山東民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意研發(fā)

劉昂

(山東藝術(shù)學(xué)院 傳媒學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014)

作為中華文明重要發(fā)祥地之一的齊魯大地，以其博大精深的思想和卓爾不群的品格，孕育了豐富多彩的民間藝術(shù)。“神秘獰厲的青銅饕餮，履中蹈和的園林建筑，迷狂肅毅的畫石造像，舒湍華美的絲竹弦索，無不使人感喟人民智慧的高妙俊逸”［1］，山東民間藝術(shù)反映了齊魯大地的歷史文化進(jìn)步，顯示了民族文化的恢弘氣度和深邃底蘊。然而，隨著我國從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)型，人們的生產(chǎn)、生活方式發(fā)生了極大改變，民間藝術(shù)賴以生存的鄉(xiāng)土語境遭遇了深刻變化，呈現(xiàn)出一種式微甚至消失的狀態(tài)。在現(xiàn)代文化經(jīng)濟(jì)生態(tài)環(huán)境下，民間藝術(shù)作為文化產(chǎn)業(yè)資源，要經(jīng)過抽離、創(chuàng)意轉(zhuǎn)換等手段，使其不僅作為解讀文化遺傳的“密碼”，而且成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器，健康地“活”在當(dāng)下。

一、創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意及其作用

從文化資源到文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意是開始。創(chuàng)意是文化產(chǎn)業(yè)的核心和源動力。作為傳統(tǒng)文化的民間藝術(shù)，要在當(dāng)代發(fā)揮作用，必須經(jīng)過一定形式的再創(chuàng)造，才能成為富有當(dāng)代審美意味的作品。創(chuàng)意過程不僅僅是產(chǎn)品研發(fā)的創(chuàng)新，還包括宣傳、包裝、銷售等環(huán)節(jié)的創(chuàng)新。簡而言之，創(chuàng)意與創(chuàng)新貫穿民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的整個過程。

創(chuàng)意(Creative Idea)最早源于英文直譯，即具有創(chuàng)造性的意念(觀念)。創(chuàng)意一詞包括三種含義:宏觀創(chuàng)意、個體創(chuàng)意和應(yīng)用創(chuàng)意。宏觀創(chuàng)意泛指“一切可視的創(chuàng)作現(xiàn)象。它不僅包括文學(xué)藝術(shù)，而且包括日常生活在內(nèi)的整個的人的生活方式，即人的文化存在的樣式”［2］。……