舞臺化妝系統論

□楊海燕

舞臺化妝是舞臺美術的重要構成要素之一，對于整個舞臺藝術的呈現，具有十分重要的地位與作用。

而舞臺化妝本身，又是一項全方位、系列化、深層次、高水準的復雜系統工程。運用西方現代化系統論的理論與方法，研究舞臺化妝這一理論思考價值，又可以為舞臺化妝提供必要的實踐參考作用。為此，本文結合筆者個人多年來舞臺化妝的藝術實踐與理性思考，對此發表若干膚淺之見，以期引起關注與討論。

具體而言，舞臺化妝這一復雜系統，可以分解為以下三個子系統予以解析。

一、舞臺化妝的意義系統

舞臺化妝在整個舞臺美術與整個舞臺藝術中，均具有十分重要的意義。

所謂“化妝”，照《辭海》的釋義，則為：“戲劇、電影等表演藝術的造型手段之一。根據角色的身份、年齡、性格、民族和職業特點等，利用化妝材料，塑造角色的外部（主要是面部）形象。中國傳統戲曲則按不同的腳色行當化妝，丑行和凈行一般使用臉譜。”

舞臺化妝素有“演員的第二皮膚”之稱，它是由生活真實走向藝術真實的重要手段之一。可以說，沒有舞臺化妝，便沒有真正的舞臺藝術。也可以說，舞臺化妝是使舞臺藝術從生活美走向藝術美的重要途徑之一。

由此可見，舞臺化妝在整個舞臺美術與整個舞臺藝術中，均具有十分重要的意義。

二、舞臺化妝的功能系統

舞臺化妝的意義系統，又具體體現在它的功能系統中。而舞臺化妝的功能系統，本身又是一個復合體，是一個多元組合系統，具體又包括以下幾個功能。

其一是塑造角色形象功能。舞臺化妝主要通過角色外部形象，表現角色的年齡、性別、身份、職業、民族等外部特征與性格、思想、感情等內部特征。也就是說，舞臺化妝是塑造角色外部特征與內部特征的有機統一、完美的結合。不同年齡、不同性別、不同身份、不同職業、不同民族的角色，有不同的化妝；而不同的化妝，又表現出不同角色的不同思想、不同感情、不同性格。

其二是表現民族特點功能。舞臺化妝可以充分地表現民族特點。例如戲曲化妝中的臉譜，就充分體現出民族傳統美術中的紋樣圖案的審美特征。作為一種化妝程式，臉譜運用各種色彩，在面部勾勒出特定的譜式，借以突出人物的性格特征，并表現對人物的褒貶，例如紅色的表示忠勇（關羽的臉譜色彩）、黑色表示粗直（張飛的臉譜色彩）、白色表示奸詐（曹操的臉譜色彩），如此等等，不勝權舉。

其三是表現時代特點功能。文藝是時代的鏡子，不同時代的舞臺化妝，表現不同時代不同角色的不同特點。例如清代人物的長辮子（發式）與現代人物的時髦長發，就分別具有不同時代不同人物的不同特點。

其四是表現風格特點功能。不同的化妝藝術，表現出不同的風格特點，因為風格乃是“藝術家的創作個性在總體上表現出來的獨特的創作個性與鮮明的藝術特色。”（彭吉象：《藝術學概論》）同所有的藝術一樣，化妝的藝術風格也具有多樣性與獨特性的審美特征。就一般情況而言，話劇的化妝與戲曲現代戲的化妝，以寫實的藝術風格為主，而歷史故事劇與新編歷史劇的戲曲化妝，則以寫意的藝術風格為主。

三、舞臺化妝的手段系統

舞臺化妝的手段系統，是舞臺化妝的意義系統與功能系統的載體與依托、呈現與保證。這是因為，手段乃是為達到目的而采取的方法與措施。

具體來講，舞臺化妝的手段系統，包括以下幾點：

其一是化妝工具系統。包括化妝筆、化妝鏡、化妝膏、油彩等等。

其二是化妝方法系統。包括繪畫法、雕塑法等。前者適用于通常角色的化妝；后者則適用于特型角色（例如毛澤東、列寧、蔣介石等）的化妝。