;要集中進行市場宣傳推廣和銷售,建立專業完善的市場營銷網絡。從而形成投入—產出—收益—再投入的良性循環鏈條。在這個鏈條中每一個環節的運作質量都直接影響到下一個環節的成敗,是一個相互聯系、相互交叉又相互制約、相互促進的有機整體。總之,改善具體生產,就是要將非物質文化遺產傳統的工藝、技藝與現代的專業集中的生產組織、推廣銷售結合為一體。

四、產業化之路,既不能急功近利也不可一概而論

非物質文化遺產產業化是一項長期工程,從政府角度來說,政府不能過分介入非物質文化遺產產業,而應該在保持其原生態的基礎上,從文化內涵上進行挖掘、傳承、創新,并結合時代,摒棄那種急功近利、人為砸巨資的行為,急功近利只會阻礙發展。另外,生產性方式保護并不能完全和產業化畫等號。每個非遺項目的自身情況不同,有的適合成規模開發,有的不適合。因此,在選擇產業化道路時要慎之又慎。非物質文化遺產有傳統手工技藝、民間美術、民間音樂等十大類別,而生產性保護方式主要適用于手工技藝,并非所有非遺類別都可以照搬。產業化經營要求低成本、大批量生產,而非遺保護強調手工技藝傳承,無論采取哪種保護手段,堅持手工制作這一點是絕不能丟棄的。如何在保持傳統技藝生命力的同時,避免其核心技術和文化內涵“流失”,將是非遺生產性方式保護和產業化不容回避的問題。所以,傳承人或企業通過自我造血,提高市場競爭力,這樣既可以實現項目的可持續發展,又能保證傳統技藝不會失傳。

(作者單位:陜西省寶雞市群眾藝術館)

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