孫紅明 陳 玲 雷繼善
“新中式建筑”是近幾年建筑界提出的一個新概念。它主要包含以下四點:
1)設計理念,延續和創新中國傳統建筑的設計思想,體現出對中國傳統文化和地域文化的尊重。
2)功能,在功能上要滿足當地和當前居住者對現代生活的新需求。
3)材料,運用現代建筑材料和新科學技術建造,做到形式與功能的統一。
4)環境,使建筑有機溶于環境之中,建筑和環境和諧統一。
1)新中式建筑的文化背景離不開中國文化的根和本。對于正在邁向世界強國的中國來說,在廣納國際多元化文化和藝術精華的同時,必須責無旁貸地傳承并且發揚光大本土的、傳統的、景點的文化藝術及其各種載體。
2)新中式建筑的興起是中國文化階層自發反對西方文化的旁證。由于各種原因中國在現代建筑設計領域一直不能融入國際潮流的最前沿,新中式建筑的興起正是國人想突破西方思維的表現之一。
3)新中式建筑是中國經濟騰飛及中華民族自信心加強的體現。隨著中國在世界舞臺上嶄露頭角,中國民族自信心回歸,中國風開始在全世界廣泛流傳。中國建筑文化的復興必將導致中國建筑思潮的變革。不是固守、復舊或因襲傳統,更不是刻意追求假古董和偽傳統,而是重塑當代中國人的文化自信。這種風尚造就了新中式的流行,并以高出建筑本身之外的價值在世界建筑史留下光輝的印記。
1.3.1 “大統一”思想
“大統一”思想不僅是政治上的統一,地理的統一,文化的統一,也是自然和人的統一,倫理道德的大統一。四合院、圍墻、影壁、院落文化顯示的就是中國建筑的“大統一”。中國建筑追求的是整體美,只有完整的建筑才能體現它的美。諸如中國一些民居建筑,會把后花園模擬成自然山水,然后用圍墻加以圍合,使之成為一個整體。
1.3.2 “天人合一”思想
老子說過:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,中國建筑文化認為,土是萬物之源,木是生命的象征,其追求的是人與自然的和諧統一,從古時候的“風水”學說就開始體現這一觀點,“風水”強調良好的自然環境,建筑和自然是統一的一體,這可謂是最早的環保理念了吧。
1.3.3 “親人天倫”
“四合院”體現的是一種“親人天倫”之情,追求的是“四世同堂”的大團圓氛圍,同時,“四合院”是培育家庭和社會倫理最有效的地方,尊老愛幼、相敬如賓、孝悌親情這些中華傳統美德在四合院里得到了充分的體現,世界上恐怕沒有像中國四合院這樣有人情味的倫理樂園了。
嵩明四合院是一處具有云南特色建筑的獨立四合院,它建于云南省昆明市嵩明縣羊街納朗村,背山面水,環境優美。總用地面積 1.3 畝,建筑占地面積 390.87 m2,總建筑面積為 525.50 m2。
嵩明四合院建有二層。其空間布局是結合現代人的生活習慣所設計的。
2.2.1 一層功能分布
一層是以娛樂、休閑、接待為主,邁入大門先看到的是開敞的外花園。拾階而上進入二門,到達前院,正面為一照壁,擋風擋煞,右側為一個花池,穿過花池右側的拱門進去,是一個花廳。花廳是為主人接待商務好友設計的,閑暇之余在此喝茶看書,放松身心,陶冶情致;前院左側是個休息廳,考慮在此可接待一般客人。再進去就是中院,正中為客廳,左右兩側是老人房和客房。中院面積最大。中院里,含飴弄孫,其情融融,身處鬧市,而無車馬喧囂。
現代人生活節奏快無暇運動,因此在中院廂房右側分別設有一個棋牌室和健身房;左側是餐廳,與廚房相隔。
考慮到老人行動不便和生活特殊需求,獨立設置一個陽光閑庭,陽光透過屋面玻璃肆無忌憚的灑向房間的每個角落。老人房還帶有單獨的衣帽房和衛生間(見圖1)。
2.2.2 二層功能分布
二層以居住為主。一間主臥室及三間臥室,每間臥室都帶有一間衛生間。主臥室兩側設有一間書房及視聽室,并帶有寬大的露臺花園(見圖2)。

圖1 一層平面圖(1 100):

圖2 二層平面圖(1 100):
嵩明四合院是一處具有中國特色的二層四合院建筑,總的建筑高度為8.6 m,坐北朝南。
采用四合院的建筑形式,正是看重四合院建筑較強的適應性和可塑性,在距離繁華都市如此近的地方修建這樣一座古韻味十足的四合院,不僅讓人們有種新奇、獨特的視覺感受,而且讓居住者體驗到一種大隱于市的田園生活氣息。
嵩明四合院建筑風格頗具云南本土味。花廳屋頂采用攢尖式,主屋頂為硬山式,上面由青灰色的小筒瓦鋪就,墻體也是采用青灰色的墻磚,這樣使整體建筑過渡自然,又相得益彰。門窗采用純木結構,并雕有精美的圖案,給人以古樸典雅之感。這體現了中國建筑的一大特色——木結構體系。不論是房屋的建筑風格,還是比例、尺度、格調,嵩明四合院都是從現代人的審美觀點出發,結合中國古典民居建筑元素來設計,為的是讓建筑充分發揮其功能性,并且讓建筑更具有一定的觀賞性。
嵩明四合院采用一宅三庭院的空間結構設計,有前庭、中院、老人獨有庭院三級,空間層次豐富,風格突出,功能各異。
中國建筑較為強調曲線與含蓄美,它不像西方建筑,有著嚴密的數據計算,謹慎的數學邏輯為導向及整齊有序的幾何圖案,更多空間表現是外向性的。中國建筑更重視的是建筑的靈動性,更多是從人們內心深處對于居住環境的需求出發。中國建筑不會使人覺得有種壓迫感,而西方建筑,尤其是哥特式建筑會使人產生一種卑微感、渺小感。
嵩明四合院體現的就是中國建筑平淡華實,含蓄婉約的藝術表達方式。青磚灰瓦,沒有華麗的色彩,沒有令人噓唏的外表,從視界角度上,追求的是波瀾不驚的平淡、華實;從藝術角度上,講求的是一種深刻而華麗的寫實性;從意境上,追求的是“寓言假物,不取直白”的藝術效果。
中國建筑或追求自然景致,或曲意寄情托志。工于“借景”已達到含蓄、奧秘,姿態橫生;巧用“曲線”以使自然、環境、園林在個性與整體上互為協調、恬靜適意、相得益彰又宛如天開。看似漫不經心,實則裁奪奇崛、意蘊深遠。
嵩明四合院的景觀設計所要體現的就是“雖由人工,宛如天開”的意境美。將假山、池水、綠蔭設引入庭院中,應用“借景”的藝術手法,將自然山水與建筑緊密結合。在布局上應用虛實結合、動靜相宜的手法,將流動的池水與假山結合在一起,以水為主題的設施能給空間帶來生氣,讓人感到溫馨,能為居住者營造出一種寬松與疏朗、寧靜與優雅的環境空間。
在庭院旁兩側用拱形門做一個功能分區處理,將花廳與休息室隔開。這樣做:
1)對功能區進行劃分;
2)運用“框景”的藝術手法,使整體與局部自然過渡,顯得更為協調,同時也可作為房屋的一處景致。
而庭院旁設一個花廳,既滿足云南人喜花的心理,讓一家人在閑暇之余可以在此種花、賞花,陶冶情致,又能讓居住者在快節奏的現代生活之余得到放松。

圖3 嵩明四合院
沒有西方園林的噴泉、瀑布、流泉那般氣韻恢弘和較強的動態感,也沒有大膽、前衛的設計,嵩明四合院有的只是如中國水墨畫般的田園景觀,有的只是如行云流水般的愜意生活,體現的是一種濃濃的親情,一種低調的華貴(見圖3)。
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