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學生需要什么樣的教師

2011-08-15 00:49:00沈龍明
博覽群書 2011年9期
關(guān)鍵詞:新課程課堂教學教師

○沈龍明

學生需要什么樣的教師

○沈龍明

“新課程”要育一代新人

1999年6月,中共中央和國務院聯(lián)合頒發(fā)《關(guān)于深化教育改革全面推行素質(zhì)教育的決定》,明確提出要“調(diào)整和改革課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,建立新的基礎(chǔ)教育課程體系”。2001年6月,國務院又作出《關(guān)于基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展的決定》,進一步提出“加快構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育的課程體系”。其后,教育部為貫徹以上兩個決定,在2001年6月,正式頒發(fā)了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,并制訂了九年制義務教育各個學科的課程標準(實驗稿);在2003年4月,頒布了新的普通高中課程方案,并制訂了各學科的課程標準。至此,基礎(chǔ)教育課程改革的框架已基本確立。

基礎(chǔ)教育課程改革(即從“舊課程”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶抡n程”)的培養(yǎng)目標是要使學生具有愛國主義、集體主義精神;熱愛社會主義;繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會主義民主法制意識,遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;具有社會責任感,努力為人民服務;具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學和人文素質(zhì)以及環(huán)境保護意識;具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

新課程培養(yǎng)目標中的改革要點體現(xiàn)在各科課程標準的具體課程目標中,盡管各學科的具體教學內(nèi)容各不相同,但新課程需要達到的目標要求是相同的,都包括三個維度:其一,基礎(chǔ)知識和基本技能。為適應時代的需要,新課程培養(yǎng)目標中著重強調(diào)使學生具有“適應終身學習的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)技能和方法”,也更加強調(diào)基礎(chǔ)教育階段培養(yǎng)目標的寬厚性和扎實性。其二,過程和方法。新的教學目標不僅僅注重學生學習的結(jié)果,而且強調(diào)學生應該“在過程中學到知識”,“在學習過程中增強能力”。這一目標與素質(zhì)教育中提出的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)也是很好的呼應。其三,情感、態(tài)度和價值觀。這一維度是新增加的。情感、態(tài)度和價值觀在教學中的表現(xiàn)形式不是空洞的說教,而是真正滲透到各個學科的具體教學目標之中,創(chuàng)造情境,使學生產(chǎn)生主體性的體驗和建構(gòu)。

綜上所述,我們不難認識到:新課程背景下的課堂教學,無論是教學目標,還是教學過程和方式,與傳統(tǒng)的課堂教學相比,顯然都有了很大的不同。學生對教師的期待和要求也發(fā)生了十分大的變化。如果教師還是帶著傳統(tǒng)的,甚至落后的教學理念走進課堂,還是像以往那樣高高在上、“照本宣科”的話,那是很難順利地達到新課程課堂教學目標,很難滿足學生的學習需求、受到他們歡迎的。那么,學生究竟喜歡、需要什么樣的教師來教導他們呢?

會愉快教學的老師最受歡迎

學生喜歡的、需要的是懷有先進教學理念,尤其是愉快教學理念的教師。學生學習負擔過重,一個重要的原因是不少教師的教學理念不正確,他們未能擺脫傳統(tǒng)教學觀念中落后因素的束縛,千篇一律地要求學生“刻苦、刻苦、再刻苦”,以致學生學習“事倍功半”,甚至勞而無功也渾然不覺。在課堂教學活動中,不少教師迷信“大運動量訓練”,大搞“題海”、“題洋”戰(zhàn)術(shù)。學生盡管心里不樂意,但也無可奈何,在教師的嚴格督促之下,只得在“題海”、“題洋”中苦苦“泅渡”。在這種狀況下,學生們迫切地希望懷有愉快教學理念的教師來教導他們,也就不難理解了。

愉快教學理念意味著不贊成學生一味“苦讀”,而是要讓學生在教學活動中得到快樂。在這種教學情境中,學生不是知識的被動接受者,而是享受學習樂趣的主人。一位教育家說得好:“如果學生的熱情激發(fā)起來,那么學校規(guī)定的功課,會被當作一種禮物來接受。”在教學過程中,教師不斷地送出“禮物”,學生怎么會不歡迎呢?

不言而喻,學生在被迫苦讀和愉快思考這兩種不同的思維環(huán)境中學習,無論是從接受教師傳授的知識角度看,還是從通過知識的獲得使自己的能力得到增強角度看,效果都是大相徑庭的。在被迫苦讀的狀況下學習,只是被動地“接受”,消極地“應付”,當然會覺得“不堪重負”了。而在愉快思考的狀態(tài)下學習,情形就完全不同了:從生理方面看,大腦皮質(zhì)上的“興奮灶”不但能較長時間處于亢奮的狀態(tài),而且還會不時地在不同區(qū)域交替出現(xiàn),不大會產(chǎn)生疲勞的感覺,這時,先前貯存在大腦中的與新的知識直接或間接聯(lián)系的信息便會鮮明地顯現(xiàn)出來,學生學習起來便會十分容易了;從心理方面看,愉快思考能使學生自然地、毫不費力地把注意力集中在所要學習的新知識上,同時也能使他們展開豐富的想象和聯(lián)想,學習興趣和求知欲望變得異常強烈。在這種氛圍中,學校規(guī)定他們一定要學習和掌握的功課,當然會被當作“禮物”來接受了。

師生互動十分重要

學生喜歡、需要的教師應該是尊重學生的,能以平等的態(tài)度與學生進行互相交流和溝通,在這過程中,他們得到教師切實有效的指導,既能接受到新的知識,又能增強學習能力,而且還能在思維方面得到較為有效的鍛煉。

大家知道,在傳統(tǒng)的課堂教學活動中,教師處在主宰整個活動過程的支配地位,學生處在被動的受支配地位,教師在課堂里具有絕對的權(quán)威,學生對教師必須絕對服從。現(xiàn)代教學論認為,教學從本質(zhì)上說是教師與學生之間的“溝通”、“交流”與“合作”的活動。課堂教學整個過程中所進行的活動,是教師的“教”與學生的“學”的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實質(zhì)是教師與學生之間通過教學內(nèi)容進行的交往。課堂教學過程應該是師生平等地交往、積極互動和共同發(fā)展的過程;沒有交往、沒有互動的教學是不能稱為真正意義上的“教學”的。為使課堂教學活動取得理想的教學效果,教師應當盡可能地滿足學生的這種愿望和需求。

“師生互動”理念的確立和實施,有利于樹立正確的學生觀,有利于建立良好的師生關(guān)系。教師當然要把學生看作自己的教學對象,但同時又應把學生視為學習的主人,這樣,便會既耐心細致地做好“教”和“導”的工作,又會充分地調(diào)動和激發(fā)起學生的積極性和主動性。教師以平等的態(tài)度對待學生,而不以“權(quán)威”自居。在課堂教學活動過程中,鼓勵學生對教師的講解質(zhì)疑,大膽地發(fā)表他們自己的不同看法;在出現(xiàn)問題和爭議時,以平等、協(xié)商的態(tài)度對待,允許學生保留自己的觀點,營造一個民主和諧的教學氛圍。在長期受控制、受壓抑的狀態(tài)下,教師能平等相待,學生當然會感到十分高興,當然會歡迎、喜歡這樣的教師了。

“師生互動”的做法,不僅有助于在教學過程中師生之間進行動態(tài)的教學信息交流,而且更為重要的是能滿足學生在學習過程中的內(nèi)在需求,他們希望得到尊重,希望自己的觀點得到表達,得到教師和同學的肯定和贊賞。不言而喻,這種“肯定和贊賞”,對于激發(fā)他們更為強烈的學習積極性和求知欲望,無疑有十分積極的意義。

教師應會巧“引”善“導”

學生喜歡和需要的教師是能較為嫻熟地掌握課堂教學藝術(shù),在課堂教學過程中能巧“引”善“導”的,而不是那些只會要求學生死記硬背、熱衷于機械訓練的“教書匠”。

“教書匠”之所以不受學生歡迎,是因為他們死扣“模式”、嚴守“程序”,不顧及學生學習的心理需求和切身感受。在這種狀況下,學生在課堂教學中的主體地位得不到應有的尊重,教師與學生之間,學生與學生之間都缺乏應有的有效交流、溝通與互動,學生的學習興趣當然會漸漸減弱乃至于喪失殆盡了。

教師在傳授知識的同時,應有意識地教會學生掌握一些行之有效的學習方法,正如古人所說的“授之以魚,不如授之以漁”。但如何把書本知識很好地教給學生,讓他們學起來覺得十分輕松容易以致“當作禮物來接受”,如何通過知識的傳授來培養(yǎng)學生的學習能力和啟發(fā)學生的心智,還必須要掌握教學藝術(shù),要會巧“引”善“導”。

下面以課堂教學過程中提問和作答為例,說說教師應如何進行巧“引”善“導”,以喚起學生濃厚的學習興趣和強烈的求知欲望。

課堂提問中的巧“引”善“導”:一要針對性強——不僅要緊扣教材內(nèi)容,而且還要考慮到學生當時的心理狀態(tài);二要有個“時間差”——教師提出問題與指定某個學生回答之間要隔一分鐘左右的時間,以便讓他們有時間進行思考和組織語言;三要有一定的指向性——對于比較復雜的問題,估計學生一下子回答有些困難的問題,教師提問時應作適當?shù)奶崾荆聪驅(qū)W生指出大致的思維途徑(有時甚至還要提供一些具體的方法);四要富有啟發(fā)性——教師對向?qū)W生提出的問題要進行精心選擇,既要適應他們的現(xiàn)有基礎(chǔ),又不能過分容易,要有個“略微超前量”,要使學生能從教師的提問中受到啟發(fā)。

課堂作答時教師也應巧“引”善“導”:對于學生在學習過程中提出的問題,教師當然可以作出一些回答,但在大多數(shù)情況下,不應“有疑即解”,而應適當存疑。有句名言是這樣說的:“懷疑是智慧之母”,意思是“疑”是追求答案的開始,是“悟”的先導。有經(jīng)驗的教師,常常把引導學生“善疑”作為組織課堂教學的關(guān)鍵環(huán)節(jié)來抓,把整個教學過程演變成一連串的發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的過程。學生提出問題向教師請教,教師應把主要精力放在如何啟發(fā)學生進行積極思維方面,而不要只是把現(xiàn)成的答案告訴他們。孔子曰“不憤不啟,不悱不發(fā)”,說的是學生有問題時,有時應讓他們自己去思考、鉆研和探索,在他們思考到快要找到答案但又說不出來時,教師才適當?shù)丶右浴包c撥”,幫助他們準確地加以表達,這是頗有道理的。教師好比學生求知途中的向?qū)В菍W生探究無數(shù)個“為什么”和“怎么樣”的導游者,高明的導游往往不會一下子把游客帶到目的地,高明的教師也不會在學生提出問題時馬上把答案告訴他們。他們把學生巧妙地導入“山重水復疑無路”時,又適當?shù)丶右灾更c,以達到“柳暗花明又一村”的境地。顯然,在課堂教學活動過程中能這樣巧“引”善“導”的教師,學生是十分喜歡的。

教師談吐應該風趣幽默

從教學語言方面看,學生喜歡和需要的,應該是風趣幽默的,能通過教學語言吸引、喚起他們濃厚的學習興趣和強烈的求知欲望的教師。“風趣”,根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的釋義,是“幽默或詼諧的趣味(多指話或文章)”。而“幽默”,則是指“有趣或可笑而意味深長”,這兩者可稱之為“轉(zhuǎn)注”和“互文”了。教學是需要幽默的,教學幽默是指教師把幽默帶進課堂,融合于教學之中,是教師在教學過程中表現(xiàn)出來的一種教學機智,能使學生在笑聲中進行認識活動,在師生關(guān)系處于高度融合狀態(tài)、課堂教學氣氛活躍、學生情緒飽滿的狀況下學習和掌握教學內(nèi)容。

教學幽默一個十分明顯的功能是能活躍課堂氣氛。設(shè)想一下,如果教師在講課時一味地“照本宣科”,語言枯燥乏味,那么課堂氣氛必然是死氣沉沉的,學生無論如何也打不起精神來。而如果教師在講課時適當?shù)卮┎妩c“幽默”(或語言或動作),便會給緊張的教學注入生機和活力,便會使學生精神振奮,情緒飽滿地參與到教學活動中去。

為滿足學生“對教師講課要風趣幽默”的需求,教師應有意識地培養(yǎng)自己幽默的個性品質(zhì),這要從心態(tài)和思維方式兩個方面加以培養(yǎng)。思想越樂觀,心胸越開闊,就越容易產(chǎn)生幽默的言行,因為幽默是外在表現(xiàn)形式,從本質(zhì)上說來,是樂觀的、積極向上的人生態(tài)度的體現(xiàn)。幽默的產(chǎn)生還需要經(jīng)常變換思維方式,善于思考,用快捷、創(chuàng)新的思維方式來看待事物和處理問題。

教師要富有幽默感,一定要注意積累一些教學幽默的素材。一般來說,教學幽默的素材來源于教學內(nèi)容、文藝作品和現(xiàn)實生活三個方面。比如說教材內(nèi)容中的幽默,像語文課本中的寓言故事,英語教材中的笑話、趣事,歷史傳說中的軼文逸事等,都蘊涵著豐富的幽默資源,教師可在篩選、開發(fā)、加工后直接使用,使學生在笑聲中領(lǐng)悟、理解教材的實質(zhì)。比如說文藝作品包括喜劇、相聲、小品、漫話、名言、警句、歇后語等,其中往往蘊涵著很多幽默成分,把這些材料進行加工后適度引入課堂,也能收到較好的教學效果。再比如,教師可從自己、學生和周邊其他人身上發(fā)生的奇聞逸事,社會上流傳的(如現(xiàn)今網(wǎng)絡熱傳的)富有啟迪意義的新聞,與教學內(nèi)容巧妙地結(jié)合,會引發(fā)起學生的興趣,收到意想不到的教學效果。

試想一下,學生經(jīng)常在富有幽默感的教師的“教”和“導”之下,他們還會覺得學習枯燥乏味嗎?他們還會認為“讀書只是一樁苦事”嗎?答案不言而喻了。

華東師范大學中文系,副教授

(本文編輯 謝寧)

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