孫連宇
日前,有兩種教育模式在國內悄然走紅:一個是開明版國語教材,被一些人譽為“白話文的典范”,盡管理解得半通不通,糊弄成“火星文典范”也未可知,但還是讓一小撮人迷得不行;一個是各種國外名校網絡公開課視頻,受到中國高校學生和白領追捧。尤其是“網絡雷鋒”——字幕組的友情介入,更在烈火之中添了一把柴。
如此“別樣紅”,映照出的卻是中國現行教育的尷尬——并非我等教育選材不行,實在教育觀念太過功利。以當年國語課本為例,人家定位極為明確:以母語教育為本,繼承傳統價值,吸收現代文明,不以強橫的標準答案來桎梏學生,從而博納多種價值和寬容各種思想。如今呢,課本篇目進進出出,人文價值迷失方向。為證明“價值觀”,課本編撰人員能生造“神話”篡改歷史,一旦破碎,坍塌的不僅是人造“夢工廠”。
而相應的,國外名校網絡公開課則走上了另一條路:學以致用實在化。有別于國內形而上的功利教育,人家大學畢業不需要回爐上技校,也不用學好數理化只能賣豬肉,價值考量、成功標準又怎一個“¥”了得?學習“學習”,才是人家教育觀的根本。
如今,有一門叫做“語文”的課程,似乎更肩負了一種莫須有的訓導使命,把學科工具化,而失去了人文性考量。其培養目標不是個人自我完善的公民,而是建設者——其象征是“螺絲釘”。辦大學也好,考大學也罷,更多的是把“教育”當加工廠,而不是培育基地。同理可證,為什么我們內地許多學生愛考“港校”——不是貪圖零星可數的獎學金,實在是人家真的在搞“職業培訓”。起碼,畢業后能夠上崗不下崗。
一個開明課本,一個名校視頻,從技術支持到目標指向,似乎相當“南轅北轍”,但如果我們能結合起來看,就不難發現:中國現行教育,在傳統與現代的夾縫中,幾無立錐之地。所謂“新舊”所謂“華夷”,教育優劣,不能僅僅著眼于時間的縱向順序,不能糾結于地域的橫向差別,而要著眼于思想的包容和人文的傳承?;蛟S,這種開放式思維,更能解釋我們為何追捧“開明課本”、“名校視頻”,實在是我們被忽悠得太久了。根據前輩經驗,現在的教材編撰,無論如何都應該放開控制,提供自由的出版舞臺。
可惜的是,準入制讓教材成為一個真正的“壟斷行業”,比之中石油、中石化更甚。我讀過最好的大學課本是同濟版的《高等數學》,然而當下,一些莫名其妙的“高數”充斥校園,既抹黑了數學之美,也讓權力尋租得到一個孳生的環境。
德智體美勞,是我們一直以來的教育內容,哪怕奧數,也不能改變其順序?!暗隆敝耘诺谝?,不僅是要傳達出準確合理的教學目標,而且是要通過基本的教育過渡到美德教育和人生教育。而我們現在的教材,編寫、出版,已變成一樁極其神秘的事情。教材的編寫、出版,形成了穩如磐石的鏈條,跟諸葛亮的一字長蛇陣般無懈可擊。我們之所以追捧“開明課本”、“名校視頻”,與其說尋找真理,不如說打破枷鎖,老課本不一定就好,外國課也有可能水土不服,但課本需要變革是必須的,尤其不能搞“一言堂”。
有人說,從“教育產業化”口號喊響的那一天起,教育就死了。我以為,能讓教育起死回生的,仍然是“產業化”,尤其,課本的“產業化”最是靈藥。
【選自《天津網》】