70年文化建設(shè)凝聚復(fù)興的磅礴之力

范玉剛

【摘要】中國特色社會主義文化理論是70年來我國文化發(fā)展最重要的一大理論成就，它成功探索出一條具有中國特色的社會主義文化發(fā)展道路，并在立足現(xiàn)實(shí)國情、回應(yīng)時代關(guān)切中，以文化理想的弘揚(yáng)與社會主流價值觀的感召凝聚起中華民族偉大復(fù)興的磅礴之力，在堅(jiān)定中國特色社會主義文化自信中助力中國的文明型崛起。政治、經(jīng)濟(jì)、文明，成為理解新中國70年文化理論探索與構(gòu)建的三個核心詞。

【關(guān)鍵詞】政治 經(jīng)濟(jì) 文明 理論探索 中國特色社會主義文化 【中圖分類號】G120 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

1949年10月1日，毛澤東同志在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了！”這一偉大事件徹底改變了中國近代以來100多年積弱積貧、受人欺凌的悲慘命運(yùn)，使中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路。2019年10月1日，習(xí)近平總書記莊嚴(yán)指出：“70年來，全國各族人民同心同德、艱苦奮斗，取得了令世界刮目相看的偉大成就。今天，社會主義中國巍然屹立在世界東方，沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐。”

在新中國70年的輝煌歷程中，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，在推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了三大重要理論成果。一是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，它系統(tǒng)回答了在一個半殖民地半封建的東方大國如何實(shí)現(xiàn)新民主主義革命和社會主義革命的問題，以創(chuàng)造性的內(nèi)容為馬克思主義理論發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。二是中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，它系統(tǒng)回答了在中國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。三是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足國內(nèi)外形勢變化和我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展對時代重大問題作出回應(yīng)，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的繼承和發(fā)展，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。正是這些理論傳承和創(chuàng)新，使中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民邁入中國特色社會主義發(fā)展新的歷史方位。

70年彈指一揮間，滄海桑田迎巨變。中華民族正以堅(jiān)定的文化自信和新氣象昂然屹立于世界民族之林，在胸懷世界的“人類命運(yùn)共同體”構(gòu)建中展現(xiàn)出大國文化風(fēng)采。

政治、經(jīng)濟(jì)、文明成為理解新中國70年文化理論探索與構(gòu)建的三個核心詞

與三大理論成果相對應(yīng)，在“新中國”形成了毛澤東關(guān)于文化建設(shè)的思想；在“新時期”形成了中國特色社會主義文化理論；在“新時代”形成了習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的重要論述。從“新中國”到“新時期”再到“新時代”，文化發(fā)展始終堅(jiān)持“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”“百花齊放、百家爭鳴”“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，大力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極吸收世界優(yōu)秀文化成果，與時代同步、與人民同心，謳歌社會主義新時代，塑造時代新人，為時代畫像、為時代立傳，不斷詮釋和渲染中國特色，書寫了中華民族新史詩。在立足現(xiàn)實(shí)國情、回應(yīng)時代關(guān)切中，我們以文化理想的弘揚(yáng)與社會主流價值觀的感召凝聚起中華民族偉大復(fù)興的磅礴之力，以文化成就的輝煌彰顯社會主義文化的繁榮興盛，在堅(jiān)定中國特色社會主義文化自信中助力中國的文明型崛起。

從總體上看，“新中國”的文化建設(shè)有力拱衛(wèi)了新生的人民政權(quán)；“新時期”，在中國特色社會主義理論指導(dǎo)下，我們認(rèn)識到文化的雙重屬性，在重視文化的意識形態(tài)教化的同時，積極發(fā)掘文化的商業(yè)屬性，在解放文化生產(chǎn)力中大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，凸顯了文化的經(jīng)濟(jì)維度，有效增強(qiáng)了國家“軟實(shí)力”；“新時代”，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，文化競爭在全球戰(zhàn)略格局重構(gòu)中的地位進(jìn)一步提高，文明價值引領(lǐng)的作用愈加彰顯。在歷史的螺旋式上升和理論探索中，文化的政治維度、經(jīng)濟(jì)維度和文明價值相互交織交融，共同推動中華文化向全球高勢能地位躍升，表征了中國特色社會主義文化發(fā)展的繁榮興盛。這既是實(shí)踐的探索，也是理論的創(chuàng)造，更是以中國理論闡釋中國實(shí)踐的生動寫照，并正在形成獲得世界普遍認(rèn)同的中國文化理論學(xué)術(shù)話語體系。

一方面，理論探索豐富了中國特色社會主義文化內(nèi)涵。隨著文化自覺的提升，中國特色社會主義文化發(fā)展形成了以馬克思主義為指導(dǎo)、堅(jiān)守中華文化立場、立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)的格局。中國共產(chǎn)黨結(jié)合時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。其中，核心要義是堅(jiān)持“以人民為中心”的工作導(dǎo)向，充分釋放和激發(fā)全社會的文化創(chuàng)造活力，尊重文化發(fā)展規(guī)律和人民主體地位，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，進(jìn)一步夯實(shí)了社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的文化根基。

另一方面，理論探索明晰了中國特色社會主義文化發(fā)展方向。我們黨歷來高度重視發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用，舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，促進(jìn)全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。文化在黨和國家工作全局中占有重要地位，歷屆黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都高度重視以文化建設(shè)推動黨和人民事業(yè)的發(fā)展，積累了豐富而深刻的理論成果和經(jīng)驗(yàn)啟示。

回顧新中國70年文化建設(shè)歷程，三個歷史時期圍繞三個核心詞形成了鮮明的價值指向。“新中國”的文化建設(shè)主要強(qiáng)調(diào)政治功能，“政治”是核心詞，文化建設(shè)旨在鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在理論探索中，文化發(fā)展緊密圍繞國家獨(dú)立強(qiáng)化政治認(rèn)同，重在捍衛(wèi)社會主義政權(quán)，高揚(yáng)社會主義意識形態(tài)，在美學(xué)上推崇英雄主義的崇高風(fēng)格，在一系列影響深遠(yuǎn)的紅色經(jīng)典中展現(xiàn)出追求革命精神的宏大敘事和共產(chǎn)主義理想。

“新時期”的文化發(fā)展凸顯經(jīng)濟(jì)維度，“經(jīng)濟(jì)”是核心詞，以國家“軟實(shí)力”的增強(qiáng)夯實(shí)了意識形態(tài)工作的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，從而牢牢掌握意識形態(tài)話語權(quán)。進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)時代，文化發(fā)展被納入以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代化大局，文化以獨(dú)立形態(tài)參與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，在實(shí)踐中形成了經(jīng)濟(jì)、政治、文化三足鼎立的格局，在思想解放中迎來文化大發(fā)展的機(jī)遇，伴隨新一輪文化體制改革的全面啟動，構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系和健全現(xiàn)代文化市場體系使大眾有了更多文化獲得感，人民的文化權(quán)益得到更加全面的保障。

“新時代”的文化發(fā)展彰顯了文明價值理念，“文明”是核心詞，文化不僅在構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的過程中做強(qiáng)有力的背書，還在人類文明躍升中發(fā)揮了價值引領(lǐng)作用。越來越多的精品在文化高質(zhì)量發(fā)展中不斷涌現(xiàn)，文化自信在勇攀藝術(shù)高峰中進(jìn)一步堅(jiān)定，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)越來越清晰，中華文化的價值追求日益高揚(yáng)。中華民族在歷史和現(xiàn)實(shí)的邏輯統(tǒng)一中邁向文化繁榮興盛和堅(jiān)定文化自信的新境界，也必將為人類文明進(jìn)步作出更多貢獻(xiàn)。

70年文化建設(shè)深化了我們對社會主義文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，積累了走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的寶貴經(jīng)驗(yàn)

70年文化建設(shè)讓社會主義文化旗幟高高飄揚(yáng)在神州大地，近十四億人民正以磅礴之力書寫中華民族的新史詩。成就的取得殊為不易，諸多經(jīng)驗(yàn)值得我們認(rèn)真思量：

一是全面加強(qiáng)黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是為人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。全面加強(qiáng)黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，是70年文化建設(shè)取得輝煌成就的堅(jiān)強(qiáng)保障。具體而言，加強(qiáng)黨對文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，就要切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)文化改革發(fā)展的政治責(zé)任，牢牢把握意識形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán)，掌握文化改革發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，旗幟鮮明地堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體。市場經(jīng)濟(jì)條件下，黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在尊重文化發(fā)展規(guī)律、協(xié)調(diào)把握文化雙重屬性之間的平衡等方面，既堅(jiān)持文化的意識形態(tài)屬性，注重發(fā)揮文化育人、文德教化的功能，又重視文化的商業(yè)屬性、凸顯經(jīng)濟(jì)維度，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使之融入國民經(jīng)濟(jì)大循環(huán)，把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來，使文化發(fā)展真正為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。

文運(yùn)與國運(yùn)相牽，文脈與國脈相連。在新時代，文化在黨和政府工作全局中的地位越來越重要，文化發(fā)展不單是文化部門的事，還是全黨全社會的共同責(zé)任。各級黨委和政府要擔(dān)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，強(qiáng)化“一盤棋”的理念，動員和推動各條戰(zhàn)線、各個部門齊抓共管，形成強(qiáng)大工作合力，更加自覺地把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置。

二是尊重文化發(fā)展規(guī)律，在弘揚(yáng)主旋律的同時，尊重文化多樣性，激發(fā)全社會文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。文化建設(shè)是“五位一體”總體布局中的獨(dú)立一體，有其自身發(fā)展規(guī)律。文化發(fā)展如百花盛開才能姹紫嫣紅，多元文化相互交流補(bǔ)充才能相得益彰，文化多樣化發(fā)展才能不斷涵養(yǎng)良好文化生態(tài)。多元發(fā)展不是無序，而是有主導(dǎo)、有主流價值觀的弘揚(yáng)和引導(dǎo)，一元與主導(dǎo)相互促進(jìn)、相互競爭，營造多元包容的文化發(fā)展環(huán)境。中國特色社會主義文化理論與發(fā)展道路的成功探索，使我們科學(xué)總結(jié)了文化的多重屬性，特別是正確把握了政治性和藝術(shù)性之間的關(guān)系，避免了概念化、大而空文化現(xiàn)象的泛濫，使思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一的作品不斷涌現(xiàn)。

創(chuàng)新是文化發(fā)展的動力，一個民族和國家的文化是否繁榮，主要取決于其文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力強(qiáng)不強(qiáng)。面對百年未有之大變局，文化思潮之間的相互激蕩和文化產(chǎn)品之間的競爭更加激烈，人民對美好生活的需求和對文化的要求更高，這一切的焦點(diǎn)都指向了文化創(chuàng)新。新時代是鼓勵文化創(chuàng)造的時代，最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的方法是深入人民、扎根群眾，最大限度地激發(fā)人民群眾文化創(chuàng)新創(chuàng)造的積極性，營造生動活潑、寬松和諧的文化氛圍，讓蘊(yùn)藏于人民群眾中的文化活力充分迸發(fā)。

三是大力傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極借鑒吸收一切人類文明優(yōu)秀成果，加強(qiáng)文化交流和文明互鑒。文化是有根的，傳統(tǒng)文化是我們“返鄉(xiāng)”的路，滋養(yǎng)著中華民族的精神。越是走近世界舞臺中央，我們就越要堅(jiān)持文化傳承，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化成為中國特色社會主義文化的底色，進(jìn)一步夯實(shí)當(dāng)代中國人站穩(wěn)腳跟的基礎(chǔ)，在全球舞臺上鮮明地亮出中國特色。

新中國文化發(fā)展70年，是不斷開放、面向世界的70年。文化領(lǐng)域每一次理念上的重大突破和手段上的重大革新，都為文化發(fā)展帶來寶貴機(jī)遇。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要階段，我們愈加迫切地需要在開放的文化視野中加強(qiáng)文化創(chuàng)新創(chuàng)造，在多元文化競爭中增強(qiáng)中華文化的世界影響力。

四是堅(jiān)持“以人民為中心”的工作導(dǎo)向，培養(yǎng)造就高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍。70年文化建設(shè)鮮明體現(xiàn)了文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享的理念，這也是中國特色社會主義文化理論的核心要義。文化發(fā)展既要頂天立地，更要鋪天蓋地；既需要大批有國際影響力的學(xué)術(shù)大家、藝術(shù)大師和名家，也需要大量鄉(xiāng)土文化能人、民間文化傳承人和各類文化骨干。

社會主義文化的繁榮興盛離不開人才的支撐，建設(shè)文化強(qiáng)國需要培養(yǎng)大批高素質(zhì)人才。繁榮文藝創(chuàng)作、推動文藝創(chuàng)新需要依靠大批德藝雙馨的文藝名家；媒體融合發(fā)展時代，需要大批復(fù)合型人才；構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，需要大批文化名家、領(lǐng)軍人才。同時，文化發(fā)展還要接地氣。社會主義文化是人民的文化，文化發(fā)展要堅(jiān)持與時代同行，做到胸中有大義、心中有人民、肩頭有責(zé)任，發(fā)時代之先聲、開社會之先風(fēng)、啟智慧之先河，使作品與時代同頻共振，真正高擎民族精神火炬。

發(fā)展新時代中國特色社會主義文化，不僅要堅(jiān)持中華文化立場、立足民族本位、依靠自身力量，更要有世界眼光、現(xiàn)代意識和全球視野

21世紀(jì)以來，文化對于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要性已為世界所廣泛認(rèn)同，文化繁榮是國家發(fā)達(dá)的鮮明標(biāo)志，是世界可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵詞。發(fā)展新時代中國特色社會主義文化，既要堅(jiān)持中華文化立場、立足民族本位、依靠自身力量，更要有世界眼光、現(xiàn)代意識和全球視野，在文化開放中增強(qiáng)實(shí)力，使中華文化伴隨中國文明型崛起成長為世界主導(dǎo)文化形態(tài)之一。70年的文化成就充分說明，只有不斷增強(qiáng)文化軟實(shí)力，才能堅(jiān)定“民族的就是世界的”這一理念，在新時代，我們更要增強(qiáng)“世界的就是中國的”這一意識，勇于以中華文化發(fā)展引領(lǐng)世界文化潮流，堅(jiān)持在人類文明視野中不斷開拓創(chuàng)新。

發(fā)展新時代中國特色社會主義文化，要進(jìn)一步提升文化自強(qiáng)意識，增強(qiáng)文化自覺能力。70年來，中華民族的文化自覺在不斷增強(qiáng)。面對當(dāng)前變幻莫測的國際局勢，我們不僅要提升文化自強(qiáng)的意識，更要增強(qiáng)文化自覺的能力，從而在實(shí)踐上更好地推動中華文化繁榮發(fā)展。對此，我們應(yīng)當(dāng)形成一種世界文化共享和世界文明通約的意識，提高為全世界人民供給主流文化產(chǎn)品的能力，使之成為中國特色社會主義文化繁榮興盛的新時代表征。

發(fā)展新時代中國特色社會主義文化，要進(jìn)一步強(qiáng)化文化開放意識，積極開展文化交流和文明對話。文化開放程度是衡量一個國家發(fā)達(dá)程度的重要標(biāo)準(zhǔn)，一個國家只有強(qiáng)盛，才能滿懷信心地開放，造就文化藝術(shù)的姹紫嫣紅、百花齊放、氣象萬千。相反，文化發(fā)展一旦故步自封，就會走向凋零，甚至淪為文化沙漠，從而扼殺一個民族的想象力和創(chuàng)造力。中華文化是獨(dú)具特色的，它不僅展現(xiàn)了強(qiáng)大生命力和內(nèi)生動力，也促進(jìn)了人類文明進(jìn)步，使之在文明交流互鑒中超越“沖突”，融合發(fā)展。

發(fā)展新時代中國特色社會主義文化，要堅(jiān)持在文化融合中促進(jìn)文化的繁榮興盛。“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。”只有秉持尊重差異、包容多樣的態(tài)度，在多元中立主導(dǎo)，在多樣中謀共識，正確把握“變與不變”的關(guān)系，才能夯實(shí)文化繁榮興盛的基礎(chǔ)。文化多樣性不僅是人類社會的基本特征，更是文化繁榮發(fā)展的必要支撐，只有在多元競爭中，文化才能相互促進(jìn)。文化包容發(fā)展既要有主流價值的引領(lǐng)，又要有多元文化形態(tài)的競爭；既要在包容中謀求發(fā)展，又在發(fā)展中展現(xiàn)包容，從而鑄就文化發(fā)展的價值高地。

發(fā)展新時代中國特色社會主義文化，要堅(jiān)持文化創(chuàng)新。創(chuàng)新是文化發(fā)展之源，也是文化繁榮之魂。中國特色社會主義文化不僅傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，還在扎根現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造出富有時代特點(diǎn)的新文化，展現(xiàn)了人民群眾的文化創(chuàng)造偉力。就現(xiàn)實(shí)性而言，創(chuàng)新主要是指技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化內(nèi)容創(chuàng)新；在價值導(dǎo)向上，它更多代表了一種理念和風(fēng)向標(biāo)，著意于具有普遍意義的創(chuàng)新文化的形成。

一個國家、一個民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的創(chuàng)造和繁榮，就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，我們要矢志不渝地堅(jiān)持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，在全社會樹立創(chuàng)新創(chuàng)造的實(shí)踐導(dǎo)向，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步，引領(lǐng)中華民族在文明型崛起中屹立于世界東方！

（作者為中共中央黨校（國家行政學(xué)院）文史部教授、博導(dǎo)，中共中央黨校創(chuàng)新工程首席專家）

【注：本文系國家社會科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)重要論述研究”（項(xiàng)目編號：18ZD01）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《在慶祝中華人民共和國成立70周年大會上的講話》，新華網(wǎng)，2019年10月1日。