幸福是一種心態(tài)

素在1924年來到中國(guó)的四川，當(dāng)時(shí)正值夏天，四川的天氣非常悶熱。羅素和陪同他的幾個(gè)人坐著那種兩人抬的竹轎上峨嵋山。山路非常陡峭險(xiǎn)峻，幾位轎夫累得大汗淋漓。羅素作為一個(gè)思想家和文學(xué)家，見到此情此景，沒有了心情觀賞峨嵋山的景觀，而是思考起幾位轎夫的心情來。他想，轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人，這樣熱的天氣，還要他們抬著上山；甚至他們或許正在思考，為什么自己是抬轎的人而不是坐轎的人？

羅素隨著竹轎一上一下的韻律思考著，轉(zhuǎn)眼到了山腰的一個(gè)小平臺(tái)，陪同的人讓轎夫停下來休息。羅素下了竹轎，認(rèn)真地觀察轎夫的表情。他看到轎夫們坐成行，拿出煙斗，又說又笑，講著很開心的事情，絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思，也絲毫沒有對(duì)自己的命運(yùn)感到悲苦的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉(xiāng)的笑話，很好奇地問羅素一些外國(guó)的事情。他們?cè)诮徽勚胁粫r(shí)發(fā)出高興的笑聲。

后來，羅素在他的《中國(guó)人的性格》一文中講到了這個(gè)故事。而且，他因此得出了一個(gè)著名的人生觀點(diǎn)：用自以為是的眼光看待別人的幸福是錯(cuò)誤的。

幸福就是如此，坐轎子的人是幸福的，抬轎子的人也未必不幸福。

莎士比亞在談到人生的處境時(shí)也曾經(jīng)有過一個(gè)很經(jīng)典的比喻，他說：我們的身心就是一個(gè)苗圃，而我們的主觀意志就是苗圃的園丁。不論我們是種植奇花異草還是單獨(dú)培植一種樹木，不管是精心栽培還是任其荒疏，那權(quán)力都在我們自己。也就是說，假如你愿意自己是快樂幸福的，你自己就可以做到，權(quán)力都在你自己的手中。

歸根到底，幸福是來自對(duì)人生的滿意程度，它與金錢、權(quán)力、地位沒有多大關(guān)系，無論在哪種身份背景下，只有當(dāng)自己覺得心靈舒坦，精神充實(shí)，才會(huì)感覺到幸福；只要打造一個(gè)簡(jiǎn)單快樂的心境，就能提高生活的幸福度。反之，即使有再豐富的物質(zhì)，有再多的愛，心靈沒有陽光，也是感覺不到幸福的。如果認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)富翁是幸福的，漁夫是幸福的，撿破爛的老太太是幸福的，遠(yuǎn)離商業(yè)戰(zhàn)場(chǎng)選擇回歸恬淡生活也是幸福的。

或許，我們也曾一心一意追求過形式上的美好與條件上的耀眼，以為那才是幸福，其實(shí)，經(jīng)歷過人世百態(tài)后，方才明白幸福的真意。也許，唯有嘗過生命諸般滋味，才發(fā)現(xiàn)，真正的幸福，全在自己內(nèi)心的感受。

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