文/周文彰
(作者:國(guó)家行政學(xué)院副院長(zhǎng))
世界觀是人們對(duì)世界上自然界、人類(lèi)社會(huì)和人的思維的總的看法和根本觀點(diǎn)。
世界觀歸結(jié)起來(lái),無(wú)非兩種:一種是唯物主義世界觀,一種是唯心主義世界觀。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以來(lái),沒(méi)少?gòu)?qiáng)調(diào)世界觀的重要性,但輕視世界觀的人仍然很多。認(rèn)為講世界觀是老話、套話、大話、空話。其實(shí),大千世界,一個(gè)人一個(gè)看法,人人對(duì)世界觀都有各自的觀點(diǎn),不同之處就在于是唯心的還是唯物的。
為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡深入實(shí)際,調(diào)查研究,制定的規(guī)劃可行、設(shè)計(jì)的方案靠譜?那是因?yàn)樗麚碛幸粋€(gè)唯物主義世界觀。這種世界觀告訴他:沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán);一切要從實(shí)際出發(fā)。物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,存在決定思維。
為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部辛辛苦苦建成的項(xiàng)目,竣工之時(shí),即虧損、崩塌之日?就是因?yàn)檫@個(gè)項(xiàng)目是他閉門(mén)造車(chē)、想當(dāng)然、拍腦袋產(chǎn)生的。為什么他不看本地實(shí)際、不聽(tīng)專(zhuān)家意見(jiàn)、不做可行性研究?因?yàn)樗麚碛械氖俏ㄐ闹髁x世界觀。這種世界觀使他相信:自己高明,別人不行;不怕做不到,就怕想不到;只要想得到,就能做得到。這是標(biāo)準(zhǔn)的唯心主義世界觀:意識(shí)第一性,物質(zhì)第二性,思維決定存在。
世界觀是方向盤(pán),是人類(lèi)思想的總開(kāi)關(guān)、總鑰匙,是人類(lèi)全部精神和行為的總導(dǎo)演、總指揮。思想朝何處想,步子往哪里邁,力氣向哪里使,歸根結(jié)底是由世界觀支配的。世界觀決定人們?nèi)绾稳ズ饬坷?、是非、善惡、美丑和榮辱等價(jià)值關(guān)系,從而決定人生的價(jià)值追求。人生的許多大問(wèn)題,如生與死、苦與樂(lè)、得與失、公與私、個(gè)人利益與集體利益,都與世界觀聯(lián)系在一起。健康的人生來(lái)源于健康的世界觀,扭曲的人生產(chǎn)生于扭曲的世界觀。
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),世界觀還決定領(lǐng)導(dǎo)觀、權(quán)力觀、政績(jī)觀、群眾觀、發(fā)展觀等。
要想形成自覺(jué)的、系統(tǒng)的世界觀,就要自覺(jué)地學(xué)習(xí)。學(xué)什么呢?學(xué)習(xí)哲學(xué)。哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。哲學(xué)作為世界觀,有唯物主義和唯心主義之分。我們要學(xué)習(xí)的是唯物主義的世界觀。
唯物主義世界觀又有樸素唯物主義世界觀、機(jī)械唯物主義世界觀、辯證唯物主義世界觀和歷史唯物主義世界觀。我們要學(xué)習(xí)的,是辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。
辯證唯物主義和歷史唯物主義,就是馬克思主義世界觀,即馬克思主義哲學(xué)。
哲學(xué)作為世界觀,是對(duì)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。但是,別以為我們有了關(guān)于世界的總的看法和根本觀點(diǎn),就能自然正確認(rèn)識(shí)各種具體現(xiàn)象,具體事物。如果這樣,就誤解了哲學(xué),也誤解了世界觀。總的看法和根本觀點(diǎn),只是我們用來(lái)認(rèn)識(shí)具體現(xiàn)象、具體事物的基本態(tài)度、思維框架和基本方法,而對(duì)具體現(xiàn)象、具體事物的認(rèn)識(shí),還得下苦功去分析研究和把握,還需要懂得有關(guān)的社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)和思維科學(xué),運(yùn)用有關(guān)的社會(huì)科學(xué)方法、自然科學(xué)方法和思維科學(xué)方法去解析。領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,還要學(xué)好科學(xué)發(fā)展觀和各項(xiàng)方針政策。所以,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,除了學(xué)好哲學(xué),還要多讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū),掌握各種必備的知識(shí)和方法。同時(shí),還要多向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向群眾學(xué)習(xí)。
只要真正具備了馬克思主義哲學(xué)世界觀,我們?cè)诿鎸?duì)各種復(fù)雜現(xiàn)象和事物時(shí),就會(huì)知道綜合調(diào)動(dòng)和借助各方面的智慧與力量,去正確對(duì)待和處理。而不會(huì)想當(dāng)然、拍腦袋、主觀武斷、自以為是作決策。