《莊子閑吹》等6本書(shū)

《莊子閑吹》

流沙河 著 中信出版社

吹不同于講，講是講課，是講道理，吹就是大家很好玩。著名作家流沙河一生研讀《莊子》，且聽(tīng)他如何解讀莊子這個(gè)“最老牌的自由主義者”，揭示出生活、事業(yè)、修為、治國(guó)等等方面的智慧。

精彩錦句：

夏蟬、斑鳩、鵪鶉之流短程飛翔固然可笑，大鵬長(zhǎng)程飛翔同樣可笑，便是列子乘風(fēng)旅游亦可笑也，因?yàn)樗麄兌肌坝兴薄Ｋ吆危看諝獾母≥d，待風(fēng)。立身處世，若有所待，便不逍遙，也就是不自由。

直尺中點(diǎn)僅存在于幾何空間，在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中，你只能一腳左一腳右，腳踏兩只船，玩狡滑而已。中庸是典型的偽善經(jīng)。經(jīng)念好了，升官發(fā)財(cái)。經(jīng)念壞了，左端罵你右，右端罵你左，左右不是人。

整個(gè)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)就像一個(gè)圈子，環(huán)上任何一點(diǎn)都可能是矛盾雙方中之某一方的立場(chǎng)。你應(yīng)該站在圓環(huán)中央的虛空處，如門軸可以隨意轉(zhuǎn)動(dòng)。

因?yàn)槲覀儗?duì)未來(lái)的發(fā)展不可能測(cè)得很準(zhǔn)確，所以真理不可能講得亮堂堂。那些講得亮堂堂的，描繪得很清晰，論證得很嚴(yán)密，不容置疑的“真理”，終被實(shí)際生活嘲笑。

世間沒(méi)有真正的成功者，有所得必然會(huì)有所失，某方面的成功總是以另方面的敗績(jī)?yōu)榇鷥r(jià)。

暴君面前，切勿堅(jiān)持仁義原則，惹得他不高興，懷疑你是在用你的善良映襯他的丑惡。與其冒險(xiǎn)去糾正他，還不如回家去閉門心齋。排空思想，停止意識(shí)，虛寂中生出智慧，正如空房中生出光明———“虛室生白”。

扮演似是而非的角色，所以活得很累。要想活得不累，還須修道養(yǎng)德，跳出有用無(wú)用的范疇。

辦事敏捷果斷，見(jiàn)識(shí)廣博通達(dá)，學(xué)習(xí)勤奮踏實(shí)，這不就是英明帝王的三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)嗎？莊周訕笑提醒你，這是干練的吏員，不是英明的帝王。帝王要想英明，首先就得無(wú)為，切忌沒(méi)事找事。施政要順應(yīng)事物的自然，不要橫加干涉。

對(duì)于概念化的共性而言，任何個(gè)性皆有“例外”表現(xiàn)，也就是某方面的畸形。

使用機(jī)巧之器，必有機(jī)巧之事；機(jī)巧之事漸多，必生機(jī)巧之心；胸藏機(jī)巧之心，純潔性就壞了；純潔性一壞，靈魂就動(dòng)蕩了；靈魂一動(dòng)蕩，大道就背離了。

《2012大預(yù)言》

斯蒂芬妮#8226;索斯（美）著劉慶國(guó)等譯

吉林文史出版社

書(shū)中對(duì)2012年的客觀分析顯示出一名考古學(xué)家對(duì)科學(xué)的一種判斷。他將人們迷惑的瑪雅人的預(yù)測(cè)方法進(jìn)行演算，讓人們知道2012年12月21日的末日根源。

《美的曙光》

蔣勛 著 廣西師范大學(xué)出版社

作者為當(dāng)代著名美學(xué)家、作家和美術(shù)評(píng)論家。本書(shū)以深入淺出的語(yǔ)言勾勒上古時(shí)期的藝術(shù)史，講述美的萌芽，是一本被譽(yù)為“美得迷人”的美學(xué)史。本書(shū)制作精美，所配圖片均為世界各大博物館的鎮(zhèn)館之寶。

《焦慮的意義》

羅洛#8226;梅（美） 著 朱侃如 譯

廣西師范大學(xué)出版社

一代心理學(xué)大師的代表作，針對(duì)當(dāng)代最普遍的心理問(wèn)題。從哲學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)等多角度分析焦慮的心理本質(zhì)、積極意義，指出了管理焦慮的途徑。

《智慧的女人幸福的家》

智光大師（韓）著中央編譯出版社

采取“事例+分析”的方式，清晰指出生活中常見(jiàn)困擾的根源，為女性找到心靈的慰藉。

《找#8226;樂(lè)兒》

張彥之著吉林文史出版社

本書(shū)得到“美國(guó)國(guó)家地理”品牌冠名。有了這本“找樂(lè)兒”指南，每個(gè)人都可以發(fā)起一些輕松樂(lè)活的生活方式和創(chuàng)意玩法，給枯燥的生活加點(diǎn)佐料。