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全球化視野下依附論對馬克思主義的繼承與發展

2011-08-15 00:43:30王繼峰河南師范大學社會發展學院河南新鄉453007
劍南文學 2011年2期
關鍵詞:全球化現代化理論

王繼峰 河南師范大學 社會發展學院 河南新鄉 453007

全球化視野下依附論對馬克思主義的繼承與發展

王繼峰 河南師范大學 社會發展學院 河南新鄉 453007

全球化是現代化過程中資本主義在縱向上生產力提高和社會發展達到一定程度為條件的橫向擴展。依附論者是在西方現代國家資本對外擴展的背景下,嘗試提出外圍資本主義欠發展國家應對全球化沖擊的反應和對策。依附理論繼承了馬克思主義的一些概念與分析方法,將其矛頭指向分析不發達社會,特別是發達國家與發展中國家的不平等貿易關系,揭示出發展中國家不發達的實質是經濟剩余從外圍國家向中心發達國家轉移的結果,從而完善和發展了馬克思主義理論體系。

全球化;依附論;馬克思主義;現代化

一、資本主義全球化與依附論的產生

歷史經驗和現實發展表明,全球化已是時代不爭的特征和趨勢。隨著全球化進程的發展和全球化理論研究的深入,不同背景的學者對全球化提出各種各樣的看法。有學者從經濟角度認為它是資源的全球流通配置和經濟的開放依存以及經濟一體化;有從制度角度認為它是資本主義制度的全球擴張;還有從現代化角度認為它是“世界范圍的社會關系的強化”和現代性的擴張等等。凡此種種,不一而足。

從歷史過程看,全球化和現代化有著共同的時間起點,都在1500年前后。從現代化角度看,這一時期正處于資本主義原始資本積累時期。隨著兩次工業革命的開展,資本主義制度和生產方式在西方全面確立。經濟形態也由重商主義到自由資本主義再到壟斷資本主義,不斷強大的逐利資本作為背后動力推動全球化從帝國主義殖民體系到新經濟殖民主義體系再到今天西方經濟、政治和文化價值觀念的總體全球化。

由此可以看出,全球化是現代化過程中資本主義在縱向上生產力提高和社會發展達到一定程度為條件的橫向擴展,今天全球化的實質是現代西方國家以巨大科技優勢和強大生產力為條件的壟斷資本主義(包含制度和價值理念)的全球擴張以及與被動卷入這一進程中的外圍國家間的不均衡互動。

20世紀中葉,兩極格局已經形成,在此背景下西方理論界以西方發達國家為樣本,對發展中國家完成現代化提供一個仿效的模式,其理論建立在這樣一種設想之上,即“在的發展中國家要完成向現代化的轉變,可以重復發達國家的現代化道路。” 。然而這種西方模式不但沒有給發展中國家帶來理想中的成果,反而導致發展中國家與發達國家差距越來越大,特別是在拉美國家還產生了一系列嚴重的不適應癥。從發展中國家模仿西方國家截然相反的視角出發,強調西方國家的發達是造成非西方國家不發達的依附理論開始在拉丁美洲國家逐漸形成。

由此可以看出,依附論者是在西方現代國家資本對外擴展的背景下,嘗試揭示外圍資本主義欠發展國家應對全球化沖擊的反應和對策。依附論者正是看到了后發展國家追隨經典現代化國家道路卻與前者在發展上漸行漸遠的現實和發達國家愈加發達,欠發展國家相對愈加貧困的根源,才提出了旨在探討外圍資本主義不發達狀態成因及其對策的宏觀發展理論。 從這個意義上說,依附論是一種后發展國家對現代化和全球化的批判,它試圖擺脫資本全球化的奴役,實現超越資本主義的發展,走出有別于經典現代化的現代化道路。

二、依附論對馬克思主義的繼承與發展

首先,依附論完善和豐富了的馬克思主義理論體系。馬克思的剩余價值理論和階級剝削理論只局限于發達資本主義國家內部,還沒有擴展到國際結構中。以列寧為代表的馬克思主義直接繼承者第一次把注意力從發達資本主義國家轉向了落后國家,提出了馬克思主義帝國主義理論,但列寧等并不是直接把分析的重點指向落后國家的內部,而是發達國家與落后國家形成的世界城市和世界農村的關系架構。而依附論繼承了列寧的分析框架,同時加強了對落后國家內部因素的探討。依附論“所強調的許多論點提供了重要的角度來了解發達與不發達的問題。在許多重要方面,依附論補充并豐富了經典馬克思主義對帝國主義和不發達問題的看法。”

其次,它揭示了全球化時代發達國家與落后國家關系的實質,提出了不同于西方模式的發展道路,為發展中國家探索適合自己國情的發展道路提供了借鑒。馬克思在晚年曾經指出,一個國家是不是一定要經過資本主義才能走上發達道路,“一切都取決于它所處的歷史環境”。 依附論者成功地把馬克思主義政治經濟學的勞動價值和生產價格理論運用到對不發達問題研究上,從政治經濟學理論上揭開了落后和依附關系形成的根本原因。馬克思認為資本主義資本積累來源于資本家對工人階級剩余價值的剝削,并成為擴大再生產的前提。而依附論認為,資本積累只不過是一種再分配形式,是由受剝削的外圍向中心的一種資源轉移,更加關注普遍存在的剩余價值的國際轉移及其后果。

最后,依附論為社會主義革命的發生提供了新動力,也為現有社會主義國家的存在發展提供了更大的說服力。社會主義國家的建立是落后國家擺脫依附狀態和命運,在極端不利條件下實現現代化的新嘗試和新選擇。社會主義國家通過政府主導,實行國有化,依靠內部力量自力更生最大限度積累資本,克服自由經濟資金分散無法集中力量辦大事的不足,推動建立國家現代化發展的基本經濟基礎,從而具備抵制依附命運的能力。夾縫中生存的中國其成功發展正是社會主義制度和資本主義經濟優勢結合的產物,也是避免依附論所揭示西方主導的全球化負面影響,走有自己特色的現代化道路的結果。

當然,依附論自身存在論戰和斗爭,也招致發達國家學者無情的批判。但作為欠發達國家理論,盡管無力提出有效扭轉劣勢的根本手段,但也正反映了全球化的強勢和欠發達國家發展的劣勢。那種認為依附論的副作用導致不發達國家保守閉關的觀點并非依附論的邏輯結果,而只是部分落后國家面對全球化強勢沖擊的消極反應。這不但不應成為拋棄依附論的原因,而更應成為加強依附論研究的動力。

王繼峰(1989-),男,河南省汝南縣人,世界史方向。

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