少林七十二藝秘譜（9）

少林七十二藝秘譜（9）

五十七、翻騰術

輕身功之一種，又名皮條功，使人遇有可以攀登之處即可隨意升降騰挪。

初練之時，先徒手在地上練虎跳、小翻(即翻斤斗)、騰躍等功夫。凡此種種，為學拳者所必習，即略得皮毛類皆能之，不必細述。

進一步則在鐵杠。著手先練升降，以兩手高握鐵杠緩緩上升，至小腹齊杠為度，然后更徐徐退下，至腳踏實地為此。升降功夫到家之后，更練風車。

所謂風車，即以手握杠使全身在杠之四周旋轉也。

至風車功夫純熟之后，始可易軟杠。因在鐵杠上所練習皆系兩臂實力，非質地堅硬之杠不足以供攀援，不能勝其全身旋攪之重量也。至于所說之軟杠，又稱為皮條杠子。立堅木為架，高二丈左右，上端橫木之底每距二尺釘一鐵環，環上系以極堅之皮繩直垂至地，如流蘇然。人立皮條中間，兩手各執一皮條向上升起，如右手著力時，左手即探起一把，左手著力則右手探起一把，升至頂極復依法降下，繼續旁行。如在架東起，握住靠東第一第二兩根皮條，升至半中，即將握第一根皮條之手撤去，翻身向西，搶住第三根皮條，更撒握第二皮條之手而搶第四根皮條，如此一路向西過去，直至靠西最末一根時再翻身向東，更迭往來，力盡為度。

旁行之后，則練翻騰。兩手各握一皮條，法與鐵杠上之風車相同，但兩臂須隨繩拗折為稍異耳。翻騰一法，速易而緩難，故練者宜由速漸漸使緩，至能隨意停頓而不覺困苦為度。

翻騰之后，練脫手躍。即兩手各握一皮條，用勁向下一抽，使全身上升，同時即松其兩手，各向上滑起一握，至頂為止，下降亦然，此蓋使用活把之法也。

脫手躍之后，更練橫躥。其法略如旁行，唯不必依皮條之次序而移動，可超過數條而搶接。如在靠東一、二兩條之間，升至半中，略將身向側一蕩，雙手一按撒開，全身向西躍過數尺，而搶住第五、第六兩皮條是也。余可類推。

此步功夫練成之后，可用一指粗絲繩代皮條，依前法練之。然后，每練若干時，將絲條減細少許，及最后時絲條減至不及一箸粗細亦能握之演習上述各種式樣，則功成圓滿矣。

以后凡遇危崖削壁之地，無可著手則已，如稍有著手之處即可攀藤附葛，隨意升降，雖柔枝嫩葉亦可借勁也。

五十八、柏木樁

柏木樁為硬功外壯，屬陽剛之勁，專練兩腿之力，摔跤家多習之，亦北派技擊家慣習之基本功夫。

其練法甚簡易。埋柏木樁于地中，上露大半，兩足交互踢之、踹之、跺之，想象敵人下部各要害而踢之。初則頗苦之，日久漸不覺痛，半年后下部功夫已有可觀。

一年之后，則下部功夫已非常人所及，且因踢時氣隨力注之故，久久下樁亦因之穩固，斂氣而立，三數人推之不能移，用腿踢敵無不應聲而仆。至此則第一步功成，再練踢技勇石。

此種石物，今已不見，蓋為前清武場所用，重五七百斤之技勇石也。其形上尖下寬長方形，踢時足趾觸之亦覺痛楚，習之日久漸不覺痛，且一腿到處技勇石應聲前移。隨進隨踢，至能一腿踢出數尺，則全功成矣。要在學者之勤習也。

五十九、霸王肘

霸王肘為硬功外壯，屬陽剛之勁。此功雖亦為練習肘力之一種，但著力之處與上節鷹翼功不同，因鷹翼用肘之側面而兼及大小臂近肘之處向上撩抬，此則專用肘端向下或向后丁鑿，不可相混也。

練習此功之初，全身仰臥于地，小臂屈轉，使拳面向上，足跖力抵地面，兩腿挺直，然后運力于兩肘，力抵地面，使全身上抬，除肘、跖二部著地外余均凌空，升起炊許時落平稍息。在升起之時，呼吸平均，不可散亂。呼吸散亂，則氣不能凝，力亦渙散，不足久持矣。

如此每日晨夕各一次，每次升降數十度，逐漸增加。在練習時間之外，暇時亦宜以肘抵觸堅硬之物，以為輔佐。

其第二步練習法，則于升起之后改用一肘一跖法。如先撇開左手叉腰，單以右肘右跖抵地，全身向右徐徐翻轉成側臥之狀，至疲極時仍復原狀，而注力于左肘左跖，全身向左翻轉臥狀，如此更迭行之，左右各數十度為止，此猶不過尋常之泥地上練習。

一年之后，則身臥平整青石上行之。更若干時，易以粗糙之麻石。更進則于地上挖一闊三尺長六尺之槽，取大小不等之光滑石卵，和以泥沙，實于槽內，用水灌之使凝成一塊，人即于石卵上依法練習。起初不免于疼痛，須練至與平地上相同，絲毫不覺痛苦。行功至此程度，亦宜用藥水洗滌，以免受傷。然后更用碎石子和以泥沙，如法實槽中，加緊練習。則其兩肘兩跖之堅實超乎異常，最速亦須三載純功也。

六十、拈花功

拈花功為軟功外壯，屬陰柔之勁，專練指頭拈勁之一種功夫。指頭在人身僅屬小部分，使力亦不若拳掌等部分之巨，故其練習也費時多而成功難，然用心從事歷久不渝，亦自有成功之一日。此功練就之后，手指觸人正與馬鞍功、觀音掌等同為殺手也。

練習拈花功之初步不必用何種物件，但緊并中、食二指，以拇指按之，使三指面相觸，以指尖之第一節為度，徐徐向外拈去，旋轉成圓形，由外向內拈若干次。旋轉之后，更由內向外拈若干次，次數須相等，如內旋百度外旋亦須百度。每日不限次數，有暇即行，指如酸疲則略事休息。好在此項功夫既不需器具，又不必擺出練功架子，隨時隨地皆可練習，且為旁人所不易察覺，故非常便利。

如是勤練一年之后，指面之勁已十分充足。始用極大整圓黃豆三粒，仍以拇、中、食三指拈住旋轉。初時每不能使三豆同時應指而轉，或竟有脫落之虞，勤習一月即可免此病，亦以一年為期。在練習期內，所拈之豆須逐日更換，初時每日易一二次，以后功夫日深，換豆之次數亦隨之增加，直至三指拈豆并不用力，只一旋轉豆即粉碎，第一步功夫已告成矣。

然后更以小粒黃石代豆，如法練去。至黃石亦可一拈粉碎時，更易青石。不必定為三粒，即兩粒一粒亦無不可。拈至無論如何堅實之石便能應指而碎，則其功大成矣。自始至終，大約須五年時光即可練成此技。

六十一、推山掌

推山掌為硬功外壯，屬陽剛之勁，專練掌心發勁之法，兼練兩腕之猝勁，其效用略如剛柔法。練成之后，無論力大之人，只須一著手以掌捺而輕推之，無不應手跌出丈外者。蓋可以借人之力而制敵，可使憑空擲出而不至受傷，非若殺手功夫之以傷人為能事者可比也。

練習之法，用粗木制成長桌形之架，架之四足深埋土中，使不至移動；架之上部亦須堅牢，向上之兩橫木包以光滑之鐵皮。初練時以正方形之青石一塊，約重八十斤，平置于架之一端。人對石立，足作弓箭步，上體與石相距約一尺半，然后以雙掌置石面平推之，單掌亦可，唯宜左右交替行之。

推時宜用臂、腕、掌三部之力，切忌上身前傾以體重壓石。不必急于求功，能略推出自佳，即不能使石移動盡可作意推之，日久自見功夫也。至能屈肘按石、發勁推之，石應手溜出數尺或尋丈時，即于原石之后加以重若二三十斤之石，依法練習。至亦能應手溜出，然后再加一石，重以三十斤為率，以后準此。如此再練再加，直至石共重三百斤為止，則第一步功夫即算完全。

此時兩臂之力已極可觀，唯屬死推，與人角逐時未必能切于實用，不過如造屋之先立基礎耳。欲求致用，非進一步練習猝勁不可。

練習猝勁，宜專注意于掌面之后部與手腕二處，練法略同。將架上之石搬去，但余原練之一石，以手指按石之上面，掌根抵石向我之處，步法如上，然后運全臂之力注于小臂及手腕之間。發勁時，手指緊按石面，而將兩掌后提離石三寸，一提之后，八十斤之青石必能應手躍出尋丈之外。更依前法加一石練，直至前石加完為度，功夫即告大成。

功之深者，能于架上連疊十余巨石，手抵第一石余石盡躍出數丈，唯所抵之石屹然不動，是則于發勁之外又深具蓄勁功夫者矣。

六十二、馬鞍功

馬鞍功為硬功外壯，屬陽剛之勁，練習雖與剛柔法相似，而功效則不相同。且馬鞍功練成之后拳如鐵錘，可以擊石。練此之人有特征可尋，蓋其拳部骨節完全扁平，毫無棱角突出也。

初練時，用斤量較輕之馬鞍石，每日用拳從橫沖擊，或用扁腿踢之。時石固著于地不能移動，習之既久漸能躍出，至不須費力以拳擊石石即應手而出為度。

然后乃易較巨之馬鞍石，如法行之，亦能指揮如意時更易最大之馬鞍石，重逾二三百斤者，按日擊之。數年之后，亦能應拳躍出，其功乃竟。

但功成之后，此拳即不敢隨便運用，以避無意傷人也。

六十三、玉帶功

玉帶功又名彌勒功，為硬功內壯，屬陽剛之勁，兼陰柔之氣，即用兩臂之力回環相湊而抱持之法也，亦稱乾坤圈，練法至簡。

先時擇一合把之樹，身立其下，用兩臂抱住樹身，兩手用合盤勢互相牢扣。然后運力緊緊抱持之，時作上提之勢。日數行之，每次以盡力為止。如是一二年，臂力漸充，抱持時只須略一震撼，則樹身搖搖欲折，而枝葉瑟瑟落矣。

然此猶初步之成功，未足勝人也，必須至能將此樹連根拔起后，然后再易樹為巨大之石鼓或石軸，重約四五百斤者，依法習之。石重而滑澤，抱持之最易脫落，如是習之者所以增加其緊扣之力也。亦須一二年，始能平抱石鼓行走自如。至此實力固已充盈，抱持緊扣之勁亦達極點，而功造大成矣。

相傳昔有盲童求藝，適遇少林寺朝元和尚傳以此法，后盲童卒以此技勝敵，傳為佳話。

六十四、陰拳功

陰拳功又名井拳功，為軟功內壯，屬陰柔之勁。此法專練拳，故俗亦稱之為陰手。

練習時，每日清晨或夜午以后，就井之前兩足作騎馬步，以拳向井中猛力沖擊之，日擊百下。初時無甚效驗，至一二年后，每拳沖擊時，井中之水漸作微聲；至后其聲漸大，至成功之時則澎湃如洪流翻瀾矣。然練此等功夫，至少須十年始克有成。

此陰拳除對井練習之外，又可以清晨向日、夜間對月，如法習之，蓋皆憑空而足致陰柔之勁也。

六十五、沙包功

沙包功為硬功外壯，屬陽剛之勁，然剛柔互濟，亦如剛柔法之非專恃陽剛之勁而勝人也。

練時先植木為架，左右前后各懸沙包若干。每包之重約五六斤，包之多寡亦無一定。所懸之繩宜堅韌，包之高度與肩平。人居架之中央，踏定馬步或弓步。

先用單拳擊一沙包，使之向外蕩出，待其蕩回時更猛力擊之，務使手腕靈敏。

單拳之后，進而習雙拳。先同時向前面之兩沙包沖擊，數月之后即參差行之。先右拳擊出一沙包，右拳收回，左拳繼之；左拳收回時，適右面沙包蕩回，即更用右拳沖擊之。如是更翻擊蕩，日必數百度。前面既練習純熟，則更左右兩側，亦先同時雙沖，更進而參差演之。純熟后再前側并行，先雙拳前沖，繼收回向左右沖，左右收回再前擊，更迭行之。既熟再并參差之法，先向前后向再兩側，參差迭行之，至此則兩手可以參差擊四沙包。須手眼敏捷，若一遲鈍則身必為沙包所中，非練習有素不可。至四個練習純熟，更加后面兩個。先以上法前面左右擊之，然后收拳用兩肘之力向后撐擊，亦先并擊而后參差行之。純熟后，再于前正中加一個，用頭頂擊。再于左右增加兩個，用兩肩左右撞擊，再由腦后方加入一個沙包。此時已能擊十個沙包，功已大半成就。唯尚系固定足步之法，然后更進而練習活步擊法。

跳躍來往而擊之以拳，拳所不及者則用腳、膝、肩、膀等部助擊之，務使全身輕靈敏捷，如打梨花之拳，左右前后無所不至，而功造大成矣。

至此對多人圍攻亦如沙包之被數，故沙包之功實為少林寺普習應斗之法，最切于實用者也。

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