對教師職業及職業道德的再認識

任麗穎

（赤峰學院 成教部，內蒙古 赤峰 024000）

對教師職業及職業道德的再認識

任麗穎

（赤峰學院 成教部，內蒙古 赤峰 024000）

教師是人類靈魂的工程師.教師道德應當比其他職業道德有更高、更先進的要求.教師教育學生，不僅通過言教，而且通過身教；不僅要用豐富的學識教人，更要用自己的品格教人，即以自己的良好道德行為去影響、啟迪和感化學生的心靈.

教師；職業規范；職業道德

1 當代社會對教師的理解

社會、學校、家長和學生賦予教師多種多樣的職責、功能，要求教師根據社會不同的期望和要求，扮演不同的角色——知識傳授者、行為規范者和教育研究者等角色.

1.1 知識傳授者

教師在教學中最首要的角色是知識的傳授者，是一個發動、指導和評定學習的人.教師的特殊功能自然是把知識傳授給學生，扮演一個知識的傳授者和信息源的角色.但教師應該認識到，傳授知識不等于把知識直接告訴學生，簡單地將知識“灌輸”給學生，而是應當在指導學生獲取知識的同時，學會如何學習并發展各種能力，讓學生學會自己學習，提高獲取知識的能力.因此，教師如何組織教學，采用什么樣的教學方法，都會直接影響到學生的學習活動.這就要求教師不僅應掌握有關的學科知識，而且應掌握傳授這些知識的技能、技巧.在將知識傳授給學生的過程中，教師還應面向全體學生，促進每個學生的全面發展，注意到學生的個體差異，做到因材施教，發展每個學生的特長.

1.2 行為示范者

“學高為師，身正為范”.教師的這一本質特點，決定了教師的勞動必然帶有強烈的示范性.教師的言傳身教對學生的學習、品德和行為的發展起著重要的作用.換句話說，教師是學生最直接的學習與生活的模范和榜樣.一個優秀的教師往往是學生崇拜和模仿的對象，他的思想、品行、情感、意志力、人格特征對學生會產生潛移默化的影響，甚至直接影響學生將來的發展.那么作為學生的模范和榜樣的教師應該具備哪些條件呢?首先，教師要具備積極進步的思想和高尚的品德；其次，要具備淵博的知識和良好的專業素養；再次，教師的教學方法要具有啟發性、循序漸進，使學生容易接受；最后，教師要平等待人，尊重學生的人格，關心和愛護學生.總之，教師的模范和榜樣作用對學生的影響是不可忽視的，教師應該加強對自己以上幾方面素質的培養.

1.3 教育研究者

2 教師的言行及意義

教師的語言是人類最美的語言.抑揚頓挫是節奏美，詼諧幽默是機智美，聲情并茂是情感美，邏輯嚴密是理性美，啟迪心靈是道德美.教師語言平和表示穩重，溫和體現耐心，堅定體現信念，連貫體現熟練，清晰反應準確，完整體現嚴密，優美彰顯功力.教師優美的語言能給學生最美的享受.聲音是師生交流中最有力的樂器.

教學是一個雙向活動的過程，教育界的學者把這個過程稱為“對話”.當一名教師滔滔不絕地講課時，學生聽到了多少？理解的多深？只有當“教”能夠促成卓有成效的“學”，“教”本身才有成效.教學的目的不是為了滿足消費者的愿望，也不是根據所有學生的“最小公倍數”來滿足學生的最低需求.學習包含了一種對于未知世界的探索，一個教學成就斐然的教師會引導學生，使他們走出自己的“舒適地帶”.教師用尚無定論的觀點挑戰學生的思維，為學生確定高標準，要求學生勤奮認真、樂于質疑.于此同時，教師還要關注學生的學習現狀.教師工作就是語言的藝術，所以必須重視教師語言的修養，通過開設教師語言課程，進行語言訓練，使得教師的語言更流暢、更易懂、更富于藝術性.

從古到今，教師都要求由“德才兼備”、“品學兼優”的人來充任，即所謂“學高為師，身正為范”.21世紀的教育，更把“良師興國”的理念提到從來沒有過的高度.“教師教育”和“教師專業化”的提法，也成為新世紀師范教育學的一個重要概念，為越來越多的人們所熟識.

三百六十行，行行有特點.“師者，所以傳道授業解惑也”，教師教學憑借的主要工具是語言，千百年來如此.就是在計算機和網絡普及的時代，現代教育技術也不能完全取代教師的講和說，取代“口耳相授”這種基本的教學形式.因此，語言之于教師，有如眼睛之于射擊，槍炮之于戰士，是必備的工具和條件，這個基本理念，今天并未過時.蘇霍姆林斯基說：“教師的語言修養，在極大的程度上，決定著學生在課堂上腦力勞動的效率.”特級教師斯霞說：“教師的語言，應該成為學生的楷模.”這些說法，仍然是千真萬確的真理.

職業語言對于專業化教師的重要性，無庸質疑.值得注意的是，現代教育情景下的教師職業語言發展出現了許多新特點.新世紀的學校教育越來越強調“教育是一種促進”，“教學不僅僅是一種告訴”，教師必須教會學生“學會認知，學會做事，學會共同生活，學會發展”.這就對教師職業語言提出了新的更高的要求.

但是，無論是昨天還是今天，教師語言的實際使用情況并不令人樂觀.“茶壺里煮餃子——有貨倒不出”的情況姑且不論，光是“語言干巴無味，講話不形象、不生動、不幽默”的情況，就很普遍；更無論和藹親切、有人情味了.應試教育的作祟，更使許多教師患了可怕的“失語癥”：越來越不愛說話（對學生漠不關心），不愛多說話（缺乏耐心）；越來越不會說話（不講方式策略），亂說話（說“作為一個教師不應該說的話”），諸如此類，不一而足.這種情況應該引起新世紀教師教育的高度重視.

3 教師的職業規范

“十年樹木，百年樹人”.選擇了教師,就選擇了做教師的責任；選擇了“以身作則”、”為人師表”,也就選擇了以高尚的行為示范于學生,以優雅的志趣感染學生.只有道德高尚、有著美好情操、真正從感情上關心學生的教師，才能影響學生，改變學生，贏得師生的尊重.教師的使命是什么？張男星教授曾撰文說：“教師的使命是解決學生發展過程中遇到的問題，這是單純的知識傳授所不能解決的.教師要反思自己的教育教學工作，從中總結出一些規律性的東西，研究在日常教學過程中發現的問題.學生的身心健康是我們總結的核心，教師要始終關注學生的感受，關注學生的課堂學習狀態.今天的教育不在于培養精英，而在于培養和諧健康的人.”那種認為研究是專家、名師的事的想法是錯誤的.因為，教學本身就是研究，教師就是研究者.今天的教育發展，人們更加強調教師的專業化成長.但是，教師如何專業化成長，專業化成長的途徑何在？而教師的專業化成長，要學習先進的教育理念，并用這些理念指導自己的教育.因此，以教育理論研究作為解放教師的武器，指導他們工作，是教育學研究的目的，也是我們學習的根本目的.目前，我們的各種教育培訓似乎并沒有解決這個問題.我們教師要真正做的就是像弗?弗?克拉耶夫斯基《教育學原理》一書中所說的那樣，深入研究課堂、研究學生，把智育與德育結合在一起，將之貫穿于教育實踐.用先進教育理論把教師武裝起來，提高一線教師的專業水平，能更好地解決實踐中遇到的各種問題；用先進理論知識和體系武裝自己，才能站在更高的起點振臂高呼，才會發出自己強勁的聲音.

美國教育家彼得·法林在《教學的樂趣》中談到，優秀教師的五個特征：

具備烘干功能的洗烘一體機，已經在大眾消費者當中形成一部分固定需求，并引領出一種新興的生活方式，在線上線下均呈現出高速增長。中怡康監測數據顯示，2018年1-9月，洗烘一體機線上零售額同比增長41.5%，線下同比增長49.2%。

3.1 滿懷激情.教學激情在五個特征中居于首位.優秀教會滿懷激情的對待他們所教的學科，并且樂于把這種激情傳遞給他人.

3.2 語言簡練.優秀教師使用簡潔明了的語言呈現自己的觀點.與同事交流用詞講究，詞匯豐富，意味深長.教學時使用非專業人士能理解的語言來強調主題.

3.3 條理清晰.要實現語言的簡潔，教師需要使課程的內容組織條理清晰，脈絡分明.

3.4 善于啟發.以前三項為教學基礎，喚起學生的求知欲.

3.5 關心學生.平等地對待學生，希望學生獲得成功，寄予學生充分的尊重，并為學生提供支持.

“教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個不完美的人追求完美的過程.，金無足赤，人無完人，我們這些為人師者，年歲長于學生，知識多于學生，閱歷豐于學生，涵養勝于學生，即使這樣，我們也不是完美的，那為什么一定要強求學生完美呢？學生之所以是學生，就是因為他們比我們容易犯錯誤.正因為學生會犯錯誤，所以才需要教師的存在.有一位小學教師這樣說：“有人說沒有愛就沒有教育，我特別信這句話，我常常這樣反思我的工作：在父母的眼里，永遠沒有壞孩子，差生哪里來的呢？是我們老師把孩子分成了三六九等，差生是我們教師造就的，如果學習最不好的孩子就是自己的孩子，你會認為他是差生嗎？如果最調皮的孩子是自己的孩子，你會認為他不可救要了嗎？不會的.正因為他不是自己的孩子，我們沒有去愛他，或者說我們對他愛的不夠真、不夠誠，所以在我們眼里，他才能是壞孩子.愛自己的孩子是本能，是母雞都會做的事情，而愛別人的孩子才是神，我常常試著去愛別人的孩子愛自己的學生.”其實每個學生都有自己的優點，都有自己的位置和作用.只有教師心中有愛，熱愛教育工作，熱愛學生、熱愛生活，那么他一定是一個充滿激情的教師，是學生愛戴的教師.

4 教師的職業道德

“愛國守法”——教師職業的基本要求.

“愛崗敬業”——教師職業的本質要求.

“關愛學生”——師德的靈魂.

“教書育人”——教師的天職.

“為人師表”——教師職業的內在要求.

“終身學習”——教師專業發展不竭的動力.

這是新修訂頒布的《中小學教師職業道德規范》核心內容，共六條，體現了教師職業特點，對師德的本質要求和時代特征，“愛”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂.

教育發展到今天，為了滿足各方面的要求，許多教師疲于奔命，在自身利益、社會責任的高壓下，已經忽略了職業規范、專業成長、教師責任，關于教師的職業道德，已不得不讓人想到“拯救”一詞.那么，如何拯救這樣的教師群體？教師是人類靈魂的工程師.教師道德應當比其他職業道德有更高、更先進的要求.教師教育學生，不僅通過言教，而且通過身教；不僅要用豐富的學識教人，更要用自己的品格教人，即以自己的良好道德行為去影響、啟迪和感化學生的心靈.為此，教師要有一顆平常之心.平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態.如果教師缺少平常心，就會對學生提出過高過嚴的要求，就可能失去耐心、細心、冷靜和理智.所以，當越來越多的脫離實際的過高期望和過嚴要求，遭遇到越來越個性張揚的新時代學生的時候，矛盾便一觸即發了.海明威曾經說過，現實不一定總是美好的，但我們必須擁有一顆面對美好的永恒的心.面對客觀存在的問題，我們不能一味地沮喪和抱怨，而是應該接受現實.俄羅斯教育家鮑利辛柯夫說：“師范大學的任務是讓學生知道將來怎樣教書，怎樣教育和培養孩子.為了達到這個目的，不必給學生講很多的教育理論或教育史及教學法知識，重要的是創造一種教育的氣氛，使學生感受到教育理論與實際的密切聯系.

師范大學的學生所學的理論和所進行的教育實踐應像一個人的兩只手，要很好地配合才能正常活動.”這是適合所有教師的理論.“師者，人之模范”.教師的勞動對象是可塑性大、身心尚未成熟的兒童和青少年.教師的言談舉止、待人處世，乃至氣質、性格等，都對學生起著熏陶、感染和潛移默化的作用.要有一顆寬容之心，寬容是最好的教育靈丹.“教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個不完美的人追求完美的過程.”是啊，金無足赤，人無完人，我們這些為人師者，年歲長于學生，知識多于學生，閱歷豐于學生，涵養勝于學生，即使這樣，我們也不是完美的，那為什么一定要強求學生完美呢？學生之所以是學生，就是因為他們比我們容易犯錯誤.正因為學生會犯錯誤，所以才需要教師的存在.懷著一顆寬容之心，多發現學生身上的閃光點，而不是一味盯著學生所犯的錯誤不放，那就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，使學生健康快樂的成長！

教師的道德規范并非一蹴而就，而是中華民族優秀傳統美德長期積淀、繼承、發展的結果.從孔子的“學而不厭，誨人不倦”，到今天的“春蠶”、“紅燭”、“園丁”、“人梯”精神，兩千多年來，教師道德已成為我們民族寶貴的道德倫理財富.要有一顆感恩之心，感恩的心是積極心態的核心.在現實生活中，值得我們敬重與感激的人很多，感恩是一種達觀的人生態度，是知足常樂的心態.作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待學生，你會被學生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被學生對你的尊重和認可而感到身心愉悅；被節日里的卡片、小禮物所深深感動……你也會發現學生是如此可愛，生活是如此美好.反之，總是埋怨、指責、敵視、不滿，會讓自己的心情變得很糟糕，自然沒有幸福感可言.所以，常懷一顆感恩的心的教師，一定是時常面帶笑容，挺直腰板，給學生們力量與信心的教師.一個幸?？鞓返慕處煟艜幸蝗盒腋？鞓返膶W生.教師的工作是“樹人”工程，雖功在千秋，卻難以取得立竿見影的收效.這就要求教師必須具有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚品質，特別是在當今體制轉軌，各種利益調整、碰撞的改革形勢下，更需要以無私奉獻為基礎的職業道德情操.“有心的地方就會有發現，有發現的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂.”“我們不能選擇我們的學生，但是我們可以改變自己的心態.”選擇教師這一職業就是選擇了奉獻.教師的責任與義務，就是從點滴做起，從細節入手，引領學生走向真善美.

〔1〕中國教育報.2002-7-13.

〔2〕肖川.教師的幸福人生與成長.新華出版社，2008.

〔3〕[俄羅斯]弗·弗·克拉耶夫斯基.教育學原理.教育科學出版社，2008.

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