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論中華民間舞蹈藝術(shù)的生命文化情韻

2011-08-15 00:43:40朱靜
群文天地 2011年10期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)生活文化

■朱靜

中國民間舞蹈是一個博大精深的藝術(shù)文化體系,是一個情感、生命、文化交織的集合體。它直接反映了人們的生活,表現(xiàn)了國人深邃,內(nèi)涵的思想感情。加之各民族的生活風情、生產(chǎn)勞動、風俗習慣、祭祀傳統(tǒng)等都是民族民間舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容。它有著悠遠深邃、內(nèi)涵豐厚的民族文化底蘊。

民間舞蹈起源于人類勞動生活,各種現(xiàn)代藝術(shù)舞蹈基本上都是源自民間舞蹈,遠古時代的勞動人民在長期的歷史進程中不斷地創(chuàng)作舞蹈、經(jīng)過漫長積累,后來才演變成如今比較規(guī)范的民間舞和各種藝術(shù)舞蹈,中國是一個文化大國,民族眾多,每個民族地區(qū)都積存著豐富多彩的文化藝術(shù)遺產(chǎn),尤其是各民族的民間舞蹈藝術(shù),其舞蹈樣式、動態(tài)等等都具有自己的特性。中華民間舞蹈藝術(shù)是一個情感、生命、文化交織的集合體。它直接反映了人們的生活,表現(xiàn)了國人深邃,內(nèi)涵的思想感情。加之各民族的生活風情、生產(chǎn)勞動、風俗習慣、祭祀傳統(tǒng)等都是民族民間舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容。

一、中國民間舞蹈的起源

民間舞蹈起源于人類勞動生活,它是由人民群眾自創(chuàng)自演,反映一個民族或地區(qū)的文化傳統(tǒng)、生活習俗及人們精神風貌的群眾性舞蹈活動。人們通常認為,各種現(xiàn)代藝術(shù)舞蹈基本上都是源自民間舞蹈,遠古時代的勞動人民在長期的歷史進程中不斷地創(chuàng)作舞蹈、經(jīng)過漫長積累,后來才演變成如今比較規(guī)范的民間舞和各種藝術(shù)舞蹈,并在廣大群眾中廣泛流傳。中國民族民間舞蹈藝術(shù)是源遠流長、意味雋永、博大深遠、溫雅暢融的華夏傳統(tǒng)文化中絢爛璀璨的靚麗明珠;不同的地域文化、歷史題材,使得中國民間舞蹈數(shù)量之多,內(nèi)容之豐富、形式之多樣,是世界上所罕見的。自古就有“三人操牛尾,投足以歌八闕”之說,這便是反映馴獸養(yǎng)畜,種植五谷雜糧的歌舞場面,是人類物質(zhì)文明與精神生活的反映,古代帝王與王公貴族們經(jīng)常把民間舞蹈加工改編為宮廷舞蹈,因受帝國推崇及宮廷舞蹈的影響,民間舞蹈這種藝術(shù)表現(xiàn)形式愈發(fā)的完美和成熟起來,隨著社會的不斷發(fā)展和人民群眾對精神文化生活需求的日益增長,民間舞蹈被越來越多的人所認識。

二、中國民問舞蹈的藝術(shù)特征

(一)形式自由活潑。中華民間舞蹈很重要的一個特點就是舞蹈與歌唱的結(jié)合,這種載歌載舞的形式生動活潑,很容易反應出生活內(nèi)容,并且通俗易懂,頗具生活情趣。

(二)道具舞蹈結(jié)合。我國很多民間舞蹈都巧妙的使用道具,如東北秧歌善用扇子、手絹;西北民間舞蹈善用手鼓、花燈;江南舞蹈常用花傘等。這大大加強了舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力,使得舞蹈動作更加優(yōu)美,更有生活氣息。

(三)自娛娛人統(tǒng)一。很多民間舞蹈通常是自娛和娛人性相統(tǒng)一的,有些舞蹈對于舞者來說,是為了愉悅自身,但同時也是為了給觀眾觀賞。

各民族在中華大地上共同生活,密切交往,共同創(chuàng)造了中國特色的民族文化和民間舞蹈。雖然經(jīng)歷了非常漫長的歷史發(fā)展過程,但今天依舊保持著濃郁的民族色彩和旺盛的生命力,這應該是民間舞蹈藝術(shù)的魅力使然吧。

三、民間舞蹈藝術(shù)的生命文化情韻

中華民間舞蹈藝術(shù)是一個情感、生命、文化交織的集合體。它直接反映了人們的生活,表現(xiàn)了國人深邃,內(nèi)涵的思想感情。加之各民族的生活風情、生產(chǎn)勞動、風俗習慣、祭祀傳統(tǒng)等都是民族民間舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容。它有著悠遠深邃、內(nèi)涵豐厚的民族文化底蘊。

華夏民族舞蹈文化產(chǎn)生于早期先民巫術(shù)圖騰活動且是巫術(shù)儀式活動的一部分,也是巫術(shù)圖騰文化的產(chǎn)物,它必然有巫術(shù)的文化層面的屬性。盡管“舞”姿態(tài)從“巫”中分離,但早期舞蹈事實上還是直接服務于巫術(shù)活動的,原始樂舞則是巫術(shù)儀式的重要組成部分。比如青海大通縣上孫家寨出土的彩陶盆舞蹈紋、內(nèi)蒙古狼山原始巖畫、甘肅嘉峪關(guān)黑山原始巖畫、廣西花山崖原始壁畫中的舞蹈場景。因此,舞蹈是一種以人體的動態(tài)形象反映人類社會生活的最古老的藝術(shù)形式。舞蹈起源于對生產(chǎn)勞動、生活動作的模擬再現(xiàn),對圖騰崇拜和表現(xiàn)交流思想感情的內(nèi)在沖動。從群眾自娛性、社交性、禮儀性的抒發(fā)單一情緒的生活舞蹈.到表現(xiàn)繁復多樣的社會生活內(nèi)容而形成多種舞蹈形式和體裁的藝術(shù)舞蹈的發(fā)展歷程。

吳曉邦認為:“民間舞蹈是一種群眾自己的娛樂活動.中國的民間舞蹈就是農(nóng)民舞蹈,是中國封建社會幾千年來流傳下來的、隊伍廣大的農(nóng)民藝術(shù)”。可見,民族民間舞蹈蘊含了各民族的相當悠久的歷史傳統(tǒng),是根植于民間的群眾性舞蹈且有廣泛的群眾基礎(chǔ)和頑強的生命力,并在祖國大地上不斷積累,并以各種形式延續(xù)。華夏民族舞蹈文化產(chǎn)生于早期先民巫術(shù)圖騰活動且是巫術(shù)儀式活動的一部分,也是巫術(shù)圖騰文化的持續(xù)。

結(jié)語:中國民族民間舞蹈融匯了整個民族的人文性格、傳統(tǒng)觀念、審美意識和文化底蘊。中國是一個多民族的和諧大家庭,各個民族有著本民族特色的民間舞蹈,從古至今,通過各種祭祀禮儀、民俗活動在群眾中長期流傳下的一種特殊的文化現(xiàn)象。它們皆表現(xiàn)著本民族的文化傳統(tǒng)、心理素質(zhì)和美感模式,具有鮮明的民族風格范式,從而彰顯著民族的生命遷徙、風俗養(yǎng)成、經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會結(jié)構(gòu)等諸多方面的審美體征。

[1]吳曉邦.舞蹈美和舞蹈思想[J].舞蹈論叢,2009(2).

[2]王文寶.中國民俗學史[M].成都:巴蜀書社,2007.

[3]辭海編輯委員會.辭海·縮印本[M].上海:辭書出版社,2006.

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