□ 文/長慶油田公司總經理助理 王公江
筑牢安全生產第一防線
□ 文/長慶油田公司總經理助理 王公江
一切安全事故都存在管理責任。上到一個單位的決策層、管理層,下到生產現場的班組、員工個人。這個責任就是安全生產的思想防線,是安全工作必須抓牢的根本。可以說,長慶油田公司第三采油廠結合石油企業的特征,在安全管理中引入了“修己安人”的理念,提出了采油廠營造“從容安全”的觀點,就是找到了擔負責任、筑牢思想防線的根本點—發揮人在安全生產中的主觀能動性。
安全生產對于企業事關生死存亡。一個企業如果沒有安全保障,就根本不可能在激烈的市場競爭中取勝,企業要爭取理想的經濟效益,生產經營就必須以安全為前提。而對于個人,安全生產則直接關系著每一位員工的身心健康、生命安全。
歷史的經驗告訴我們,在抓安全時,僅僅重視各個單元的作用是不夠的,應該把重點放在整體效應上。事實上,作為油田生產單位在生產過程中一點安全隱患都沒有是不可能的。比如深埋在地下的油藏,油氣聚集的運動都有可能給地面生產帶來不安全因素。如何避免?關鍵是要及時發現問題,正確解決問題。當事故苗頭出現之后,目光不能停留在表面現象上,而要善于看到本質原因,采取有效措施,防止事故“慣性”發作。這需要提高每一位員工的思想認識水平和自身工作能力,整合出“從容安全”的大局,確保企業的整體效益和可持續發展。
常言道,人是生產力三要素中最活躍、潛力最大、可塑性最強的因素。儒家在人性論上的最大特點,就是認為管理不僅是對于人性的適應過程,而且是對人性的塑造過程。修己安人看起來是倫理,同時也是管理的歷程。修己的要旨在自覺、自律與自主。安人的訴求為:己安人也安。我們發現在日常管理中,也許受傳統的本位、中庸等落后觀念的影響,不排除部分員工甚至管理人員存在一種錯誤的思想,忌諱觸及自身或他人存在的安全問題,這種思想存在直接導致的后果是,不但不敢坦承面對自身問題,還漠視了周圍的不安全行為,使一些人的不安全隱患得不到及時的暴露和遏制,最終不但影響企業的安全目標、影響安全文化建設,還將嚴重阻礙企業其他方面的持續改善和發展。
人是安全生產的主體,人的不安全行為是事故發生的最大隱患。如何治理這個“最大的隱患”?“以人為本”的安全文化的構建,不但可以影響企業各級管理人員和員工的安全生產自覺性,還將以文化的力量保障企業安全生產和經濟發展。
文化是個載體,具有繼承和傳承性。企業的安全文化是在安全生產的實踐過程中不斷總結提煉的,它和實踐的關系就像是輪和轍一樣,有了輪子的輾壓才有了轍,但是車轍一旦形成就會給后續的車輪指引正確的方向。倡導共同的安全價值觀、思維方式和行為規范,提高員工的安全文化素質,增強員工的防范意識,由此營造員工心理認同和具有團體凝聚力的良好的安全生產環境和秩序,有效地調節和控制員工的行為,達到自律的最高境界,才能筑起牢固的安全生產的思想防線,才能從根本上解決安全生產中存在的最大隱患—思想上的麻痹松懈、心理上的僥幸,才能提高各級領導和廣大職工對安全生產重要性的認識,才能把安全工作擺在講政治、促發展、保穩定的大局高度。
安全文化的最終目的就是提高人的安全素質。因此在實踐中,我們得出的經驗就是必須把“以人為本”的觀念始終貫徹到企業安全文化建設中,在關注企業發展的同時,高度重視對員工的安全培訓和教育,提高員工的安全技能和安全意識,做到安全為了廣大員工的健康,安全依靠廣大員工的監督,充分調動員工的主觀能動性,群策群力,營造有利于安全生產的思想氛圍,為企業持續、穩定、安全地發展,創造有利的和諧環境。
可以說,“修己安人”管理理念對現代企業安全文化發揮著重要意義、對長慶油田建設大油田、管好大油田有著重要的引導作用。