●孟憲陽

最近,筆者偶爾看到一本《寫作》雜志(二零一零年第六期),其中載有三峽大學文學院教授金道行的文章《說挽聯》,文中提到了挽國學大師季羨林和哲學家任繼愈的兩副病聯。 該文指出『首先提出批評的是﹁巴蜀鬼才﹂魏明倫。 他說,﹁這兩位先生是國寶級文人, 但為他們寫的兩副對聯就連平仄都大有問題, 根本就是標語﹂,﹁與這么高規格的葬禮太不相配了﹂。 例如,﹁華梵﹂、﹁中西﹂、﹁古今﹂是并列結構,而﹁大師﹂、﹁泰斗﹂、﹁國寶﹂則是偏正結構,﹁這都是挽聯的硬傷﹂』。筆者卻不以為然。 因為,因『并列結構』與『偏正結構』形成的『結構』問題,并不是此挽聯的硬傷。這屬于傳統的自對形式。不同的結構在一般情況下是不能相對的。 但是在特殊情況下就可以相對。 這就是『自對』。 自對又稱當句對、邊對、就句對。 自對是楹聯創作中的一種特殊的形式。 這在長聯中使用頻率較高。關于自對,王力先生是這樣表述的: 如果上聯句中自對, 則下聯也只需自
對,上聯和下聯之間不必求工。 比如,浙江天臺國清寺聯:
石上清泉,松間明月;
山光鳥性,潭影人心。
此聯采用的就是自對形式, 上聯是偏正結構相對,下聯是并列結構相對,非常工整。
那么,挽季羨林聯是否也采用了自對的形式呢? 筆者認為, 是的。 請看上聯,『通華梵、通中西、通古今』,雖然不能與下聯相對,因他們結構一致,可以自行相對。再看下聯,『辭大師、辭泰斗、辭國寶』,因他們的結構一致,也可以自行相對。 這樣,上下聯就不必求工。
自對還可以不避重字。比如,廣東梅州人境廬聯:
三分水,四分竹,添七分明月;
五步樓,七步閣,望百步長江。
上聯『三分水』與『四分竹』相對。 下聯『五步樓』與『七步閣』相對。 這里出現了『分』與『步』同字相對。 由于是自對,這是允許的, 但必須是對應位置上的同字相對。挽季羨林聯自對的三個分句,分別有三個同字『通』和『辭』,因為是自對,它們又在對應的位置上,這是沒有問題的。
筆者認為,要想寫出一副好的挽聯,必須嚴格遵守中國楹聯學會頒發的《聯律通則》(修訂稿),尤其要注意平仄協調和避免不規則重字。
金先生在《說挽聯》一文中還列舉了多副挽聯, 借以論證其總結前人的三點經驗: 一、勾勒特點; 二、寫出氣勢; 三、悲情之美。筆者拜讀了這些挽聯,竊以為大都存在平仄不諧和不規則重字等一些硬傷。 可見,這是一個普遍存在、又極易被忽視的問題。 很有認真分析一下的必要。
第一副挽聯,一九九零年,當代杰出作曲家施光南英年早逝,全國青聯送的挽聯:
聲聲天籟,裊裊余音,人間早謝名花,
遍地春濤,頓化作哭諍友萬鐘情淚;
片片紅霞,皎皎白羽,田野永留希望,
萬元一曲,怎買來對人民如許癡情。
這副挽聯的確勾勒出了逝者的特點,
而且如泣如訴,滿懷深情。 盡管如此,此副挽聯仍有硬傷。 一是,有不規則重字『人』與『萬』;二是,第二個分句與第五個分句,存在平仄失對和失替的問題。
第二副,秋瑾挽母長聯:
樹欲寧而風不靜,子欲養而親不待,奉母百年豈足? 哀哉數載臥病,何意撒手竟長逝? 只享春秋六二;
愛我國矣志未酬, 育我身矣恩未報,愧兒七尺微軀! 幸也他日流芳,應是慈容無再見,難尋瑤島三千。
此聯,前兩個分句為當句自對。全聯雖無不規則重字,但平仄失對失替問題較多,各分句句腳平仄無交替。
第三副,挽啟功先生聯:
啟于吾輩先,緬懷何殷殷。 童年坎坷,中年磨難,晚年催鞭。 年年奮進,年高德劭,苦海大渡病老孤憂,三生有幸成正果;
功在禹帝下,悼念更切切。 韻語執著,絮語深沉,贅語諧雅。 語語入微,語重心長,文壇擅能詩書畫鑒,四絕無雙獲盛名。
金先生在點評此聯時指出: 『在保證有切實內容的前提下,有時難于兼顧文字對仗,因而挽聯多是寬對。不過僅限于個別字詞,且在句子的次要部位,更不能影響挽聯的藝術整體。 這大約是﹁一三五不論的地方﹂或可以﹁帶過﹂的字詞。上面挽啟功聯里,細究起來,﹁禹帝﹂對﹁吾輩﹂,﹁諧雅﹂對﹁催鞭﹂,﹁入微﹂對﹁奮進﹂,工以穩。 及﹁但文是壇無擅妨,能整﹂對體﹁上苦仍海是大氣渡韻﹂如都流。 有』礙所謂『一三五不論』是指讀音的平仄,七言聯一三五位置的字可平可仄。我們說一三五不論,那只涉及到個別字,而對于兩個字的詞,甚至四個字的詞組,那將遠遠超出一三五的范疇。 這能說『無妨』嗎?能不影響對聯的整體嗎? 比如,『禹帝』對『吾輩』,『禹』和『吾』同在三的位置,可以不論。 『帝』與『輩』同在四的位置上 必須要論 這兩個字同為『仄』聲,,,失對了。 此聯一共九個分句,有六個分句不符合平仄對立的規則。 而這些地方,都不是一三五不論的地方。 如果將節奏點、分句尾的平仄協調好,此聯一定會更有氣勢。
第四副,挽王小波聯:
以獨立意志出神入化笑寫時代三部曲;
持自由情懷瀝血嘔心哭說乾坤萬年憂。
前面部分寫的不錯,平仄協調,對仗工穩,上下聯的后七個字,二四六位置上的字平仄失替。 可是,金先生在點評中說『因為寫的短,所以平仄對仗皆工。 』
第五副,挽上海女作家戴厚英聯:
敢想敢說敢作敢為為民訴疾苦;
大徹大悟大喜大悲悲我挽厚英。
此聯是老作家蕭乾寫的,上海女作家戴厚英是由蕭乾介紹加入中國作協的,一九九六年戴厚英慘遭殺害,蕭乾寫挽聯悼念。 按聯律要求,此聯有三處平仄失對,兩處平仄失替,『疾苦』與『厚英』對不上。只是上下句字數相等,兩句最后一字上仄下平,充其量只能說它像對聯。然而,金先生對此聯卻大加贊賞,說這副挽聯體現了『悲情美』,『挽聯的作者, 首先就經歷著極大的情感震動和情緒的沖動,在挽聯里也必會迸發而出。 因此,好挽聯的感情就特別豐富、強烈。 』當然,挽聯在內容上,最突出的特點是,大多數并非應時應景、無病呻吟之作,而是『情動于衷而行于言』、言之既出即為心聲的佳品。 其內容之充實、感情之深沉、文辭之懇切、詩韻之濃郁,均在其他類型的對聯之上。 因此,對此類對聯的要求不能過于苛刻。 可話又說回來,挽聯畢竟是楹聯的一種,楹聯有楹聯的規矩。 只有力爭達到形式和內容的統一,才能創作出比較完美的挽聯作品。
對聯是詞語對仗和音律協調的兩組文字,如果忽視了聯律通則的基本要求,尤其是忽視了平仄協調,寫出來的挽聯還是會帶著硬傷的。 這樣的挽聯,如果孤芳自賞也就罷了,一旦拿出來放在大庭廣眾之中、眾目睽睽之下, 不引起非議那才怪呢,請問,又何談『悲情美呢? 』