學習楊善洲精神應從改造自己做起

王國忠

（中共云南省委黨校，云南 昆明 650111）

學習楊善洲精神應從改造自己做起

王國忠

（中共云南省委黨校，云南 昆明 650111）

楊善洲同志的先進事跡和崇高精神，感人至深，令人振撼，發人深省，催人奮進。我們要像楊善洲同志一樣，堅定理想信念，終身矢志不渝；強化宗旨意識，永葆公仆本色；認真履職盡責，不懈干事創業；從嚴要求自己，始終秉公用權。

學習；楊善洲精神；改造自己；堅定信念；牢記忠旨

楊善洲同志的先進事跡，在幾年前就有所耳聞，但非常遺憾，那時未曾深入了解和認真學習。自從去年中央和省委發出向楊善洲同志學習的通知以來，自己認真聆聽了先進事跡報告團的報告、學習閱讀了報刊雜志的有關報道、收聽收看了電視電臺的有關節目，同時，作為被省委組織部特聘的楊善洲精神研究員，積極參與了一些學習研討活動。楊善洲同志60年如一日，堅定理想信念不動搖；60年如一日，忠于黨的事業不懈??；60年如一日，牢記為民宗旨不淡忘；60年如一日，嚴于律己不褪色。楊善洲同志的先進事跡和崇高精神，感人至深，令人震撼，發人深省，催人奮進。

一、向楊善洲同志學習，尋找自身差距

古人講，以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。把楊善洲同志的先進事跡和崇高精神作為我們黨員領導干部的一面鏡子、一把標尺、一個秤桿，用這面鏡子照照我們自己的樣子，用這把標尺量量我們自己的長短，用這個秤桿稱稱我們自己的重量，深感我們自己的缺點還不少、差距還不小。

——在理想信念方面，自己雖然從未動搖過建設中國特色社會主義，最終實現共產主義社會的理想信念，但是，自己在把遠大的理想信念變成具具體體的言論和實實在在的行動方面，存在不小的差距，很多時候都處于就事論事、忙于事務的狀態。作為一名干部教育工作者，存在黨的理想信念學習鉆研不夠勤奮、宣傳教育不夠有力、身體力行不夠到位等問題。

——在踐行黨的宗旨方面，自己雖然生在雪域高原、長在藏區農村，參加工作后又長期在高寒山區和民族地區的基層一線擔任與老百姓聯系比較緊密的中小學教師，對廣大的普通百姓有較多的接觸、較細的了解和較深的感情，但是，自從調入省級機關工作以后，直接接觸普通百姓的時候少了，像楊善洲同志那樣把自己始終置身于人民群眾之中，經常走鄉村小道、訪困難群眾、蹲田間地頭、入廠礦車間，與普通百姓噓寒問暖、促膝談心、傾聽意見、排憂解難的時候就更少了。作為共產黨人，如果說變質，脫離群眾就是很大的變質；如果說錯誤，脫離群眾就是很大的錯誤；如果說危險，脫離群眾就是很大的危險。

——在履職創業方面，自己雖然在多所中小學、省州縣鄉四級十多個工作崗位上，既做了很多基層的、瑣碎的、甚至是應急的具體實際工作，也做了不少起草文件講話、公開發表文章、寫作出版專著、組織講座講課等研究性、咨詢性、理論性的工作。但是，自己像楊善洲同志那樣為黨為民謀大事、創大業的意識不強、勁頭不足、工作不多、成效不大。共產黨人不能立志做大官，但要立志為國為民做大事，在這方面自己的差距也不小。

——在嚴格要求自己方面，自己雖然一貫用“管好自己的嘴、管好自己的手、管好自己的心、管好自己的腳、管好自己的人、管好自己的事”等“六個管好”來要求自己、警示自己、規范自己，但是，比照楊善洲同志的幾乎苛刻的嚴于律己，自己的差距還很大，不足還很多，自己充其量只是做到了過得去，遠遠談不上過得硬。楊善洲同志到鄉鎮調研連幾塊錢的工作午餐費都非要自己掏腰包，而我們現在減少一點出國出境、車輛購置、公務接待等方面的費用都覺得難度很大，相形見絀，我們確實需要剖析反思，需要改造自我，需要學習提高。

二、向楊善洲同志學習，一生一世做公仆，全心全意為人民

每聽一次有關楊善洲同志的報道，每讀一篇有關楊善洲同志的文章，每看一個有關楊善洲同志的節目，他“一生一世做公仆，全心全意為人民”，他終身矢志不渝、永葆公仆本色、不懈干事創業、始終秉公用權的先進事跡和崇高精神震撼著我、洗禮著我、激勵著我、教育著我。要把楊善洲同志的先進事跡和崇高精神，變成我們自己的實際行動，依我拙見，就必須在以下四個方面下功夫、花精力、出實效。

1、堅定理想信念，像楊善洲同志那樣終身矢志不渝。無論在什么時代、什么社會條件下，崇高的理想信念始終是激勵人們積極進取、頑強拼搏、不懈奮斗的強大精神力量。一個人失去了理想信念，就失去了精神依托，一個國家、一個民族、一個政黨失去了理想信念，就失去了精神支柱。鄧小平同志曾指出：“為什么我們過去在非常困難的情況下奮斗出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。”無論是在身居要職時，還是退休回籍后，楊善洲同志之所以能幾十年如一日兢兢業業、無私奉獻、埋頭苦干、艱苦創業，一個根本性的原因就是因為他終身矢志不渝，具有堅定的理想信念，他以“干革命要干到腳直眼閉”的堅定信念和錚錚誓言，奮斗到了生命的最后一刻。沒有堅如磐石的理想信念，也許也可以做一些好事、辦一些實事，但難以一生一世做好事、辦實事；也許也可以為國為民做一些奉獻，但難以終身全心全意為人民服務。我們有些黨員甚至是一些黨員領導干部不能像楊善洲同志那樣正正派派做人、兢兢業業做事、清清白白做官，一條根本性的原因往往就是因為沒有堅定的理想信念。作為黨員領導干部，堅定的理想信念是我們立身做人、自強自立、干事創業的重要根基，我們必須像楊善洲同志那樣時刻牢記入黨時的誓言，始終不渝地堅持遠大的理想信念。

2、強化宗旨意識，像楊善洲同志那樣永葆公仆本色。在楊善洲同志看來，權力就是神圣的責任，黨員就是不倦的奉獻，干部就是人民的公仆，領導就是永久的服務。楊善洲同志經常給身邊的工作人員講：“我們干工作不是做給上級看的，而是為了人民群眾的幸福，只要還有貧窮和落后，我們就應該一天也不安心?！彼粌H經常這樣說，而且身體力行這樣做。他終身植根群眾、心懷群眾、造福群眾，在思想上他尊重群眾，在政治上他代表群眾，在感情上他貼近群眾，在行動上他深入群眾，在生活上他關心群眾，在工作上他服務群眾，誠心誠意、竭盡全力、堅持不懈為民做事、為民造福、為民操勞。無論是在當干部做書記的時候，還是退休離職回到老家以后，楊善洲同志不僅在穿衣戴帽、言行舉止、接人待物等外貌上始終保持了人民公仆的應有本色，而且，在他的內心深處始終蘊藏和銘刻著千方百計為民造福、為民服務、為民奉獻的強烈公仆意識，他聽民聲、查民情、知民事、順民意、釋民惑、排民憂、解民難，一生一世“俯首甘為孺子?！?。在楊善洲同志看來，共產黨人不管做多大的官，毫無例外都是人民的公仆，只有時刻把心和群眾連在一起，才是一個稱職的干部。楊善洲同志心中裝著的永遠是人民群眾的利益，想著的永遠是人民群眾的福祉，念著的永遠是人民群眾的疾苦，盼著的永遠是人民群眾的幸福，他很少有時間和精力照顧自己的妻兒老?。m然他深切地愛著自己的妻兒老?。?，更沒有時間和精力顧及自己。這就是共產黨人的公仆本色，這就是共產黨人的奉獻精神，這就是共產黨人的博大情懷，這就是共產黨人的崇高境界。正是因為有了這樣的本色、這樣的精神、這樣的情懷、這樣的境界，才使我們共產黨能夠團結帶領全國各族人民，克服一個又一個的困難，戰勝一個又一個的挑戰，鑄就一個又一個的輝煌，進而取得革命、建設和改革開放的一個又一個偉大勝利。我們每一位共產黨員，尤其是黨員領導干部，都必須像楊善洲同志那樣不斷強化公仆意識，時刻保持公仆本色，努力履行公仆職責，牢固樹立群眾觀點，自覺站穩群眾立場，始終堅持群眾路線；把群眾的情緒作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾的滿意作為第一標準；身懷愛民之心，恪守為民之責，勤謀利民之舉，多做富民安民之事；真正做到民有所呼我有所應，民有所盼我有所為，民有所難我有所幫，民有所急我有所解。

3、認真履職盡責，像楊善洲同志那樣不懈干事創業。胡錦濤總書記在楊善洲同志先進事跡上的批示中指出：“他一輩子忠于黨的事業，一輩子全心全意為群眾服務?！睏钌浦尥?6歲擔任縣級干部，39歲擔任地委副書記，50歲擔任地委書記，他始終堅定不移地貫徹黨的路線方針政策，帶領干部群眾發展糧食生產、推廣科學種田、開展多種經營、興修水利設施，為改變貧窮落后面貌、讓老百姓過上好日子日夜操勞、艱苦創業、不倦探索、努力奮斗，把深山大溝建成了聞名全國的“滇西糧倉?！蓖诵蓦x職后，已經是花甲之年的他，主動放棄在春城昆明安度晚年的機會，舍小家顧大家，卷起鋪蓋一頭扎進大亮山，爬高山、鉆深溝、住窩棚、檢果核、拾畜糞、育苗木、種樹苗，艱苦創業，不懈奮斗，一干就是22年，通過千辛萬苦硬是把5.6萬畝的荒山禿嶺建成了價值超過3億元的叢林綠洲，為當地群眾再造了金山銀山，為父老鄉親開辟了水源財源，為子孫后代留下了青山綠水。一個人做一些工作、辦一些好事并不很難，但是，像楊善洲同志那樣一生一世直到快要去世時還在為人民群眾謀福利、做實事、辦好事，就實在是太不容易了。楊善洲同志無論在什么崗位上工作，都在兢兢業業地履行一個共產黨的崇高職責，都在不知疲倦地為民謀事干事，都在堅持不懈地創業興業。他的一生是無私奉獻的一生，是執著追求的一生，是艱苦創業的一生，是為民造福的一生。我們每位共產黨員，尤其是黨員領導干部都要時刻牢記自己的職責，切實從過多過濫的文山會海、迎來送往、慶典剪彩、扯皮推諉、吃喝玩樂、燈紅酒綠中解脫出來，努力像楊善洲同志那樣把時間和精力更多地集中到認認真真干實事、踏踏實實做好事、勤勤懇懇解難事、兢兢業業辦大事上面，使自己成為艱苦創業、無私奉獻、開拓創新的楷模。

4、從嚴要求自己，像楊善洲同志那樣始終秉公用權。不要說是在當縣委書記、地委書記的時候，就是退休離職到了林場種樹以后，在楊善洲同志手里始終擁有不小的權力，但是，他始終把手中的權力當作為黨工作、為民造福的工具，從來不用手中的權力為自己謀利，他從沒吃過一頓免費的飯，從沒讓自己的子女搭過一次公車，從沒用手中的權力為親屬辦過一件私事，從沒給親友批過一張違背原則的條子，到了去世前他還留下了“不請客、不收禮、不鋪張、不浪費”的處理自己后事的遺言。在楊善洲同志看來，共產黨人手中的權力，一是為民所賦，二要為民所用。擔任多年縣委書記和地委書記后卸任退休時，楊善洲同志不僅自己依然穿著破舊的衣褲，而且妻兒子女都還在農村務農，跟隨多年的秘書科長仍然還是科長，這些情況不是親眼所見，親耳所聞，我們今天的人恐怕是很難相信了。然而，正是有了這樣一些像楊善洲那樣淡泊名利、嚴于律己、勤政廉政、執政為民、任人唯賢、秉公用權、一心為民的好同志、好黨員、好干部、好領導，我們黨才贏得了各族人民的鼎力支持和衷心擁護。因此，我們共產黨員，尤其是黨員領導干部，要切實樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀，從嚴要求自己，在教育別人之前先教育好自己，在要求別人之前先要求好自己，在改造別人之前先改造好自己，用人民賦予的權力真心實意地為人民做實事、辦好事、解難事，切實做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。

D648.4

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1671-2994（2011）04-0108-03

2011-05-28

王國忠（1964- ），男，云南香格里拉人，中共云南省委黨校副校長。研究方向：黨的建設與民族地區發展問題。

責任編輯：許如江