中國元素在標志設計中的運用

呂寶來 (陜西理工學院藝術學院藝術設計系 陜西漢中 723000)

人類為了交流而創造了文字語言文明，為了記錄的需要又創造了圖形符號與文字語言文明相交呼應。標志作為人類溝通的特殊方式，不但在社會活動與生產生活中無處不在，而且對于個人、社會集團乃至國家的生存和發展，也越來越顯示出獨特的極其重要的作用。如今，標志設計已經涉及到社會的各個方面，大到國徽、國旗，小到私人標志設計。尤其信息時代的到來，使人們急切需要在第一時間內快速的傳遞信息、獲取信息。這樣標志就成為文字語言之外的另一種重要的信息傳遞載體。

現在標志設計的表現手段是利用圖形、文字構成具體可見的象征性的視覺符號，并將這一視覺符號中內容、信息、觀念傳達出去，影響觀者的態度、看法和情感。從而樹立品牌、形象的目的。作為溝通的媒介，現代標志設計是人類文明高客量的載體，是人類文化的縮影，處于追求美好，祈求吉祥平安的目的，將一些傳統元素結合到現代標志的設計中，是具有主張性、時代性和國際性的現代標志的關鍵。

魯迅曾說過：“有地方特色，倒容易成為世界，即為別人、別國注意”。在經濟全球化的今天，如何在設計中體現不同的“地方特色”，即所謂的“本土精神”，如何堅持中國傳統文化，并在設計中進行創造性的轉型，如何使用中國設計在中的經濟轉型中展現其應有的價值，在信息化時代的今天對此類問題的思考與實踐顯得尤為重要。

一、傳統圖案的運用

在現代標志設計中，采用傳統圖案作為造型元素是一種常用的手段，傳統的吉祥圖案源遠流長，在人們的腦海中留下深刻印象，并將它們和現當代的設計元素完美的集合在一起，賦予了傳統元素新的時代感和生命力，讓這些傳統元素中所蘊涵和體現的本土藝術能夠不斷的獲得新生從而經得起時間的考驗而不斷的延續下去。運用傳統圖案與標志設計中，也正符合了當代社會的一種返璞歸真的設計思潮。

案例一：中華人民共和國第六屆少數民族傳統體育運動會的標志。

中國人民共和國第六屆少數民族傳統體育運動會的標志不同于其他類型運動會的標志設計，要體現出強烈的民族性內涵。標志色彩鮮明，艷麗，象征本屆運動會在盛大強烈，團結的氣氛中舉行，標志主體選用了民族圖案鳳凰，可以得到各個少數民族的認可與喜愛?！傍P凰是百鳥之王”，“鳳凰飛則群鳥慕而從其后”，“鳳凰”是“民族團結精神”的形象化，具有一定的寓意性。鳳凰外形為阿拉伯數字“6”，融入了第六屆的時間概念。鳳凰由一只到三只的變化，分別象征民族團結，進步繁榮。三只鳳凰又共同構成了火炬的外形。本次運動會的兩個舉辦地—北京，拉薩，前景為北京天壇祈年殿，背景為布達拉宮。布達拉宮的外形與中心反白天壇構成字母“M”，“M”—“民族”的拼音字頭。布達拉宮上部中心做開口處理，讓天壇“祈年殿”的金頂突出來。同時增加了“M”的識別性的圖形，標志外形完整。

案例二：中國電信的標志是以漢字“中”以及中國傳統圖案“回紋”作為造型元素，經設計變形成三維立體空間圖案，寓意中國電信通訊網絡四通八達，時時暢通，無處不在。整個圖形形象地體現了通訊行業的特點，并且具有極強的時代感和極強的中國特色，可以說是將傳統圖案變形出新的經典之作。

二、“漢字”的運用

文字是語言的載體，漢字不僅是漢語的發展，更積淀了中華民族的文化，由于漢字是象形文字，很多漢字是古代人們生活形式的記載，是先民文化的活化石，漢字不但承擔了語言交流的功能，更承擔了文化積累的功能。漢字有著豐富的結構，為音、形、意三位一體的漢字體系，有的漢字本身就是很好的標志。將漢字進行抽象概括，進行筆畫和形式上的探索，能產生豐富而深刻的內涵。它特有的文化底蘊是其他文字系統無法替代的。漢字結構豐富，為標志設計的筆畫替代、形意結合提出了可能性，書法的發展為漢字的形式提供了美學上的見證。。

案例一：中國工商銀行行徽

中國工商銀行行徽整體上是一個隱形的“方孔圓幣”，表示金融業，并借題發揮出“方圓為規矩”的哲理思想。標志的中心是一個“工”字，是經過特別變形的，它在標志中很有個性化形象，中間斷開，不僅打破了封閉式的刻板和單調，加強了工字的特征，而且表達更深一層的含義，即形式左右兩半對稱的關系。這種“斷”的形態表明了銀行的業務特點：銀行與客戶之間平等互信的依存關系。

案例二：北京2008奧林匹克運動會標志。

北京2008奧林匹克運動會標志，（如圖4）整體創意可以概括為“中國印，舞動的北京”以代表中國5000多年代文化的印章作為標志的造型主體，加之中國的代表色—紅色，把中國文化的特色表現的淋漓盡致，印章內篆“京”，經過巧妙的變化，成為向前奔跑迎接勝利的運動員的近似形，體現了奧林匹克更快，更高，更強的體育精神，而且“北京2008”運用書法手法。

三、傳統精神的運用

標志設計對傳統文化的繼承、吸收、運用是必要的，也是必然的，而對國外各種思潮的沖擊，完全背離傳統是不可取的，而對西方設計形式盲目接受，生搬硬套，簡單的挪用、復制或拼湊，那將會喪失本民族文化的底線和個性。中國造型藝術多講求，儒、釋、道三家交融互補的文化思想，深刻影響著中國藝術家的生命歷程和藝術創作，尊儒者追求入世，重寫生，而坎坷之士則言佛，超脫塵世，藝術創造具有主動外拓意味，輕執著，重道俗，輕理性，重感性的“天人合一”的“自足世界”，不求形似，求神似，追求抽象的意蘊，“頓悟”“漸修”突破焦點透視和固定光源的明暗造型之法，創造了散點透視和線描塑造形象。

案例一：深圳主題公園“水上樂園”的徽標，就是以“太極圖”為基礎設計的，并在“太極圖”框架里加入了上下翻卷，生生不息的水紋造型，體現出“水上公園”中主題“水”的形態千變萬化的特點，它在強調動感、和諧的形式美的同時，蘊涵著變化統一，收放自如的哲學理念，傳遞著道家學說的“動靜觀”和“時空觀”。

案例二：中國銀行的徽標，造型簡潔，卻寓意深遠，融合了中國傳統哲學體系中“天圓方”的宇宙觀，并在造型上借用了漢字演化的構成手法和古代錢幣的形狀，中心的方孔以中線貫穿象征流通和體系，外圓則代表中國銀行面向世界的國際化態勢，集中體現了銀行的行業特征和深厚的文化情緒。

以上這些中國元素在標志設計中的運用，往往是多元化并存的。如中國銀行、2008奧運會、中國郵政等徽標，以及一些標志都是運用書法和篆刻，具象和意象，形勢與理念的有機結合，這種多元互補的設計，構想不但增強了文化的厚重感，而且有助于設計理念的延伸和視覺感染力的增強。

在現代標志中，中國的造型藝術承襲了中國傳統美術觀。它有別于西方強調形象性，生動性的審美趣味，多不重“寫實”重“傳神”，在意境上追求“大巧若拙”的浪漫飄逸境界。它是具體的，又是抽象的，它是繪形的，又是入神的，它是確定的，又是未定的，作品的意趣具有多義性和模糊性的審美效果。近年來，將中國傳統文化元素融合與現代標志設計，備受設計師們青睞。如申奧標志的成功就是最好的例范：五星，五環，象形的中國結，以及與中國傳統文化精髓——太極拳相結合，是的標志行云如水般的生動和諧。作品在體現現代標志設計觀念的同時，也折射出了本民族的審美價值取向和歷史文化特征。充分展示了傳統文化理念與現代標志設計緊密結合的藝術魅力。所以說，中國元素在標志設計中占有很大的重要意義。

[1]《標志設計》宋心果主編.ISBN?7—5025—8937—6.第二版.

[2]《標志設計》周莉主編.上海交大出版社，第一版.

[3]《標志構成新解》王劍鋒編著.廣西美術出版社，第三版.

[4]《標志設計》騰學祥主編.山東美術出版社，第四版.