從空間角度解讀《黃色墻紙》中女性所受的壓迫

周利娜

(廣西師范大學，廣西 桂林541006)

從空間角度解讀《黃色墻紙》中女性所受的壓迫

周利娜

(廣西師范大學，廣西 桂林541006)

空間批評理論在文學作品分析中占據舉足輕重的作用，而不同文學作品中的空間意象在作品主題的體現上具有不同的價值。運用空間批評理論，從地理空間、結構空間、主題空間三個層面分析《黃色墻紙》的主題，闡述女主人公意識突然覺醒的社會背景，揭示19世紀末美國社會對女性思想的壓迫和自由的束縛，剖析女性要想獲得真正的獨立自由不但需要有清晰的自我認識，而且需要勇于反抗社會道德傳統的勇氣。

空間; 父權統治; 女性意識

一、引言

隨著20世紀80年代空間批評理論的逐漸形成，空間在文學作品分析中占據了舉足輕重的作用。空間是將景觀看作一個社會價值觀念和意識形態的象征系統，是景觀的抽象概念和隱喻，它重視景觀所蘊含的社會﹑歷史﹑文化等因素。而文學作品中的空間強調的是抽象的社會關系﹑文化屬性等多重性質，是對人物個性、社會現象的精彩詮釋。正如列斐伏爾所說:“空間是為社會所生產，同時也生產了社會。”［1］(P31)在文學作品中的空間意象，例如被遺棄的古宅、陰森恐怖的房間、幽暗的地下室、茂密的深林、突兀的荒原等作為環境背景，在不同的文章中為渲染文章氛圍、揭示文章的主題起到了不可忽視的作用。在文學作品分析中，空間在文本中的不同表現體現了其不同的價值，反映了不同的文學內涵。例如，在愛倫坡的恐怖小說中，作者通過對陰森恐怖的哥特式建筑和有鬼神出沒的城堡等具有空間意象的場景的描寫，為烘托文章的氛圍、反映文章的主題作了鋪墊;在凱特·肖邦的短篇小說《一小時故事》中，作者通過對女主人公在不同地點空間中的不同表現的描寫，為揭示文章主題提供空間線索;而在《黃色墻紙》中，作者通過對樓上、樓下，門內、門外，窗內、窗外等地點空間的描寫和故事結構空間性的安排，展示人物的命運和遭遇，表達女主人公對于現實生活的不滿，對自由的渴望和掙扎，以深化文章的內容，揭示文章的主題。本文擬通過對《黃色墻紙》中的不同空間意象進行對比，并從地點、結構和主題的空間性三個層面對婦女所受的壓迫進行剖析。

二、地點的空間性

《黃色墻紙》作為一部半自傳體小說，表面看作者是通過時間順序和第一人稱的敘事視角對患有產后抑郁的“我”被強行送到鄉下療養經歷的描述;但從深層分析，整個敘述的線索是由空間構成的，且樓上、樓下，窗內、窗外，門內、門外等不同性質和不同功能的空間構成了整個敘事背景，引出了文章主題。

文中作者通過三個物理空間的對比描寫來表達父權統治下女性的自我意識的缺失。第一個空間對比就是樓上、樓下。在文章開頭，被認為患有產后抑郁的“我”隨同對“我”關愛備至、疼愛有加的丈夫去鄉下療養，被迫要求住在樓上那間令“我”厭惡的嬰兒室，室內凌亂不堪的布置，凹凸不平的地板，特制的鐵窗、柵欄以及破爛的斑駁不堪的墻紙都令“我”感到反感和憎恨。相比之下，“我”更喜歡樓下那間掛有老式印花窗簾，窗前開滿玫瑰花的屋子。在父權統治的社會里，“我”長期受到傳統道德標準的影響，無法公開與社會的傳統標準抗衡，不敢正面反對丈夫的主張，從而失去了表達自我情感的話語權。盡管“我”更鐘情于樓下的一切，卻無法違背丈夫的意愿，只好委曲求全地住在樓上那間牢獄般的房子里。樓上牢籠似的房間代表了女性被男權統治束縛的心靈，鐵的柵欄代表了婦女沖破男權統治的障礙;而樓下漂亮的房間代表了女性的自我意識及其渴望自由和獨立的思想。因此，作者通過對樓上、樓下的房間內不同設置的描寫，表現了在父權統治下的家庭里女性缺失了話語權利，無法公平地表達自己內心的真實想法，言行受男權思想的支配，反映了女性真實的內心世界，表達了婦女要想獨立、自由，就必須沖破自己思想的牢籠和束縛內心獨立的“鐵柵欄”，認識自己地位的平等性，擺脫已有的、過時的思想。

第二個空間對比是窗內、窗外。通過敞開的窗，讀者跟隨主人公的視線看到了“一抹神秘的樹蔭，還有那怒放的傳統的鮮花，蒼老的古木”和“蜿蜒綿長的、通往房子深處的林蔭小道和港灣懷抱中令人感到溫馨的碼頭”［2］(P375)。此處作者不惜筆墨地呈現了一幅充滿快樂、和諧氛圍的景象，來暗示父權統治外的社會的光明與自由，表達“我”對外界美好生活的渴望與向往。文章中，作者應用“美麗的田野”、“天鵝絨般的多汁牧場”等語言描述窗外的景色，來突出窗內“圖案混亂、顏色暗淡，令人作嘔的墻紙”，“令人狂躁不安的鐵窗和柵欄”以及“墻紙里不斷掙扎的女人”［2］(P373)等令人抓狂的景象，使其與外界的和諧景象形成了鮮明對比。在窗外，沒有人的時候，“我”可以自由自在地在花園里散步，欣賞花園里盛開的鮮花，隨心所欲地躺在草坪上曬太陽，甚至可以像遠處那些悠閑的人一樣，踱步于小徑、回廊中。在窗內，“我”就像一只被關在籠子里的金絲雀，被別人時時刻刻地關照著。雖然“我”經常不同意丈夫的一些觀點，意識到丈夫僅僅是以關愛為由來限制“我”的自由，但作為妻子的“我”總是覺得反抗便意味著忘恩負義，所以只有聽從丈夫的安排，遵循他的意愿。正如文中描述“他給我制定了一張精細到小時的作息表，處處都照顧著我。如果我還不滿意的話，反倒會譴責自己多么不領情，多么忘恩負義”［2］(P373)，并且認為只有不惹他生氣，才是對他給予“我”無微不至的關愛的最好報答。雖然“我”的自我意識在慢慢覺醒，反抗意識在不斷加強，但“我”無法擺脫世俗思想對“我”的束縛，無法讓情感戰勝理智，無法用那微薄的自我意識來取代社會道德標準。所以鐘情于外界的景象，向往外界自由自在的生活的“我”，只好坐在牢籠般的房間里，接受丈夫對“我”的不平等的關愛。作者通過對窗內、窗外的不同景象的描寫，反映出婦女對外界自在生活的向往，以及在自由與道德之間的選擇的糾結與無奈，揭示了19世紀女性在男性主導社會中的地位的缺失。

第三個空間對比是門內、門外。在這篇文章中，門起著至關重要的作用。在門外，“我”盡量做一個乖妻子，不無緣無故地對丈夫發脾氣，極力克制自己，聽從丈夫的安排，定時服藥，定時散步，定時吃飯。雖然“我”很清楚自己需要的是自由的寫作，而不是這些藥物和別人的監護。但是，“我”仍然違背自己的意愿，聽從丈夫的安排，因為“約翰討厭我寫作，哪怕寫一個字”［2］(P374)。約翰告訴“我”“必須為了他而保重自己”［2］(P374)。所以，“我”怎么能向他訴苦，令他不安呢?丈夫無微不至的關愛加重了“我”的心理負擔，使“我”沒有辦法向他說明一切，因為“他那么英明，那么愛我”［2］(P373)，“我”只好一切服從于他。久而久之，“我”便丟失了真正的自我，變成了一具受壓抑的、沒有思想意識的軀殼。而在門內，白天“我”可以自由自在地寫作，透過窗戶看窗外的景色;晚上，可以爬起來隨心所欲地觀察墻紙里掙扎攀爬的女人們，甚至“我”也可以像墻紙里的婦女們一樣在屋里隨心所欲地爬行。門就成了現實世界與“我”的內心世界的分界點。在門外，一切都是舊的、傳統的、保守的。作為傳統女性，“我”不能表現出鋒芒畢露，不能挑戰傳統的社會道德規范，更不能違背丈夫的旨意。即使知道丈夫的所作所為不會對“我”的病情起到任何作用，但還是毫無條件地接受丈夫的安排。在門內，“我”完全是一種新女性的形象，不愿意服從，不愿意去接受傳統理念的束縛，只愿意順從自己心靈的訴求，毫無約束地去寫作，去研究自己感興趣的東西，去幫助墻紙里欲要擺脫壓迫的女人們。正如文章所描述的:“當月光透過來時，那個可憐的家伙又開始邊抓邊敲打了，我立刻跑過去打算幫她。我拉她推，我推她拉，當黎明前，我們已經撤下一碼左右的墻紙了。”［2］(P387)因此，門在文章中象征著新與舊的分隔點，它一面為女性實現自己的理想提供了保障，另一面阻攔著人們對自由的追求，壓抑人的本我和欲望。婦女如果想沖破婚姻、傳統道德和社會的束縛，就必須沖破這一扇限制自由的門，只有沖破這道傳統道德的門，她們才會獲得真正的自由與解放。因此，在這篇短篇小說中，不同的地點空間的對比構成了文章的故事背景，展示了父權制統治的社會對婦女身心的壓迫與傷害，表達了婦女在無意識反抗中獲得平等與自由的渴望。

三、結構的空間性

在情節結構上，《黃色墻紙》通過淡化時間來凸顯空間。戴維·米切爾森指出，當年代被取消或至少被嚴重淡化時，真正的空間形式終于出現了……如果時間上的變化和發展是現時的，那么為了切近空間形式，它們可能會變朦朧含混［3］(P149～150)。在《黃色墻紙》中，故事的敘述雖然是按時間順序展開的，但對于白天黑夜的輪回、親人們一周的拜訪和3個月的療養等事件的描寫，作者只是一筆帶過，從而使時間變成了小說的背景，凸顯了空間的重要性。

在文章結構上，《黃色墻紙》同樣具有空間小說特有的桔形結構。戴維·米切爾森在《敘述中的空間結構類型》中借用戈特弗里德·本的桔形結構觀點來描述空間小說。戈特弗里德認為，表象型小說……是像一個桔子一樣來建構的。一個桔子由數目眾多的瓣、水果的單個的斷片、薄片諸如此類的東西組成，它們都相互緊挨著，具有同等的價值。對此米切爾森做出了進一步解釋，認為空間小說可以被看作是由許多相似的桔瓣組成的桔子，且組成桔子的瓣具有一定的獨立性，它們并不四處發散，而是集中在唯一的主題(核)上［3］(P142)。在《黃色墻紙》中，作者以女性在父權統治社會下所受的壓迫這一主題為“桔心”，以約翰對“我”的無微不至的“照顧”，使“我”喪失了話語權;約翰妹妹對“我”時時刻刻的“照看”，使“我”喪失了自由;“我”對墻紙里掙扎的女人的觀察、幫助，使“我”自我意識覺醒等事件共同構成了文章的“桔瓣”。雖然不同的故事片段具有一定的獨立性，但卻緊緊圍繞在女性受壓迫這一主題之下。

四、主題的空間化

地點和情節的空間性最終服務于文章主題的空間化，即空間是權利的載體。這樣的空間不僅是行為的地點，而且是行動著的地點，它影響著素材，使素材成為空間描述的附屬［4］(P176)。在《黃色墻紙》中被認為患有產后抑郁的“我”被迫離開剛出生不久的嬰兒，隨同丈夫到鄉下療養。而鄉下那棟遠離人群的別墅，在丈夫眼里是完美的修身養性的好住處，但在“我”眼里，它只是一棟被閑置許久的“鬼屋”，是丈夫欲囚禁“我”自由的牢獄。在房子里丈夫控制“我”寫作的自由，抑制“我”欲要表達想法的話語權，強迫“我”接受父權統治社會的倫理道德觀念。所以，房子作為空間意象，是父權統治社會用來壓迫婦女自由的載體，它囚禁著女性的自由和思想，壓制著女性欲要反抗的意識，使女性無法從房子里，從舊的、傳統的社會道德觀念中走出去，從而淪為滿足男性心理和生理需求的奴隸。

五、結語

女權主義文學在19世紀末的興起為婦女對壓迫的反抗和自由的追求奠定了堅實的文化基礎。空間作為文學評論的一種形式，在女性文學作品分析中起到了至關重要的作用。在《黃色墻紙》中，作者通過對樓上、樓下，窗內、窗外，門內、門外的不同空間景物的對比描寫，突出了父權統治外的社會的和諧與自由，與“我”生活的社會形成了鮮明的對比，為女性的逃離與反抗作了鋪墊。文中作為一個有著獨立想法的知識女性，“我”長期生活在父權統治的社會里，接受著腐朽落后的社會傳統思想的影響，雖然“我”渴望自由，渴望擺脫傳統思想的束縛，但是“我”無法說服自己去反抗傳統，反抗社會。因此，“我”的自我覺醒和反抗只能在無意識之下被喚醒，“我”對丈夫要求的無意識的拒絕，對丈夫的安排無意識的排斥，對墻紙里的女人無意識的幫助，自己在地面上無意識的爬行等，這一切無意識的行為共同構成了女性自我的潛意識的覺醒。所以，傳統的婚姻、社會道德只能束縛她們的身心，卻無法壓制她們的思想，無法抑制她們想要自由的意識。因此，女性要獲得真正的獨立自由，享有與男性平等的地位，不但需要社會、男性、家庭的理解與支持，而且需要自身的努力。女性要有清晰的自我認識、公平的自我評價，擺正自己在社會、家庭中的地位，勇敢地去突破婚姻、社會中的障礙，努力爭取自由，實現社會的平等，過自己想要的生活。

［1］ 陸揚．空間理論和文學空間［J］．外國文學研究，2004，(4)．

［2］ Charlotte Perkins Gilman．The Yellow Wallpaper［A］．金莉．美國19世紀文學選讀［C］．北京:外語教學與研究出版社，2009．

［3］ 戴維·米切爾森．敘述中的空間結構類型［A］．約瑟夫·弗蘭克，等．現代小說中的空間形式［C］．秦林芳，譯．北京:北京大學出版社，1991．

［4］ 胡云菁．從《呼嘯山莊》空間敘事研究中探究文學空間的深層意蘊［J］．科技信息，2008，(36)．

Abstract:Spatial criticism theory occupies the pivotal role in literature criticism，and different space images in different literatures have various functions in reflecting article themes．Using spatial criticism theory，The Yellow Wall Paper was analyzed in three aspects，namely geographic space，structure space，and theme space，in order to illustrate the social background of the awakening of the feminine consciousness and to explore the constraints on women's spirit and freedom in the 19th century American society，and the fact that the real freedom of female is not only from their true identities，but also from their courage of struggles to traditional social control was shown．

Key words:space;patriarchy dominance;feminine consciousness

Analysis of the Female Oppression in
The Yellow Wall Paper from the Spatial Points

ZHOU Li-na
(Guangxi Normal University，Guilin，Guangxi 541006，China)

I106．4

A

1674－0297(2011)05－0076－03

2011－04－20

周利娜(1987－)，女，內蒙古包頭市人，廣西師范大學2010級研究生，主要從事英語語言文學研究。

(責任編輯:張 璠)