特殊句法與古詩解讀

/［天津］查洪德 徐姍

中國古代詩詞中有不少特殊句法，不了解這些句法，遇到相關的句子就讀不懂。如常為人們談到的杜甫的《秋興八首》之八“香稻啄馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”，乃“鸚鵡啄馀香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”，改變語序，是為錯綜句。效之者頗多，如蘇軾《汲江煎茶》“茶雨已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲”，是“煎處已翻茶雨腳，瀉時忽作松風聲”，不知為錯綜句，就難以索解。其實，由于改變句中詞語順序而致人誤解或不解者并不少見，如王維《菩提寺禁聞逆賊凝碧池上作樂》之“萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天”，“萬戶傷心”實“傷心萬戶”之倒置；“萬戶”即“萬戶千門”，指宮殿；傷心者是詩人，而不是“萬戶”；所傷心者，是宮殿。長安宮殿為安史亂軍踐踏，一片荒蕪，詩人因而傷心。再如杜甫《登樓》“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨”，此為倒裝，恢復本來語序，應是“花近高樓此登臨，萬方多難傷客心”，只是表達效果就差了。但“花近高樓”與“傷客心”，“萬方多難”與“此登臨”，都沒有語意上的必然聯系。知道這是倒裝句，才能明白作者之意。如果一定要追問為什么“花近高樓”會“傷客心”，為什么“萬方多難”要來“登臨”，無法解釋。

與以上所談類似，李清照的《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟”，也使用了特殊句法。我們把這十五個字分解開來，則是①紅藕香殘，②玉簟秋，③輕解羅裳，④獨上蘭舟。古人在詩詞中處理這種承接關系，往往不是①←②←③←④順序承接，而是或①←③、②←④，或②←③、①←④，李清照這里是后一種。古人沒有為這種句法命名，近人錢鍾書借西方概念，名之為“叉丫句法”，應該是取其為樹枝叉丫之狀。周振甫對此加以解釋，說：“所謂丫叉法，就是逆接分承。”（《詩詞例話·修辭編·丫叉法》）“分承”即分別承接，③承①、④承②，或④承①、③承②，由于③在④前，卻不承①而承②，④在③后，反承在②之前的①，不是順接，所以稱作“逆接”。在 “紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟”中，“紅藕香殘”與“獨上蘭舟”相承接，寫室外荷塘，“玉簟秋”與“輕解羅裳”相承接，寫閨房之內。“紅藕香殘玉簟秋”寫室外與閨房到處充滿秋色秋涼；“輕解羅裳，獨上蘭舟”則說人不管在閨房還是在荷塘，都深感秋意秋思。寫物，先外而后內；寫人，則先內而后外。“輕解羅裳”與“獨上蘭舟”，在邏輯上、在意義上都不存在承接關系。如果一定要找前后相鄰句子之間的意義關系的話，下邊兩句也難以索解：“云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。”因為“月滿西樓”時，天上“雁字”已經沒法看到，其章法是“雁字”承“錦書”，“月滿”承“云中”。好在“雁字回時，月滿西樓”不會像“輕解羅裳，獨上蘭舟”那樣引起讀者的疑惑。

如果覺得這種說法有一點玄，那么再舉一個使用同樣章法的例子。宋代詩人梅堯臣有一首《秋日家居》：

移榻愛晴暉，翛然世慮微。

懸蟲低復上，斗雀墮還飛。

相趁入寒竹，自收當晚闈。

無人知靜景，苔色照人衣。

中間四句，就是這種句法。“懸蟲低復上，斗雀墮還飛”很容易理解，但“相趁入寒竹，自收當晚闈”是說什么呢？詩論家方回給了我們解釋，他說：“‘相趁入寒竹’以應‘斗雀墮還飛’，‘自收當晚闈’以應‘懸蟲低復上’。又是一體。”按他的解釋，“斗雀墮還飛，相趁入寒竹”是一個意思，說鳥雀打斗著墜落在地上，然后又飛起來一起向竹林中去了；“懸蟲低復上，自收當晚闈”是一個意思，是說吐絲的蟲子垂下來又上去，詩人想象著蟲子大約把絲收起來晚上給自己造房子吧。不懂得這些特殊句法、章法，遇到這樣的句子就讀不懂。

《文史知識》2009年第9期發表了劉淑麗優美而爽利的鑒賞之作《落花流水，眉頭心上：流動的相思——讀李清照〈一剪梅〉》，讀來很是享受。不料第12期又見曾根奎刨根究底的文章《“獨上蘭舟”為何要“輕解羅裳”》，并且文章中引了探討這一問題的其他一些材料，覺得有必要加以說明，就寫了以上的話。

在古代詩詞中，如周振甫所說的“逆接分承”的句法處處可見，如謝靈運《登池上樓》：“潛虬媚幽姿，飛鴻響遠音。薄霄愧云浮，棲川怍淵沉。” 王維《送梓州李使君》：“萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。”詞如姜夔《踏莎行》：“燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟，分明又向華胥見。夜長爭得薄情知？春初早被相思染。” 文中也有，如陶淵明《歸去來兮辭》：“或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。”這些例子都首尾“遙承遠應”，前后文“逆接分承”。作者這樣安排，或者是出于韻律的考慮，或者是追求敘述的跌宕，客觀上形成了語言靈動跳躍不致平板乏味的效果。從句法上說，這些例子與李清照《一剪梅》：“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟”沒有什么不同，不同的是沒有像“輕解羅裳”與“獨上蘭舟”字面上這樣的前后承接，使后世不了解其句法的讀者感到困惑。