劉建凱(江蘇省淮安市楚州區(qū)文化局 江蘇 淮安 223000)
淮安楚州,是一代偉人周恩來的故里,也是聞名遐邇的全國歷史文化名城。悠久的歷史淵源,深厚的文化底蘊,孕育了這塊古老土地上的璀璨文化。以博里農(nóng)民畫、仇橋雜技、南閘民歌、“十番鑼鼓”等為代表的楚州民間特色文化是文化百花苑中的奇葩,在建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的今天,得到了傳承和光大。目前,已初步形成了一鄉(xiāng)一品、一地一品的喜人局面。
1.博里農(nóng)民畫。與我國改革開放同步發(fā)展起來的博里農(nóng)民畫,已經(jīng)歷了三十多年的風(fēng)雨歷程。至今,他們已創(chuàng)作出近萬幅的優(yōu)秀現(xiàn)代民間繪畫作品,其中1000余幅在省級以上展覽、發(fā)表、獲獎和收藏, 有248幅在美國、日本、瑞典、挪威、澳大利亞、荷蘭、臺灣等國家和地區(qū)展出。作品曾代表國家贈送給日本、荷蘭和澳大利亞等國家。
2.仇橋雜技。在改革開放大潮中,仇橋的民間雜技如魚得水,得到了前所未有的發(fā)展和繁榮。通過近30年的努力,全鎮(zhèn)現(xiàn)已擁有26支雜技表演團隊,1000多名演員,每年在全國各地演出近萬場次創(chuàng)收千余萬元。其中很多優(yōu)秀節(jié)目和演員在市以上比賽中獲獎,多次被各級各類新聞媒體采訪報道。
3.南閘民歌。南閘民歌這朵瑰麗的民間藝術(shù)之花以其旺盛的生命力深深地扎根于白馬湖畔這片古老的土地上。如今,近千人的民歌演出隊伍中,不僅有年過古稀的老人,也有稚氣末脫的學(xué)童,更有風(fēng)華正茂的青年民歌手。近幾年,在一年一度的白馬湖區(qū)域文化聯(lián)誼活動和美食文化節(jié)上,南閘民歌頻頻亮相, 深受群眾親睞。
4.“十番鑼鼓”。楚州“十番鑼鼓”著為古代宮廷音樂盛行于清朝道光年間, 后因日本軍閥入侵駐楚遭毀銷聲匿跡。如今已由區(qū)文化局和區(qū)文化館牽頭利用4年時間進行了挖掘整理,并得以重新再現(xiàn)。
上述特色文化項目目前均巳被列入省、市首批“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目”,特別是“十番鑼鼓”2008年、2009年分別被國家文化部和江蘇省文化廳首批列入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目”。除此之外,車橋的剪紙、涇口的高蹺撲蝶以及其它鄉(xiāng)鎮(zhèn)的廟會文化、詩歌文化、花卉文化、聯(lián)誼文化等也都呈現(xiàn)出蓬勃的發(fā)展態(tài)勢,形成了各地特色。
1.追根溯源,摸清“家底”。特色文化淵遠(yuǎn)流長,它扎根于民間豐沃的土壤,具有鮮明的民間屬性。但由于歷史的變遷,民風(fēng)的變化,導(dǎo)致了一些傳統(tǒng)特色文化的生存危機,甚至消亡。為了挖掘、恢復(fù)這些民間藝術(shù)瑰寶,我們組織了一支專業(yè)水平較高、業(yè)務(wù)能力較強的調(diào)研隊伍,在全區(qū)各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及村組農(nóng)戶進行走訪調(diào)查,追根溯源,摸清特色文化資源的“家底”。到目前為止,我們已挖掘整理并恢復(fù)了傳統(tǒng)特色文化項目如十番鑼鼓、民間號子、高蹺撲蝶、“笑人會”、廟會等七十多項,為加快楚州特色文化建設(shè)打下了良好的基礎(chǔ)。
2.精心“培植”,注重效果。一是勤“松土”,多“施肥”,為民間特色文化建設(shè)創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。多年來,我們一直把農(nóng)村特色文化建設(shè)放在文化建設(shè)的重要位置,納入目標(biāo)考核。以區(qū)政府的名義制定下發(fā)了《楚州區(qū)培植和發(fā)展民間特色文化建設(shè)實施細(xì)則》, 明確職責(zé)和具體責(zé)任實施單位,形成了區(qū)鄉(xiāng)村三級責(zé)任網(wǎng)絡(luò)。在資金籌集上,采取“五個一點”的辦法,即:財政補貼一點,各部門和單位支持一點,企業(yè)贊助一點,動員社會各界捐贈一點,文化部門有償服務(wù)掙一點。通過這些方法,為農(nóng)村特色文化建設(shè)提供了必要的資金保障。二是“剪枝育形”,枝繁葉茂,使民間特色文化得以茁壯成長。在這方面,我們著重抓了以下三方面工作:首先是抓人才隊伍建設(shè),為農(nóng)村特色文化建設(shè)打基礎(chǔ)。其次是通過活動展示,使農(nóng)村特色文化成為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式。另外,采取“橫向聯(lián)系”舉辦跨地區(qū)、跨部門之間的聯(lián)誼活動來增強特色文化的輻射力。三是努力實現(xiàn)一鄉(xiāng)一品、一地一品,凸顯農(nóng)村特色文化風(fēng)采。近幾年,我們對創(chuàng)建特色文化鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行統(tǒng)一規(guī)劃,因地制宜,量力而行,先易后難,分期實施。在條件比較好、并有一定基礎(chǔ)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)樹立典型,逐步向面上推廣,使農(nóng)村特色文化建設(shè)在全區(qū)遍地開花。
3.打造品牌,集約發(fā)展。一是整合資源,打造具有楚州地方特色的農(nóng)村特色文化品牌。農(nóng)村特色文化多年來囿于本鄉(xiāng)本土,不能形成合力產(chǎn)生較大影響。對此, 我們經(jīng)過認(rèn)真調(diào)查研究,將零散在各個鄉(xiāng)村的農(nóng)村特色文化作為一種資源,通過各種方法進行整合和交流,從而達(dá)到相互學(xué)習(xí)借鑒、共同提高之目的。二是利用品牌優(yōu)勢,推介特色文化。通過利用文化陣地宣傳自己、推銷自己,努力形成品牌優(yōu)勢, 打造楚州民間特色文化“旗艦”。三是重視經(jīng)濟效益,盤大搞活市場。我們相繼成立了文化服務(wù)公司開辟了文化禮儀服務(wù)、文化紀(jì)念品開發(fā)、文化中介等服務(wù)項目,利用舉辦各類展銷會、洽談會和赴國外學(xué)習(xí)考察等之機,及時推出楚州特色文化品牌,取得了較高的經(jīng)濟效益。
1.經(jīng)費嚴(yán)重緊缺。由于蘇北地區(qū)特別是楚州區(qū)經(jīng)濟欠發(fā)達(dá),財政資金嚴(yán)重緊缺,特色文化建設(shè)投入不足,有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至無投入,百分之六十的鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色文化建設(shè)還是停留在原有的基礎(chǔ)上。
2.觀念比較陳腐。由于受傳統(tǒng)觀念的制約,有相當(dāng)一部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)主要精力忙于抓經(jīng)濟,而忽視了群眾文化,給特色文化建設(shè)帶來了許多被動。
3.藝術(shù)人才斷層。許多民間老藝人都相繼去世,新生力量非常薄弱,即使懂一點門道的所謂藝人也都外出打工糊口,從而造成了民間特色文化建設(shè)后繼無人。
1.政府必須在政策和經(jīng)濟上給予一定的扶持。黨的十七屆六中全會把建設(shè)社會主義新農(nóng)村、大力繁榮城鄉(xiāng)文化事業(yè)擺上一定的高度,特別是從中央到地方近幾年也都把農(nóng)村文化建設(shè)列入重要議事日程。然而,蘇北地區(qū)經(jīng)濟基礎(chǔ)比較薄弱,各級政府制定的文化經(jīng)濟政策落實不到位,特別是基層文化工作由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)合并其工作難度越來越大。為此,各級政府特別是縣、鄉(xiāng)兩級政府必須在政策和經(jīng)費上給予一定的投入,要給民間特色文化藝術(shù)發(fā)展和壯大提供必要的活動場所和一個比較舒適的環(huán)境,讓各類藝術(shù)人才有一個施展才華的空間。另外,文化主管部門還要廣泛開展各類文化藝術(shù)交流,讓民間特色文化藝術(shù)逐步登上藝術(shù)大雅之堂。
2.要切實加強人才隊伍的培養(yǎng)。民間藝術(shù)要發(fā)展壯大,必須要有一批優(yōu)秀的創(chuàng)作人員和藝術(shù)表演人才,但他們絕大多數(shù)是農(nóng)民,文化程度較低,因此,必須定期地對他們組織培訓(xùn),特別是楚州區(qū)的涇口高蹺、車橋剪紙還要培養(yǎng)新人,要在相關(guān)各中小學(xué)組織建立特色文化興趣小組,使這支隊伍不斷增加新生力量。同時,要認(rèn)真學(xué)習(xí)外地先進經(jīng)驗,開拓思路,擴大視野。
3.把藝術(shù)推向市場,走產(chǎn)業(yè)化之路。隨著市場經(jīng)濟的不斷深入,民間特色文化藝人也要“更新觀念”,牢固樹立商品競爭意識,適應(yīng)市場經(jīng)濟的挑戰(zhàn)。特色文化是一個地方的亮點和品牌,我們必須花大力氣做強做大,并確立投入產(chǎn)出的概念,不斷改進自身的不足,注重研究市場信息,在考慮社會效益的同時,追求經(jīng)濟效益的最大化,努力增強自身的造血功能。
4.進一步加大督查考核力度。各級黨委、政府要根據(jù)本地的客觀實際認(rèn)真研究制定加快民間特色文化建設(shè)的近期發(fā)展規(guī)劃和長期遠(yuǎn)景目標(biāo)。同時,每年年初要把民間特色文化建設(shè)作為一項重要任務(wù)列入基層黨委、政府的工作目標(biāo)加以考核。在此基礎(chǔ)上,加大督查考核力度,做到月月有匯報,季季有檢查,年年有考核總結(jié)評比,一級抓一級,層層抓落實,力求求真務(wù)實,切忌浮夸走過場。