建筑是建筑之間的差異性

阿道夫·克利尚尼茲 徐知蘭

1 阿道夫·克利尚尼茲/Adolf Krischanitz（攝影/Photo: Elfie Semotan）

阿道夫·克利尚尼茲，1946年出生于奧地利的施瓦察赫/蓬高。1970年，他在維也納工業大學求學的最后階段，同安格拉·哈雷特和奧托·卡普芬格爾共同創建了建筑師聯盟“迷失的聯系”。1979年，他作為創始人之一，創辦了奧地利建筑師協會的會刊《改建》，1982年擔任該協會會長。作為維也納分離派的成員和會長（1991年－1995年），他曾負責多個當代藝術展覽的設計和組織工作。1989年，克利尚尼茲被慕尼黑工業大學聘請為客座教授，并曾先后在卡爾斯魯厄（1990年）、那不勒斯（1994年－1995年）和維也納（1996年）講學。1992年，他開始擔任柏林藝術大學城市更新與設計學院教授。1979年至今，克利尚尼茲一直作為自由執業建筑師，在維也納、柏林和蘇黎世設有工作室。□

建筑不僅是思考、感受或運用。建筑更是通過行動建立意識的過程。建筑是為創造榜樣所進行的不懈嘗試。

建筑是這樣一種活動，他的特征可以用“修補術”（拼貼）一詞來概括。“修補術”一詞來自于對完成精確但并不按程序開展的活動的嘗試。

“動詞‘bricoler’在舊的詞義上指球戲、玩臺球、狩獵和騎馬，然而它總是涉及到某種附帶的運動時使用：球的彈跳，狗的游蕩或馬的繞避障礙。……正像技術平面上的‘修補術’一樣，神話思考可以在理智平面上獲得出色的、意想不到的結果。反過來說，所謂‘粗糙的’或‘樸實的’藝術平面上的‘修補術’所具有的神話詩意性，常常引起人們的注意。”（克勞德·列維－斯特勞斯，《野性的思維》，譯者注——譯文引自：克勞德·列維－斯特勞斯.野性的思維. 李幼蒸譯. 北京：商務印書館，1987：22-23.）