秋瑾摯友徐自華

文/酈千明

秋瑾摯友徐自華

文/酈千明

徐自華（1873－1935），女，字寄塵，號懺慧，出生于浙江石門（今桐鄉市）一個書香世家。1906年結識秋瑾，并與她結下了不解之緣。

徐自華像（1873－1935）

結識秋瑾，支持革命

徐自華（1873－1935），女，字寄塵，號懺慧，出生于浙江石門（今桐鄉市）一個書香世家。祖父徐寶謙為清光緒年間進士，官至安徽廬州府知府，有詩集存世。父親徐多是清朝國學生，風流蘊藉，擅長詩文。徐自華自幼受家學熏陶，養成良好的學習習慣。5歲與哥哥姐姐從舅舅馬彝卿學習，讀書過目不忘，背誦詩文常常超過兄姊。10歲時作五言詩，構思新穎，清麗可誦，為人稱道。因而她頗得祖父鐘愛，朝夕點撥，詩藝大進。祖父曾感嘆，自華要是個男孩兒，將來必成大器。

女大當嫁，徐自華21歲那年結婚成家，丈夫是湖州南潯鎮富家子弟梅韶笙。婚后夫妻感情尚好，共生育一子一女，日子過得平靜安寧。然而紅顏薄命，7年后丈夫因病去世。從此，孤兒寡母，艱難度日。屋漏偏逢連夜雨，過了幾年，愛女梅蓉又不幸夭折。接二連三的打擊，令她悲痛欲絕，只能寄情于詩詞，反復悲嘆長夜孤燈下的辛酸和愁苦，聊以慰藉受傷的心靈。

對徐自華來說，1906年是她一生中非同尋常的年頭，那一年她有幸結識了“鑒湖女俠”秋瑾，這成為她人生的分水嶺。這年初，南潯富商張弁群創辦潯溪女學，延聘徐自華任女學校長。3月，剛從日本回國的秋瑾經同盟會戰友褚輔成介紹，來潯溪女學任教。時年34歲的徐自華和小她2歲的秋瑾一見如故，她們白天在學校教書育人，夜晚時常剪燭談心，或倚窗唱和，或評時論世，其樂無窮。徐自華十分欣賞秋瑾出眾的才華和豪邁的性格，由衷地贊美她是曠世“仙才”。在秋瑾眼里，徐自華才情卓越，是不可多得的女才子，戲稱其為“不櫛進士”。互相間的傾慕和尊重，使兩人的友誼與日俱增。可惜，后來思想頑固的校董金子羽不滿秋瑾向師生宣傳男女平等思想，以學生家長反對為由，迫使秋瑾離開潯溪女學。徐自華也毅然辭去校職，表示對校方逼走秋瑾的不滿。正在潯溪女學讀書的徐自華的妹妹徐蘊華也聽從秋瑾的建議，轉學到上海愛國女校學習。

和秋瑾在南潯兩個多月的朝夕相處，成為徐自華一生中心情最舒暢也是最值得留戀的一段時光。秋瑾經常介紹日本和歐美各國男婦平權、婦女解放的情況，令徐自華眼界大開，精神振奮。在秋瑾的啟發教育下，徐自華的思想有了很大轉變，一改過去憂愁傷感的氣質，變得開朗樂觀。其詩作也從原來閨閣間“傷春悲秋”式的吟唱，變成色調亮麗、感憤時事的怒吼，表現出昂揚向上的斗志和強烈的時代精神。她和妹妹徐蘊華于當年5月和次年初，分別加入了同盟會和光復會，勇敢地走出深閨，直接投身到爭取民族獨立和婦女解放的事業之中。

秋瑾的影響和引導，使徐自華的思想日趨進步。這年初冬，秋瑾預備在上海創辦《中國女報》，為籌集款項，曾登報征求入股，但應者寥寥。徐自華得知真相后，立即變賣田產，赴滬捐出1000元，支持摯友辦報。還寫詩呼吁女界支持婦女解放運動，“我勸紅閨諸姐妹，添妝略省買花錢”。徐蘊華受乃姐影響，也拿出200元，捐予《中國女報》。因為秋瑾的關系，徐自華開始關注革命活動。有一次，她和秋瑾及另一位女友吳芝瑛，去上海四川北路看革命黨人秘密制造炸藥，不慎炸藥爆炸，秋瑾受了輕傷。附近馬路上的外國巡捕聞聲趕來，一時警笛驟響，馬達轟鳴。徐自華和吳芝瑛沉著冷靜，故意反問巡捕出了什么事，機智地躲過盤查，扶著秋瑾等傷員迅速離開現場。

1907年初，秋瑾回紹興就任大通學堂總辦，計劃在浙江聯絡會黨，組織光復軍舉行反清起義。在赴安慶與光復會領導人徐錫麟秘密會商后，約徐自華同赴杭州，以游覽杭州山水為掩護，乘機偵察城廂內外出入道路，并繪成軍用地圖，以備起義時使用。二人泛舟西湖，又攀登城南鳳凰山頂，俯瞰南宋故宮遺址，懷古傷今，感慨萬千。夕陽西下時，她們來到岳墳憑吊英雄。秋瑾徘徊良久，不忍離去，嘴里高聲吟詠《滿江紅》，聲淚俱下。她手指西泠橋方向，神色凝重地說：“若能葬身在這里，我的福分大了。”徐自華慨然答應道：“你如先死，我一定遵辦！反之，你能將我葬于此嗎？”秋瑾點頭答應。這年夏天，秋瑾為籌備起義，專程由杭州到崇德，與徐氏姐妹商量對策。秋瑾說：“我即將返回紹興舉事，眼下正缺乏經費，怎么辦呢？”徐自華起初覺得時機尚未成熟，勸她不要倉促行事，后來見摯友決心已下，便和妹妹徐蘊華翻箱倒柜，將所有積蓄和首飾約值黃金30兩交給她，說：“這些都給你做起義經費，好嗎？”徐氏姐妹如此深明大義，讓秋瑾異常感動，說：“謝謝吾姐厚贈，真不知道拿什么來回報你啊！”說罷，脫下手上一對翠釧相贈，激動地說：“事情成敗尚不可知，這小小的物件留給吾姐做個紀念吧！”兩人相擁而泣。臨別時，秋瑾又提到“埋骨西泠”之約，叮囑女友不要忘記諾言。徐自華完全沒有料到，這一次別離竟成永訣。

奮不顧身，義葬英烈

不久，安慶起義失敗，徐錫麟以身殉國。驚恐萬狀的清政府大肆查拿革命黨人，秋瑾在紹興大通學堂被捕，兩天后（農歷六月初六）英勇就義于城內軒亭口。徐自華聞此噩耗，悲痛欲絕，作七律《哭鑒湖女俠》十二章，痛悼摯友。

秋瑾犧牲后，家人恐遭株連，疏散鄉間，無人收尸。遺骨由大通學堂洗衣婦王安友等人用席子裹殮，再由同善堂草草收殮，蒿葬于城內臥龍山麓。兩個月后，秋瑾長兄秋譽章秘密雇人移棺至城外嚴家潭丙舍暫厝。徐自華聞訊，憂心如焚，約好友吳芝瑛設法安葬烈士。得知吳芝瑛有孕在身，行動不便，便冒著漫天飛雪橫渡錢塘江至紹興，與秋家密商在西湖邊安葬烈士之事。深夜，她和秋家人手執火把，登臥龍山尋找烈士靈柩。看到摯友三尺桐棺凄涼野棲的景象，頓時失聲痛哭。她祭告英靈：知道英魂不滅，神魄難安，一定實現烈士“埋骨西泠”的夙愿。她在秋家逗留三天，和秋譽章商定了秘密運送秋瑾靈柩去杭州的計劃。回到石門后，收到吳芝瑛慷慨捐助的費用200元，立即出面購置西湖邊西泠橋畔的一塊墓地，雇人建筑墓園。半個月后，時近歲末年初，徐自華又派人到紹興，和秋譽章一起護送秋瑾的靈柩到杭州，先乘夜航班到西興，再渡錢塘江到杭州江干上岸，悄悄地把靈柩運到西泠橋西側的臨湖草地上。徐自華等人早已在那里等候。墓碑的文字吳芝瑛已寫好，總共10個字：嗚呼!山陰女子秋瑾之墓。在凜冽的寒風中，秋瑾的靈柩緩緩放入青磚砌成的墓穴中。計劃周密，營葬順利，沒有驚動新聞界，沒有驚動官府，烈士的遺骸順利安葬在這青山綠水環繞的西湖邊。鑒湖女俠“埋骨西泠”的遺愿得以實現。

為弘揚烈士精神，抗議滿清統治者的野蠻屠殺，徐自華又在報紙上刊登文章，呼吁學界同人公祭英烈。過了一個月，各界400余人齊集杭州鳳林寺，為秋瑾開追悼大會。追悼會由徐自華主持，秋譽章沉痛講述妹妹一生事跡，后集體謁墓致祭。會后成立了以紀念烈士、繼承烈士遺志為宗旨的秋社，并公推徐自華為社長，成員有陳去病、褚輔成、姚永忱、楊俠卿等數十人，決定每年農歷六月初六為秋瑾成仁紀念日。正在追悼時，有一名滿人聞訊趕來，發表謬論說“我大清待漢人不薄”，徐蘊華當即以“揚州十日，嘉定三屠”等事實痛加批駁。徐自華還親自撰寫《鑒湖女俠秋君墓表》，由吳芝瑛手書，石印成冊，分贈友好。

當時秋瑾是被朝廷剛剛處決的“亂黨”要犯，在省城風景名勝地公開安葬秋瑾，便是對清廷無聲的抗議，而為秋瑾開追悼會，簡直是革命力量向封建勢力公開示威。這種抗議和示威活動很快引起官府的警覺。同年10月，御史常徽奏請朝廷削平秋瑾墓，嚴懲營葬活動發起人徐自華和吳芝瑛。朝廷準奏，諭旨浙江巡撫查照辦理。過了兩個月，秋瑾墓被當局平毀，棺柩由秋瑾之兄運回紹興，后輾轉遷葬秋瑾夫家湖南湘潭昭山。徐自華被迫避居上海日僑丸喬醫院，半年后風聲平息，她才公開露面。

鑒湖女俠秋瑾像（1875－1907）

南社骨干，二葬英烈

1909年11月，柳亞子、陳去病、高旭發起并在蘇州成立革命文學團體——南社，以文字鼓吹反清革命，與同盟會遙想呼應，成犄角之勢。不久，徐自華和妹妹徐蘊華都加入南社，是該社早期社員。她們積極參加南社組織的進步活動，并為南社會刊撰寫詩文，成為南社的骨干力量。次年1月，《南社叢刻》第一集出版，以后幾乎每集都有徐自華的詩文。陳去病、柳亞子曾先后為她的詩集題詩。陳去病題：“天生風雅是吾師，拜倒榴裙敢異詞。為約同人掃南社，替君傳布廿年詩。”柳亞子題曰：“天蓋吟成種菜詩，

百年潦草到今時。語兒溪水渾無恙，剩有精靈屬女兒……元龍謂我君詞筆，漱玉斷腸此繼聲。便欲流傳到南海，羅浮翠羽不勝情。”把作者的詩詞與李清照、朱淑真相提并論，可謂推崇備至。在陳去病的幫助下，徐自華整理舊作，編成《懺慧詞》，于1909年出版，刊入吳江“百尺樓叢書”，內有柳亞子等多人題詞。柳亞子題曰：“漱玉新詞，斷腸舊恨，誰辨今和古？蛾眉絕世，人間脂粉如土。”諸宗元題：“石門有女士，巾幗而丈夫。”南社社友李德群讀了這本詞集，欣然做對聯一副：“俠心通劍氣，麗句有金聲。”盛贊徐自華為人仗義，詩才出眾。

1911年10月，武昌起義爆發，浙江相繼光復，徐自華欣喜若狂，賦詩曰：“年年風雨慣悲秋，今歲秋風散盡愁。郢唱一聲天下和，居然光復舊神州。”可是，家鄉石門仍在清朝官吏的統治之下。住在蘇州的她急電浙江都督府政事部長褚輔成，請求派兵支援。后來革命軍200余人順利攻占石門，隨即選舉縣執事，歡慶勝利。

左圖 徐自華所著《懺慧詞》，于1909年出版。

下圖 《懺慧詞》扉頁

辛亥革命勝利后，徐自華感到終于可以公開紀念秋瑾，宣傳烈士的革命精神了。她與陳去病同赴紹興，在大善寺為秋瑾開追悼會，紹興官紳商學各界紛紛送來挽聯，素車白馬，備極哀榮。會后，她親自拜訪紹興軍政分府都督王金發，搜集秋案和大通學堂檔案材料，準備帶到杭州秋社保存，以志紀念。隨后她首倡重營秋墓，并任秋瑾營葬事務所主任。一方面請陳去病和秋瑾胞妹秋珵赴湘潭護靈歸杭，另一方面在杭州積極籌建新墓和風雨亭。她親自設計的秋墓營造方案，圖樣極為壯觀，經浙江都督朱瑞批準執行。后來朱瑞屈從袁世凱政府的旨意，連夜命令將秋墓折低五尺，并廢除中立秋瑾石像。徐自華據理力爭，并散發傳單，以告民眾。朱瑞惱羞成怒，揚言將于徐自華不利。當時已辭去臨時大總統職務的孫中山先生到杭州秋墓致祭，并親筆為秋瑾題贈“巾幗英雄”的挽幛，又到風雨亭憑吊，撰寫挽聯一副：“江戶矢丹忱，感君首贊同盟會；軒亭灑熱血，愧我今招俠女魂。”應徐自華等人的請求，孫中山還面允擔任秋社名譽社長。孫中山得知徐自華的處境后，勸她不要做軍閥的犧牲品，建議她去上海競雄女校任職。

這年農歷六月初六為秋瑾殉國五周年紀念日，杭州各界在鳳林寺開會悼念，由臨時主席徐自華主持，各界來賓達1000余人，挽聯哀詞不計其數。徐自華在會上報告了秋社歷史和建立秋瑾專祠及募筑風雨亭等事項，呼吁各界支持秋社的正義事業。

執掌女學，主持秋社

民國成立后，革命黨人王金發、姚永忱在上海白克路（今鳳陽路）創辦競雄（秋瑾，別號競雄）女學，以紀念秋瑾。次年春天，41歲的徐自華按照孫中山的意見，到上海接辦該校，之后執掌女學16年之久。其間，她聘請陳去病、胡樸安、黃賓虹、葉楚傖等名師執教，培養有為青年，將小學擴充為師范學校和中學部，學生從原來的數十人增加到幾百人。在很長一段時間內，同盟會和光復會的干部，以競雄女學教師做掩護，從事反對袁世凱及其他軍閥的斗爭。該校成立五周年時，孫中山先生專門為紀念秋瑾書寫挽幛“鑒湖女俠千古巾幗英雄”，還為學校題寫四字校訓“勤敏樸誠”。

“二次革命”失敗后，許多革命黨人避往海外，旅費緊張，徐自華設法盡力幫助，為此不惜賣掉身上所有的首飾。1916年，袁世凱復辟稱帝，蔡鍔在云南宣布起兵討袁，各省紛紛獨立，而江蘇都督馮國璋腳踩兩條船，投機觀望。同盟會和光復會留滬會員齊集競雄女學，商討對策抵抗，決定派人攻占蘇州，威脅南京。按照事先約定，徐自華與陳去病化裝成母子進入蘇州，在蘇臺旅館指揮行動。事前與蘇州警察所長已有聯絡，但該所長首鼠兩端，很快又向軍警告密，指揮中心受到敵人圍攻。危急之中，徐自華臨機應變，將圖記及旗幟密藏于裹腿中，從邊門巧妙脫險。

后來，秋瑾女兒王燦芝學成歸國，徐自華將競雄女校交給王燦芝接管，又把當年摯友所贈的翠釧還贈王燦芝，說：“這是你母親的遺物，也是你父母的定情之物。時光匆匆，我已年老且有病，今天完璧歸趙，請你珍藏這件寶物，見翠釧如見你母親！”又作《返釧記》記述其事。民國時期的中學國文課本，曾選錄這篇文章。一切交待完畢，徐自華離開上海，移居杭州西湖秋社，與秋瑾墓朝夕為伴。此后，徐自華基本上都是在杭州度過的，捍衛秋祠、秋社，歷盡艱辛，直至耗盡畢生精力。她專門搜集整理研究有關秋瑾生平思想的資料，取得了很多成果，對后人學習繼承先烈遺志起了很大作用。其間，她多次參加南社的雅集活動，發表了大量紀念秋瑾、歌頌革命的詩文。還受聘擔任江蘇革命博物館的編纂，收集和整理革命史料。

1935年7月初，徐自華病重，自知將不久于人世，提議秋社由社長制改為委員制，推選執行委員、監察委員和常務委員若干人，管理秋社一切事務。秋社同仁決定籌款創辦女子圖書館，她極表贊成，首先捐出一筆款項，又親筆致信好友褚輔成等人，請求設法募款支持。臨終時，又囑咐身邊的親友，說自己主持秋社以來最大的一樁憾事是未能徹底維修風雨亭，請家人一定完成此愿，否則死不瞑目。在場的人聞言，無不潸然淚下。7月12日，徐自華在西湖秋社走完其63年的人生歷程，家人遵遺囑將她安葬在離秋瑾墓不遠的一塊空地上。兩位最親密的革命同志，一對愛國的優秀女詩人，英魂永遠相伴在美麗的西子湖畔。■

編輯：黃靈 yeshzhwu@gmail.com