謊言比真相更有力量

鄧曉芒

春節回家陪老母看電視，看了一場《葉問2》，充分體會到了謊言的力量。通常認為，謊言是無力的，只要真相出來，就會不攻自破，我對此也深信不疑。但這次卻使我懷疑起來。康德老人說過，幻相即使被揭穿，也仍然要起作用，就像我們明明知道地球圍繞太陽轉，但還是要說“太陽從東方升起”一樣。

電影的情節十分老套，無非是說一代武術宗師在香港開武館，憑借高強的武藝在那個混亂的世界里站住了腳，后來又為了捍衛民族武術的尊嚴和洋人比武，終于打敗了洋拳師，而在洋人面前揚眉吐氣。他在比賽場上說了一番振奮國人精神的話：“勝負并不重要，比賽并不是比中國和西洋武術哪個更厲害，人的身份地位可以有不同，但人格沒有貴賤之分。”于是全場洋人觀眾起立鼓掌。我們似乎多年以來看慣了這一類的鏡頭，從《霍元甲》、《陳真》到《李小龍》，但似乎又百看不厭，如同戲曲中的傳統保留節目，幾百年來長盛不衰，只是演員在變換而已。

但我母親仍然很投入。尤其是看到那兇神惡煞的洋拳師龍卷風在拳壇上口出狂言，要向任何一個中國人挑戰，并無端襲擊中國武術表演者（相當于啦啦隊）而拒不道歉，反而嘲弄中國武術時，連我都覺得，這種人不給他一點厲害看看，真是沒有天理了。接下來看到洪拳師為給中國人爭氣而親自與龍卷風對陣，又因年老有病而不敵洋拳師，竟至于被活活打死在拳臺上時，包括我在內的所有的觀者無不義憤填膺，渴望看到葉問出馬收拾這個惡棍。

不過，葉問和龍卷風對陣時的幾個小插曲，使我的這種飽滿的情緒遭到了徹底的破壞。一是負責打休止鈴的洋人幾次故意延期，以便讓龍卷風在占上風時獲得更多點數；二是洋人裁判中途修改規則，禁止用腳踢人；三是當他們這樣做時，沒有一個洋人觀眾表示出不滿或至少發出噓聲以示抗議。如果洋人觀眾真是這樣的觀眾的話，怎么可能聽得懂最后葉問的那番哲理，并且為之鼓掌？

我覺得這些情況在如此吸引眼球的一場（可以說是國際性的）大賽中幾乎是不可能的事，尤其是中途修改規則，簡直類似于兒童的賴皮，是任何比賽都不會公開容許的丑聞。西方人自古以來、也就是從古希臘奧林匹克運動會以來就講究“費厄潑賴”（fair play），也就是公平競爭、按游戲規則比賽的意思。當年魯迅寫《費厄潑賴應該緩行》，就是看到這條規矩在中國根本行不通而發的感慨。但想不到中國導演為了煽情，把國人不尊重游戲規則這一陋習搬演到洋人身上去了。不是說洋人從不違反規矩，而是說洋人至少不會愚蠢到如此公開地出自己的丑。導演迎合國人盲目愛國主義的愿望過于迫切，以至于弄巧成拙，暴露出自己的愚蠢。難道他以為，今天的中國人還像以往一樣，對西方的事情一無所知嗎？

正是這幾個拙劣的細節，使我猛醒過來，懷疑起整個電影的真實性來。當時我就對母親說，莫太激動了，說不定整個情節都是捏造的。后來打開電腦一查，果不其然，歷史上的葉問從未在香港和洋人比過武，也從來沒有過一位洪拳掌門被洋人拳手在比賽中打死的記載。這時，我只覺得背上一股寒氣襲來，發現在中國，并不只是中小學課堂上在向孩子們灌輸“狼奶”，而且是在日常娛樂活動中，隨時隨地都有些別有用心的人（當然，目的也許只是為了賺錢）在用廣大老百姓“喜聞樂見” 的方式進行著無意識的仇恨教育。就連對西方文化了解較多者如我，都還免不了遭受到潛移默化的毒素的影響，生活在中國這種相對封閉的文化環境中的廣大普通民眾，如果缺乏反思精神，要想跳出自己的局限性而具有世界性的眼光則更是比登天還難。由此我想到，謊言在某些場合下，在某些文化氛圍中，往往比真相更有力量。

【原載2011年第5期《南風窗》】

題圖 ／ 披著正義外衣的罪惡 ／ 托德·戴維森