張弘
(成都大學城鄉建設學院,四川成都610106)
四川鹽文化資源保護評析與旅游產業開發
張弘
(成都大學城鄉建設學院,四川成都610106)
以自貢地區鹽文化資源現狀為例,對該地區鹽文化資源開發當中存在的發展緩慢、保護完善、創新建設等問題進行對比分析。四川自貢具有豐富的鹽文化旅游資源,但鹽文化旅游總是不盡如人意,主要原因是鹽文化資源保護力度不夠、缺乏品牌建設意識、、旅游產品結構單一,創新力差和宣傳資金投入不足等,四川鹽文化資源的保護與開發,必須建立井鹽文化保護區、搶救鹽文化的文物古跡、開發特色化的民俗文化景觀,包括發掘鹽幫菜等特色飲食,全方位地保護鹽文化資源,才能確保旅游業可持續發展。
四川鹽文化;鹽文化資源;旅游產業開發
四川自貢為千年鹽都,鹽業資源和開采生產的歷史久遠,具有豐富的鹽文化旅游資源[1]。可是近年來鹽文化旅游總是不盡如人意,問題出在哪里呢?
“自貢鹽業歷史博物館”早在1959年就設立,這是中國更是世界唯一的鹽業歷史博物館。然而據近期統計“自貢鹽業歷史博物館”的年接待量由上世紀80年代的15萬人直線降到現在的不足10萬人,在四川省80個景點接待人員排位中,也由41位降至53位[2]。
自貢鹽文化旅游資源不僅豐富,而且種類多。然而開發的水平卻相當出人意料,其認同感、人數、收入等都達不到想要的效果。這是因為自貢本身對其鹽文化旅游的期望和認知都不高。比如,如果一個外地人來到自貢想要找到西秦會館是得花費不少周折的,并且其周邊充斥著現代各種商鋪的高音喇叭和雜聲。而王爺廟、張爺廟現在完全是打麻將的場所。
隨著時代的變遷,許多井鹽文化的歷史符號已經消失,還有一些也已破敗不堪,或散落在民間。鹽文化資源的開發,應該是先把保護放前頭,才能實現資源的可持續性。
如著名的自貢天車已大部分消失,從總數13000多個,到現在只剩下十幾個。與鹽業相關的古街道,許多建筑、民俗民風等也在不斷消失。另外不計其數的井鹽文物被外地的文物愛好者或文物販子收購,流失到了各地,目前部分地方完全視而不見,精力完全放在了見效快的產業和納稅高的市場,導致這種狀況還在繼續。
作為文化形態的城市精神,如同城市的標志性建筑一樣,是城市的名片和品牌,它對外有影響力,對內有凝聚力。以井鹽文化為主的城市精神應當包含些什么[3],其鹽文化品牌標識應是什么?
文化旅游開發,必須得要結合開發對象的現狀、價值、優勢等因素,在實施前就應該要加大力度調研監管,且抓住時機迅速實施。如早在2005年自貢就首先提出要投資幾個億建中國鹽文化博覽園,建自貢的“死海”。結果遂寧大英縣搶先實施,成為了大英縣新的經濟增長點。導致這種狀況的因素很多,原因之一是地方政府和開發者品牌建設意識不強。
自貢井鹽積淀下豐厚的文化內涵:古鹽場、天車、鹽業會館、古街、古鹽道、鉆治井工具,鹽幫菜如毛火鍋、火邊子牛肉等。參觀項目以自貢鹽業歷史博物館、燊海井為主,展覽單調、陳舊,藝術性、參與性、娛樂性嚴重不足[4]。
從前到現在,自貢的鹽文化旅游相關的商品、工藝品仍然不見有效的創新蹤跡。比如目前流行的鹽療養生產品、古街古鎮、民俗文化旅游產品都未見有效的動作開展。與此同時,整合自貢眾多的旅游資源,如燈展、恐龍化石、戲劇、飲食等,以及再將產品延伸推出精品旅游線路等都處于空白或初級階段。這時候不斷開發出適應旅游潮流的旅游新產品,是現在自貢發展鹽文化旅游必須解決的問題。
資金投入是旅游開發的最重要的一點,如果沒有資金的投入,那么硬件建設和促銷宣傳上都不可能達到預期的效果。
比如這么多的天車、古鎮和古街道等,由于資金不足,無法做到有效的維護,而且宣傳力度與別人比之相差太遠。許多項目由于資金原因而無法實現,沒有先期的投入就不可能會有預想的收益。無先期的鋪墊,還想再進一步想要借鑒多方融資,制造特色營銷根本是無從談起。
以上這些問題不能不引起我們的深思。只有資源、只有設想是遠遠不夠的,不加大開發、整合、調整、保護的力度,自貢千年鹽都的地位會受到威脅,更會被旅游市場無情地拋棄,被人們遺忘。
文化旅游資源的重要特征是不可再生性,保護是開發的前提,沒有保護就沒有了資源,開發就無從談起。故要在保護的前提下,以開發促發展,以開發促保護,讓保護維持長久的發展[5]。
自貢的井鹽保護區規劃應當體現其建筑文化特色,如鹽業建筑、生產、飲食等,挖掘、展示、宣傳鹽文化。應當從建設文化景觀中來體現文化,結合建筑等景觀來表現,才能有效地彰顯鹽文化的特色內涵。
鹽文化資源的保護開發中,最大的難點是這些被破壞或瀕于消失的文物古跡。如西秦會館、王爺廟、南華宮、炎帝廟和鹽商們留下的大量住宅物品等,除了內部結構和外觀造型的修復,而其中裝飾的木刻石雕是修繕的難點[6]。這需要大量財力,應多渠道、多方位引資,政府牽頭,眾人搭臺,同唱鹽文化資源保護建設這部大戲。借鑒遂寧大英縣“死海”引資開發經驗,加快修建的進程以實現開發與保護的雙贏。
通過開發整合鹽文化的內涵展現自貢特色的鹽文化品牌。圍繞“原真性”為中心展開,重要的是堅持自己的風格,不能簡單地照搬。通過對鹽業會館、古街等的保護性開發,促進鹽文化名城的建立。個別鹽業古鎮,如仙市鎮周邊可以在已有的農業示范區的基礎上,發展“多層次”農業,開辟規模型的鄉村鹽區游活動[7]。
鹽文化保護區納入規劃項目后,再將保護方案呈報國家文物部門,爭取專項經費。同時對周邊環境進行先期改造和治理,必要的拆遷、維修先行展開,這樣才能有效地吸引市場開發商參與。這時候才能真正做到多方面互為烘托,促進地方經濟的可持續發展。
自貢井鹽文化是一種悠久而獨特的文化,其流傳至今的民風、遺物仍是鹽文化中不可分割的部分。可以根據這些文化特色,開展相應的風俗活動。在已有的基礎上,比如可以定期組織每年春季的川劇“品仙”大會,重現“不到自流井唱戲,算不了戲中仙”的場景。可從不同方面使自貢獨特的鹽文化功能和風物得以展現。
仿古旅游是利用今人與古人反差心理,讓游客去模仿古代人們的活動,親自體驗井鹽文化的內涵[8]。比如古街上休閑品茶、自貢小吃、川劇演出,也可模擬運鹽產鹽的景象,讓游客體驗實踐。更可在某些地方進行茶藝表演,舞獅、燈展等專門的節目表演。這既降低了文化旅游門檻,又創新了自貢鹽文化資源,促使自貢鹽文化的吸引力得到加強。
在兩千多年的自貢井鹽文化特定環境中,孕育出獨具特色的自貢鹽幫菜[9]。可借鑒川菜“上河幫”菜系成都的品牌戰略,與媒體合作,通過報紙、廣播、電影、電視、短信以及網站等媒體,聚成強有力的宣傳攻勢,從而為樹立“鹽幫菜”品牌墊定堅實基礎。在旅游中,游客可以感受到鹽文化中的特色飲食文化,比如在古鎮或民居開展美食大賽,評選特色飲食店等活動。在游覽的同時也可體驗到特色的鹽文化食品。
加強鹽文化氛圍,同時整合設計出典型的鹽文化旅游商品,如鹽井模型、人工鹽品、飲食菜品、井鹽療養等。游客只要走進鹽業景觀,就立刻進入了不太熟悉的文化氛圍,異質鹽文化越濃,使人產生的新奇感、特色感、刺激感就會越強烈。
同時必須整合和增加現有各類旅游項目。自貢旅游資源當中,其最基礎的是鹽文化,但是最弱的也是鹽文化。可以借鑒別人已有的先進做法,先整合借助已有的恐龍化石和彩燈相對強勢資源,再來發展和促進鹽文化資源開發。將這些已有的品牌資源相互融合,發展更高、更廣泛的合作[10]。建設一批重點旅游項目,這里就務必結合營銷手段來形成一個中心,其中又有眾多特色旅游項目支持。比如以古天車區、鹽文化保護區等為中心,接著設計出不同的捆綁旅游線路,各有不同主題,如古街區游、各會館組合游、鹽井—恐龍—燈會等捆綁式整合游。利用豐富的鹽文化資源,開發和整合出種類多樣、品種特別的旅游商品是相當重要的。
建立起自貢井鹽文化保護區,在這里就必須要遵循“保護第一,開發第二”的原則。因為現有資源歷經滄桑,能夠保存至今,十分珍貴,要遵循“修舊如舊”的原則,恢復其歷史風貌。對保護區內的違章建筑及一些與主題景觀毫無關系、毫無特色、毫無品位的建筑垃圾要堅決拆除,在保護區的過渡帶又需要安排好營銷鏈接區、旅游商品區等。
有序、科學、合理地規劃鹽文化開發,不能隨意破壞,更不能隨意亂用資源。合理地對鹽文化進行保護開發,加強古建筑、遺址的維護和修繕,保護原貌。盡可能延長鹽文化旅游資源的壽命,促進其得到真正的可持續發展。
綜上所述,只有提升了井鹽文化形象,結合旅游主導品牌和核心即鹽文化產品的支撐,才能同時助推四川旅游產業發展,引發地區經濟發展的新的引爆點。與此同時也不能忘記,必須利用有效措施,統一規劃,編制自貢地區的井鹽文化旅游保護和開發規劃,擬定先保護后開發的營銷方案。通過上述井鹽保護和開發的規范措施,以此引導井鹽旅游的大發展。
[1]劉彥群.鹽文化與旅游開發[J].鹽業史研究,2005,(2).
[2]賴斌,楊麗娟.鹽文化主題旅游產品的市場價值挖掘與深度開發研究——以大英死海、自貢鹽都為例[J].人文地理,2009,(1).
[3]陳星生.井鹽文化與自貢的城市精神[J].四川理工學院學報,2006,(10).
[4]吳曉東.自貢鹽文化旅游發展策略[J].西南民族大學學報,2005,(9).
[5]李立華等.自貢市旅游發展總體規劃[Z].自貢:自貢市旅游局,2001:17-18,57-58.
[6](美)費吉爾-哈特.梁鷹譯.自流井考察記[J].鹽業史研究,1991,(4).
[7]馬勇,李璽.旅游規劃與開發[M].北京:高等教育出版社,2008:68—69.
[8]方建英.運城鹽湖文化及旅游價值探尋[J].山西財政稅務專科學校學報,2009,(3).
[9]宋良曦.中國鹽文化奇葩——自貢鹽幫菜[J].鹽業史研究,2007,(3).
[10]吳曉東.自貢鹽文化旅游資源開發構想[J].四川師范學院學報,2001,(6).
On Protection of Salt Cultural Resources&Development of Tourism Industry in Sichuan
Zhang Hong
(Chengdu University 610106,China)
This paper,taking the status quo of salt cultural resources in Zigong as an example,makes a comparative analysis of the existing issues of slow development,further protection and innovative construction in the development of salt cultural resources in the area,and puts forward some corresponding countermeasures:rescue and protect these resources,establish the brands and attract more participants.
F592.7
A
1004-342(2011)04-94-03
2011-02-27
項目簡介:四川理工學院——中國鹽文化研究中心資助項目
張弘(1974-),男,成都大學城鄉建設學院副研究員。