孤獨的秋日歌唱

一個詩人能夠獲得他所敬重的同時代人的理解和鼓勵是莫大的幸運……霍俊明先生對我的詩作的評論，具有發(fā)人深省的力量。使我體會到文人互助的精神的光明比陽光更為可貴。我雖然離他們期許的距離甚遠，但我愿意努力向前。

——著名詩人鄭玲：《真誠的感謝》

霍俊明是具有詩人和詩評家雙重身份的寫作者，其寫作意識與“新歷史主義”的啟發(fā)有關，以自己的方式表達著“歷史想象力”，“從不同角度關注著歷史與人，歷史與現(xiàn)實，歷史與文化，歷史與語言，歷史與權力……之間的復雜關系，對他而言，詩歌決不只是簡單的嗜美遣興，而是探詢具體生命、生存及歷史語境的特殊方式。他以更簡捷的話語來磋商、迂回、對話、反諷地體現(xiàn)對當下的世風及文化批判和語言批判。霍俊明是近年來相當引人注目的優(yōu)異詩歌批評家。他的批評文字準確、敏銳而具有生命的激情。在他身上，不乏學院系統(tǒng)訓練的研究能力，但同樣不乏自由先鋒批評家的活力、命名能力和個性話語。

——陳超（著名先鋒詩歌批評家、詩人、教授、河北作家協(xié)會副主席）

《尷尬的一代》這是國內第一部系統(tǒng)研究“中國70后先鋒詩歌”的專著。作者是懷著對同代詩人的熱愛與深情去寫這部書的。他清除了潑在70后詩人身上的污泥濁水，但也不去對自己的同代人做刻意的美化。而重要的是，作者已用自己的帶有發(fā)現(xiàn)性的攝影機給世紀初的“70后”詩人“定格”了，相信多年之后，后來人會發(fā)現(xiàn)這些“老照片”的彌足珍貴。

——吳思敬（著名詩歌評論家，教授，博士生導師，《詩探索》主編）

當代漢語詩歌無疑正處于上升狀態(tài)中，而其標志就是年輕一代詩人越寫越好，“70后”詩人中就涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀詩人。怎樣來全面客觀地把握、研究這一極不尋常的現(xiàn)象與情況，需要深入詩歌的內部，需要潛心的思考與研究，更重要的是需要大視野，我覺得，霍俊明的“尷尬的一代”以及他的其他詩歌評論就具有這樣的顯著特質。

——李少君（著名詩歌批評家、詩人、《天涯》雜志主編）

當下詩歌流變，因存在眾多變換因素而顯得特別不可捉摸而更富挑戰(zhàn)性。霍俊明知難而進，面對尷尬的“70后”詩歌現(xiàn)場，進行頗具成效的墾拓與采擷，無論是第一手資料甄別，進行時態(tài)梳理、還是批評性清場和必要的價值判斷等諸多方面，都表現(xiàn)出可貴的敏識眼力和膽識，為我們及時提供了“70后”詩歌研究——中國新詩滾動鏈條中不可或缺的一環(huán)。生命激情，涌動在同代人理解的基礎上，且時發(fā)新見，組成不乏文采的詩性批評文本。我為第一輪“70后”詩歌研究，達到這樣的高起點感到鼓舞，也向一直在詩歌前沿鉆探的年輕同行表示由衷的敬意。

——陳仲義（著名詩歌批評家，廈門城市大學教授）

《尷尬的一代》是“70后”詩歌鮮活的精神檔案和歷史見證。霍俊明以詩人、詩評家的雙重身份的感同身受和艱難掘進，全方位把握“70后”詩歌的思想脈動和深層實質，個案的微觀透析與整體的宏闊掃描兼容，頻發(fā)的新知銳見同率性自由的文筆共生，構架系統(tǒng)，視野放達，才華、功力、學術風格俱佳。這部拓荒性的詩歌斷代史書寫，必將在中國先鋒詩歌研究史上刻下濃墨重彩的一筆，為未來的新詩史研究提供豐富的學術啟迪。

——羅振亞（著名詩歌批評家，南開大學教授、博士生導師）

《尷尬的一代》是一個孤獨男孩在樹頂上的秋日歌唱。事實上，這是一本談論思想史的書，從此給予了一代“無名者”一個名為“尷尬”的恰當稱呼，而讓他們“詩出有名”，從而也打開了文學批評更值得探索的另一疆域。

——江非（“70后”代表詩人）

霍俊明的名字在詩壇上經常出現(xiàn)，一個“70后”的評論家，許多人這樣認為。當然，這可能是他最直接的身份認同。然而，正如許多優(yōu)秀的詩評家同時又是優(yōu)秀的詩人一樣，霍俊明也應該屬于這個譜系。閱讀他的詩歌作品，我獲得的是淡淡的憂傷與持久的沉靜。詩歌就是他為精神找到的窄門。在這條道路上，詩人在前行的同時又不斷佇足回望，用融合了都市與鄉(xiāng)村血液的目光警惕地打量著身邊的一切，不失時機地挽留了這個時代正在喪失的謹慎、謙卑和寧靜。

——辛泊平（著名詩人、評論家）

時代有了裂痕，詩人的心靈會最先、最強烈地感到疼痛，因此，與苦難抗爭并用詩歌真誠地記錄下人們的憂傷和希望，就成了詩人的宿命。此文從歷史與文本的雙重視野解讀綠原在上世紀50-70年代的精神歷程。霍俊明此文以詩心悟詩心，為我們再次彈響落滿塵土的豎琴，我們因此看到：希望近了，晨光亮了，苦難被升華為“在夢里你也休想撲滅”的記憶之火。

——李建軍（著名評論家）

“朦朧詩”和《今天》的出現(xiàn)，引領和推動了自“五四”以后的一次最大的文學變革，這似乎是昨天才發(fā)生的事，但是，這個“昨天”已經是三十年前，也已成為歷史，這真讓人感慨。然而，更讓人感慨的是，這個不久前發(fā)生的歷史——而且大部分的當事人還都在——在歷史敘述中竟然變得朦朧不清。霍俊明的文章《白洋淀詩群的經典化》所討論的正是這個“朦朧”：“朦朧詩”的歷史到底應該如何敘述？它有沒有“史前史”？如果有，這個“前史”究竟應該追溯到哪里？在已有的當代詩歌研究中所出現(xiàn)的“經典化”有沒有問題？哪里出了問題？是不是研究的范式本身就有問題？霍俊明的疑問并沒有在這里停止，他還問當我們翻開一本本當代新詩史，50多年的詩歌歷史總共有幾位女詩人受到了詩歌史家的關注？如果我們再進一步挖掘，到底有多少女詩人被歷史有意或無意的刪減掉了呢？誠如此言，我對霍俊明的這番感想十分認同。

——劉禾（美國，哈佛大學博士，美國芝加哥大學講座教授）

霍俊明是新時期以來詩歌“個人化批評”的代表人物，即基本上是站在個人化的立場上從事批評活動，不太關注批評家本人的文化身份，而是在批評活動中更多的關注某一時期詩歌現(xiàn)象，詩學意義上探討或著眼于對具體詩歌文本的審美鑒賞分析。個人化批評所具有的詩學批評視野相對于學院派批評和本土化批評更具開闊性，詩學趣味更具包容性，詩學觀點與見解也相對要公允一些。某種程度上正是由于有個個人化批評的存在，才避免了緣由學院派批評與本土化批評的人為的對立所導致的理論偏頗與批評盲視，有效地維持了詩歌批評的正常生態(tài)，并在多元批評格局中構建相當積極而重要的批評角色。

——張頤武（著名批評家、北京大學中文系教授、博士生導師）

霍俊明是當代文壇上少有的持續(xù)關注詩歌現(xiàn)狀并進行深入的理論闡發(fā)的學院派批評家。2009年，他在廣西師范大學出版社出版了國內第一部系統(tǒng)研究“中國70后先鋒詩歌”的專著《尷尬的一代：中國70后先鋒詩歌》，這部新詩斷代史被詩歌理論界評價為“富有創(chuàng)造性地論述了“70后”先鋒詩歌的命名、成因和深刻藝術思想背景以歷史境遇，富有發(fā)現(xiàn)性地深入挖掘了一代人的詩歌江湖，一代人的精神檔案和詩歌史譜系”。這樣有意識地尋求“綜合性的語境批評”的可能性，體現(xiàn)了作者在詩學批評方法上的自覺。

——畢光明

我認為《尷尬的一代——中國70后先鋒詩歌》是第一部關于“70后”詩人/詩歌的研究專著，其主要成就體現(xiàn)在三個方面：一是對“70后”詩人/詩歌的特殊歷史語境的分析和描述；二是對“70后”詩人的整體掃描；三是對“70后”詩人中的優(yōu)秀代表進行詩學聚焦，充分地闡述了其詩歌價值和歷史地位。霍俊明對“70后”詩歌的歷史語境用了一個出人意料又十分精準的詞語：尷尬。這個詞語的全部意義則表明了作者對“70后”詩人／詩歌最終采用了冷靜、嚴肅、理智的觀察和客觀、科學的論說方式，沒有過多地將個人對同代人的主觀情感帶入研究中。

——向衛(wèi)國（著名詩人、批評家）

中國的“70后”詩人及其作品在時代忙亂的更迭和時間線性的流動中，逐漸切入并越來越明亮地閃耀在中國詩歌的版圖上，對之加以嚴肅的學術考察業(yè)已成為當代詩學難以回避且亟待加強的研究課題。正是在這樣的背景下，霍俊明的《尷尬的一代：中國70后先鋒詩歌》應運而生，作為第一部專門研究中國“70后”先鋒詩歌的專著，作者對研究對象的論述沒有受到任何“先見”的規(guī)約性影響，而是在互文性語境中依據(jù)開放的文本細讀來概括自己的詩歌觀念和美學判斷。

——熊輝（批評家，博士，副教授，西南大學新詩研究所常務副所長）

《尷尬的一代：中國70后先鋒詩歌》的出版恰逢其時。這部28萬字的沉甸甸的專著不但填補了“70后先鋒詩歌”系統(tǒng)研究的空白，成為一代人的生命檔案和歷史見證，而且撬動了當下詩歌研究的尷尬境遇，為當代文學研究界注入了一股強勁的活力。然而細心的讀者會馬上意識到，要完成這一工程真的需要克服巨大的困難。霍俊明不但長期在第一現(xiàn)場跟蹤研究，而且自身也一直在從事詩歌創(chuàng)作，能夠從細微處體察詩學的秘密。詩人和詩評家的雙重身份使他對“70后”這一詩學概念保持了足夠審慎的態(tài)度。正是在這個意義上霍俊明梳理出了“70后”的精神變形記，發(fā)現(xiàn)了其共有的復雜面影，并且用“尷尬的一代”作出了有效的命名。尤為重要的是作者并非是從內容的意義上來理解一代人的詩歌寫作的，而是把“70后”這個概念看作是一種方法。

——李建周（評論家、博士）

霍俊明通過對一代人詩歌和生存狀況的考察，作出了“尷尬的一代”的命名，這里的“尷尬”顯然是設身處地對一個群體作出的概括，揭示了在紅色（政治主義）教育、精神（精英主義）氛圍、物質（消費主義）時代更迭變幻中一代人的處境，“尷尬”所描述的正是這樣一種應接不暇、狼奔豕突的精神和現(xiàn)實狀況。這顯示了作者完善的知識結構、豐厚的學識積累和寬容的藝術標準，同時顯示了作為一名詩歌評論家（而非作為單獨意義上的詩人）的優(yōu)異素質。

——王士強（評論家，文學博士）

對于我個人而言“尷尬的一代”是一本很及時的書，所以說閱讀這本書等于是一次補課。從整個詩歌研究現(xiàn)狀而言，這么系統(tǒng)的全面梳理“70后”詩人的專著我覺得是一本開拓之作，填補了詩歌界對相關問題的研究盲點，而從更長遠的意義來說，它又具有非常大的開放性，我相信，以后無論是誰來研究70后的詩人或者詩歌現(xiàn)象，這都是一本繞不開的書。

——楊慶祥（詩人，批評家，文學博士）

霍俊明是傾自己的全部靈魂以赴之的，他已經決意要擔起并完成對“70后”一代人進行詩學批評和總結命名的歷史使命。他的寫作很大程度上是基于對當下詩歌狀況的憂慮和不滿，甚至憤怒。他有效地闡釋這代人詩歌作品的同時，也有效地進行著自我闡釋。他以自己的創(chuàng)造性見解，贏得了屬于當代中國新詩批評該有的尊嚴。他通過自己的具有強烈史學意識和文本意識的文學批評，挖掘一代人精神的內面，關切一代人豐富的生命情狀，深刻地闡明他對文學的熱愛和發(fā)現(xiàn)，有效地為當代詩歌批評開辟出一條新的路徑。

——韓宗寶（著名青年詩人，《10+1》主編）

從“盤峰論爭”的硝煙中沖殺出來的“70后”詩人，轉眼已在新世紀的詩壇馳騁了近十年，生活的歷練、歲月的打磨使他們告別昨日的稚嫩、喧囂與浮躁，轉而耐心地經營自己的詩歌理想，逐漸以成熟、穩(wěn)健、多元的詩歌文本征服當代詩壇。正是這份對詩歌的熱愛和對過去艱難歲月的紀念，促使霍俊明寫下國內第一部研究“70后”詩歌的理論專著——《尷尬的一代：中國70后先鋒詩歌》，細致考察一代詩人的生存現(xiàn)實、思想演變和心靈脈搏，勾劃出在時代夾縫中苦苦追尋詩歌理想的青年人漫長的心路歷程，尋找他們詩歌創(chuàng)作的潛在規(guī)律。

——邵波（青年評論家，文學博士）