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關于發展群眾文化的基層舞蹈輔導的研究

2011-08-15 00:43:40施肖毅
群文天地 2011年10期
關鍵詞:群眾基層經濟

■施肖毅

隨著時代的發展、我國經濟的進步,文化建設的重要性也被再次搬上了歷史的舞臺,人們是生活水平也有所提高。在人們的生活中,公園晨練、文化宮舞蹈班舞蹈的學習、夜間公園的業余健身活動亦是開展的如火如荼。在這個被金錢、利益與名譽所充斥的時代,人們也開始更加注重自身的精神層面,對自身的身體健康也開始更加關注。這也就退出了群眾文化基層舞蹈輔導研究的發展。據此,本文首先淺談了群眾文化的發展,并進一步提出關于發展群眾文化的基層舞蹈研究,最后做出相應的總結。

一、淺談群眾文化的發展

隨著我國經濟基礎的不斷發展,我們對文化建設也提出了更高的要求。當然,近幾年來,我國基層文化的建設雖然經過了不斷的努力和改善,在某些領域也取得了一定的成就,城鄉居民的生活水平也明顯提高。但是,就目前而言,我國的群眾文化的發展與經濟基礎的發展仍不匹配。文化發展落后于經濟發展、文化發展與經濟發展不能適應現象普遍,這也是人們常說的“文化滯差”現象。眾所周知,我國是一個正處于社會主義初級階段的發展中國家,群眾基礎是我國長遠發展的中堅力量,因此,對我國基層群眾文化發展的研究不容忽視。也正是因為我國是一個發展中的國家,經濟發展極度不平衡,貧富差距較大,這也就造成了我國的文化發展迥異的現象。尤其是我國正處于經濟高速發展的時期,人們對文化的需求也日新月異,這也就為我國基層群眾文化的開展造成一定阻礙。

正所謂,在我國東部沿海地區,因為那里特殊的地理位置為他們經濟的發展帶來了積極的促進作用,這也就導致了東南沿海地區的文化發展也較為前衛,群眾文化的需求也更加時代化、更加世界化。例如,在東南沿海地區,人們平時的舞蹈活動多半都選擇在文化宮或是各類健身館,他們的舞蹈運動一般也都選擇拉丁、探戈甚至瑜伽等健身美體方面的國際舞。但是對于中西部地區而言,由于那里地理位置的薄弱,經濟發展亦不開放,人們的注意力也都放在生活、農業等方面。這也就造成了他們的舞蹈涉及面多半在傳統文藝方面。例如,在鳳陽地區至今流行且普及的仍是他們傳統的花鼓燈;陜北的最為著名的扭秧歌舞蹈;以及西北黃土高坡人們所推崇的腰鼓。由此可見,經濟基礎決定長層建筑的發展仍是具有很強的依據性的。同時我們也可知道,對于我國這樣一個經濟發展不平衡、城鄉文化差異大、基層群眾文化觀念不同的情況而言,我國的基層群眾文化舞蹈輔導必須有很強的依據性。在對于不同地區、不同經濟發展程度的人們而言,對他們的基層舞蹈輔導也應有所差異。

二、關于發展群眾文化的基層舞蹈輔導研究

(一)關于中西部地區基層舞蹈輔導相關研究

隨著二十世紀九十年代我國經濟的對外開放,文化產業的發展也有了進一步的提升。然而,對我國的中西部地區而言,他們經濟的發展仍是以農業、工業等第一、第二產業為主,這也就造成了那個地區人們的舞蹈文化也都圍繞工農業所展開。例如,在安徽鳳陽縣至今仍然流傳的鳳陽花鼓。人們通過鮮艷顏色的著裝打扮、張揚動作的展示以及輕松愉快音樂的表現,展現出了當地人民對于收成富足、安居樂業的滿意之情。這也就像東北的二人轉、各少數民族的舞蹈一樣,人們把舞蹈看做生活的濃縮表現。因此,對于中西部地區基層舞蹈輔導過程中,我們應注意舞蹈內容的選取、舞蹈形式的選取以及舞蹈音樂等方面的選取。也正是因為當地人民的淳樸、自然,這也就為舞蹈增添了一份特殊的表現力。

(二)關于中南沿海地區基層舞蹈相關研究

在中南沿海地區,由于地區經濟的飛速發展,雖然當地人們生活水平確實在大為提高,但是,人們生活的壓力也隨之加重。因此,對于生活在燈紅酒綠的都市人而言他們對于舞蹈更看重的在于健身、美體方面。尤其是每天清晨在各大公園或是街角都不難看見爺爺奶奶們的“舞刀弄劍”;傍晚時分,大多數的中年婦女也會在公園門口跳著輕松簡單的現代舞;更有甚者,對于這些地方的年輕人而言,男生通常都比較喜歡街頭藝術,例如街舞等,對于年輕女性而言,他們更加注重的就在于形體方面,例如瑜伽、拉丁、探戈等國際化的舞蹈。因此,對于生長在這些發達城市的人們而言,他們的舞蹈內容較中西部地區就會更加豐富,表現方式也更加多樣化。由此可知,對于東南沿海地區的基層群眾舞蹈輔導而言,則應該更加注重時代性、多樣性以及需求性。在舞蹈輔導過程中,舞蹈教師可以更多的融入潮流元素、設計更加大膽的舞蹈動作、安排更加時尚的表演內容,幫助人們在繁忙的工作中體會舞蹈帶來的生活魅力以及生活激情。

三、小結

縱觀歷史,橫看世界,我們不難看出舞蹈是人們生活的真實寫照,同時也是高于生活的一種藝術。然而,由于我國近幾年來的發展重心更加側重于經濟方面,對于人們的文化需求則有所忽略,這也就造成了我們對舞蹈的認識僅限于舞臺的華麗場面,從而忽視了舞臺源于生活、服務于生活的本質。當代不乏很多人都認為舞蹈是一種高高在上的舞臺藝術,這也讓人們產生了舞蹈難以理解、難以欣賞的錯誤思想。這也就徹底顛覆了舞蹈的本質。其實對于舞蹈而言,它本身就是人們生活的一種真實寫照,是人們表達情感的一種方式。因此,在當今社會,在社會更加關注基層群眾文化建設的同時,基層舞蹈的輔導研究亦不容忽視。希望通過本文的研究,我國的基層舞蹈能夠走向一個新世界。

[1]雷煥貴.晉中秧歌藝術發展及現狀研究[J].山西農業大學學報(社會科學版),2004(3).

[2]趙鑫.陜北秧歌與東北秧歌動作風格的異同[J].棗莊師范??茖W校學報,2004(4).

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