沒人有權(quán)利譴責(zé)

王悅陽

這真的是一個(gè)悲劇。并非被捅的那兩個(gè)安徽人，包括小偷、司機(jī)、乘客……他們都是悲劇人物。因?yàn)樵谒麄兊纳钪?，已?jīng)沒有一種高度，更沒有自我反省的空間。大家只能看到眼前的利益。為什么伸張正義卻帶來不幸？原因就是大家都在顧全自我。如果我們現(xiàn)在只是去譴責(zé)任何冷漠的一方，那可能還是沒看到真正的問題在哪里。在今天的社會(huì)，無關(guān)痛癢的譴責(zé)很有可能也會(huì)成為一種消費(fèi)，而不是一種反思。大家總看到悲劇永遠(yuǎn)發(fā)生在別人身上，一旦發(fā)生在自己身上，卻不知如何面對(duì)。

安徽人在上海的遭遇一經(jīng)報(bào)道，社會(huì)嘩然。在物質(zhì)條件日益完善的今天，當(dāng)代都市人的道德底線究竟是什么？公德心在今天到底還要不要？為此，《新民周刊》記者特別采訪了王汝剛、郭曉男、林奕華三位文化界名人，請(qǐng)他們分別就不同的角度發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

王汝剛：

上海人本可以更智慧

作為一名老上海，聽到近來發(fā)生的這樣一件事情，第一反應(yīng)就是感到驚訝，若在以前絕不會(huì)出現(xiàn)如此冷漠的情況！繼而思考，在國際大都市的上海，在生活水平越來越高的今天，為什么我們不愿看到的事情居然真的發(fā)生了？目前的情況是，一方面社會(huì)在進(jìn)步，而另一方面卻又是社會(huì)道德觀在新舊更替時(shí)期的搖擺不定，這的確需要一段較長的時(shí)間來取得平衡，更需要全社會(huì)共同的積極營建，朝一個(gè)較為健康、和諧與善良的社會(huì)秩序上靠攏。但無論如何，現(xiàn)在居然發(fā)生了這樣的事件，真的很不應(yīng)該。

聯(lián)想到上世紀(jì)80年代初，我的父親就曾親身遇到過類似事件。那一年他已經(jīng)80高齡了，有一天走在一條正在施工的道路上，不小心摔了一跤跌倒在地。正當(dāng)我父親手足無措的時(shí)候，工地上走來一個(gè)民工，當(dāng)時(shí)我父親就希望這個(gè)年輕人幫助他一把，但那位小青年卻沒有那么做。他很老實(shí)也很客氣，卻委婉地拒絕了，說什么也不肯幫忙：“老伯伯，不是我不幫，我扶您起來，到時(shí)候就說不清楚了。”由此可見，在幾十年前，這種“怕做好人”的思想已經(jīng)有所萌芽，為此我還特意寫成一個(gè)笑話加以諷刺。快三十年過去了，這種情況似乎仍在延續(xù)，甚至有增無減。在這里我無意責(zé)怪那些人自私冷漠，也沒有譴責(zé)他們的資格，但如果換了是我，我決計(jì)不會(huì)見死不救，那樣會(huì)使我受到良心的譴責(zé)。我也不是不怕被冤枉，畢竟社會(huì)上的確存在一些借機(jī)詐騙的行為，所以我會(huì)采取比較折中的辦法，比如找?guī)讉€(gè)同伴一起幫忙，爭取更多的見證人等等。這些是不得已的情況下，所能想到的較為妥善的辦法了。我想，道理總歸是講得清的，在需要體現(xiàn)自己公德心的時(shí)刻，我們還是要“該出手時(shí)就出手”的，只是辦法或許可以更巧妙一些。

我始終認(rèn)為，上海人是聰明的，面對(duì)此類事件，本可以表現(xiàn)得更智慧。

郭曉男：

冷漠是對(duì)人類自身的戕害

冷漠，似乎已經(jīng)成為一種當(dāng)今社會(huì)的普遍現(xiàn)象，即使如此，乍一聞聽這件事情依然覺得實(shí)在太過分了！

其實(shí)不獨(dú)上海如此，南京有位拾金不昧的好心人，卻一定要找到好幾個(gè)證人時(shí)才肯去公安局，原因就是怕人家說他是偷的而不是撿的。還有的地方明明是好心人攙扶老人過馬路最后被說成撞了老人……道德觀念的冷漠，成了一種社會(huì)現(xiàn)象，甚至成為民族素質(zhì)的一種表現(xiàn)，這非?？膳?。我們總是在強(qiáng)調(diào)構(gòu)建和諧社會(huì)，對(duì)于國民素質(zhì)的提高，我覺得依然是要在基本教育中加以強(qiáng)調(diào)。這不是老生常談，也不是故作姿態(tài)，真的還是很有必要的。

歸根到底，冷漠降低了現(xiàn)代都市的人性溫情，進(jìn)而趨于麻木，而冷漠更是現(xiàn)代文明對(duì)人類自身的戕害！

林奕華：

譴責(zé)也是一種消費(fèi)

如果這件事發(fā)生在香港，我覺得第一個(gè)想到要跑的應(yīng)該是捅人的那個(gè)小偷。而且香港地方小，到處都有警察，那兩個(gè)安徽人的悲劇應(yīng)該還不至于發(fā)生。

這真的是一個(gè)悲劇。并非被捅的那兩個(gè)安徽人，包括小偷、司機(jī)、乘客……他們都是悲劇人物。因?yàn)樵谒麄兊纳钪?，已?jīng)沒有一種高度，更沒有自我反省的空間。大家只能看到眼前的利益。為什么伸張正義卻帶來不幸？原因就是大家都在顧全自我。如果我們現(xiàn)在只是去譴責(zé)任何冷漠的一方，那可能還是沒看到真正的問題在哪里。在今天的社會(huì)，無關(guān)痛癢的譴責(zé)很有可能也會(huì)成為一種消費(fèi)，而不是一種反思。大家總看到悲劇永遠(yuǎn)發(fā)生在別人身上，一旦發(fā)生在自己身上，卻不知如何面對(duì)。

這其實(shí)需要很長的一段時(shí)間去改變，要靠人與人之間的真誠去改變。但我卻看到，目前非但沒有那么做，反而朝著相反的方向在發(fā)展，這很可怕。所以我希望大家不要去譴責(zé)，而是一起努力，朝好的方向發(fā)展，給自己，給社會(huì)一個(gè)光明的未來。

從一個(gè)戲劇工作者的角度出發(fā)，這件事其實(shí)與觀眾對(duì)待戲劇的態(tài)度有很多共通之處。戲劇是自我完善的途徑和方式，可有趣的是，當(dāng)導(dǎo)演在虛實(shí)相間的結(jié)構(gòu)中反映著當(dāng)代人的現(xiàn)狀，很多觀眾居然是看不到的！所以我說，不一定流血才是暴力，說真話的戲劇遭遇不愛聽的觀眾，同樣好比被無情地捅了一刀那樣！只是好在，我們的失血不至于喪命，最多只是喪失了話語權(quán)，損傷了藝術(shù)生命。因?yàn)橛^眾永遠(yuǎn)只選擇自己喜歡聽的道理，永遠(yuǎn)在保護(hù)著自己的固有位置和立場，不愿看到自身問題，這和安徽人所遭遇的冷漠是一樣的道理。我想，人與人之間目前的冷漠、不敢講真話，還是在于我們的大眾從精神到物質(zhì)上的“窮”。作為一個(gè)被冷漠、被誤解的導(dǎo)演，我很能感受到那個(gè)被捅的安徽人心中的痛。大家原來有那么多的害怕，但真正可以改變的有多少？我想，為此，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持自己的創(chuàng)作目標(biāo)！