○曹 旭 霍昭妃
(沈陽工業大學 遼寧 沈陽 110870)
進入21世紀后,隨著對生態危機的深刻認識,生態文明受到各個國家的普遍關注。西方發達國家已將生態保護提升到全新的高度,全世界范圍內生態文明發展到了一個新的階段,而中國也不例外。黨十七大報告提出:“建設生態文明,基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。”至此,我們進入了大力發展生態文明的時期。
生態,是指生物之間以及生物和環境之間的相互關系與存在狀態,亦即自然生態。在自然界,空氣、水、巖石、土壤與生物之間都有自身固有的發展規律。但是人類社會卻改變了這一規律,將自然生態納入人類可以改造的范疇之中,也就形成了文明。因此,生態文明是人在與自然界相處的過程中,人為地認識、利用、改造和協調人與自然關系的過程和結果。
文明是反映人類社會發展程度的概念,是人類改造世界的物質和精神的總和。人類在與自然的相處過程中,經歷了生產力低下、被動地適應自然的原始文明與自覺、不自覺地改造自然的農業文明,達到了將自己作為自然主人的工業文明。雖然工業在最近100年中的經濟總量超過了全部人類歷史所創造的經濟總量,但同時人類對自然環境的破壞程度也遠遠超過了以往人類對自然破壞程度的總和。與其他文明相比,工業文明帶來的人口爆炸、資源短缺、環境污染和生態破壞等自然災害是前所未有的。傳統的文明已經嚴重影響了人類社會的發展歷程,生態文明也就應運而生。
生態文明作為一種社會文明形態,是指人們在改造和利用客觀物質世界的過程中,通過對人與人關系的調整來積極改善和優化人與自然的關系,不斷克服自然生態環境對人和社會的負面影響,建設有序的生態運行機制和良好的生態環境所取得的物質、精神、制度方面的總和。它代表著人類文明的發展走向,是不同于傳統工業文明的一種更高級的文明形式。
為了調查公民生態文明建設現狀,尋找生態文明建設的基本途徑,筆者采用調查問卷的形式對遼寧省公民進行了抽樣調查。共發放調查問卷2000份,回收有效問卷為1869份,占問卷總比重的93.45%。
在公民對生態文明建設這一概念的認知程度上,95.50%的公民知道這一概念,其中熟悉含義和具體內容的公民占總人數的17.98%,知道含義和大概內容的占總人數的36.27%;但仍有4.49%的人沒聽說過這一概念。可以認為生態文明這一觀念的宣傳還是深入人心的。在問卷中,請大家用一種顏色來形容生態文明,89.25%的公民選擇了綠色,可見大家都意識到生態文明是一種符合人與自然協調發展的文明形式。
在獲得生態文明信息的最主要途徑中,65.49%的公民選擇了電視廣播,這說明在今天這個信息化的時代,大眾傳播媒介已經越來越充分地發揮了社會教化和引導的作用。另外,政府部門的宣傳工作占總比重的17.66%,在很大程度上也起到了積極的推動作用。而報刊雜志、單位的普及教育和親友同事分別占比重的10.59%、6.42%和3.05%,由此可見,大家在日常生活談論的話題中,涉及到生態文明的相對較少。
此外,在請大家為公民和自己的環保意識打分這一問題上,大家能夠客觀地看待公民和自己的環保意識,這兩項的分數均維持在中間值,但個人分數稍高于居民的分數。
經調查,公民大都能夠正確看待經濟發展和環境保護之間的關系。45.91%的居民選擇兩者需要兼顧;15.89%的居民選擇了視具體情況而定;16.69%的居民更看重環境的發展;僅有7.06%選擇了經濟更重要。可見在面對經濟發展和環境保護這一問題時,大部分人能夠辨證地看待兩者之間的關系,并作出正確的選擇。
在個人對生態環境的影響上,64.53%的人認為自己對環境的作用非常重要,環保應該從每個人做起;23.92%的人認為多少會起到積極的作用;8.67%的人認為自己太渺小,對生態環境不構成任何影響;而僅有4.49%的人沒有考慮過這一問題。
在大家了解生態文明之后,有58.11%的人表示會帶動身邊的人一起響應生態的生活方式;29.70%的人表示自己會響應這種生活方式;但仍然有9.63%的人對此持冷漠態度;另外4.17%的人不希望改變原有的生活方式。
綜合以上數據,可以得出如下結論:大多數公民都聽說過或者了解生態文明這一概念,其中,大眾傳媒對這一概念的宣傳起到了積極的作用。同時,大家在面對生態建設這樣的問題時,絕大多數人都意識到應該是居民、企業、政府等共同的責任。在建設生態文明的途徑上,絕大多數公民都能在認知生態文明的內涵之后作出相對正確的選擇,并愿意從自身做起,積極參加到生態文明的建設中去。
21世紀人類面臨的全球環境污染、資源短缺、生態失衡等生存與發展危機,實際上也是一場觀念層面的危機,要解決這一危機,就需要牢固樹立尊重自然的價值觀,從而規范和約束人類自身的行為,促進人和社會的全面發展。
(1)確立有效的政治法律思想。政治和法律思想只有得到公眾內心的普遍服從,才能使抽象的定義轉化為具體現實的活動,使權力被享用、義務被履行、禁令被遵守。否則,再好的政治和法律思想也只能是一紙空文。
(2)提升全民的文化道德意識。一個國家、一個地區、一個單位的生態環境與其生態道德文化水準是密不可分的,可以說,前者是后者的一面鏡子。而生態道德文化水準的高低,則是生態環境優化或者惡化的前提條件。因此,不論是生態破壞,還是環境污染,究其原因在于人與自然之間缺乏生態道德意識的文化紐帶。要從根本上改變全球環境惡化這一危險的趨勢,就需要公眾的生態道德文化產生巨大的改變。只有公民的生態道德意識提高了,才能從根本上解決生態破壞和環境污染的問題,使生態文明建設得以順利進行。
現在所面臨的環境問題絕大多數都是在經濟運行過程中產生的,因此,與經濟相關的環境問題,必須要用經濟手段加以解決。
(1)運用綠色的生產方式。生態文明建設需要與其相適應的經濟發展方式作為持久的動力,不同的經濟發展方式,對資源的利用和對生態環境的影響是不同的。綠色生產正是改善人與自然這一基本矛盾的必然選擇,它是一種能改善自然環境、適應市場規律、滿足人類多樣性需求的新型清潔生產方式。對生產過程,要求使用綠色原材料和綠色能源,研發使用綠色技術,實施綠色管理;對產品,要求實行綠色包裝、綠色營銷、綠色物流、綠色服務和綠色消費。以使其在產品的整個生命周期中,對自然環境和人體健康的負面影響最小、資源能源利用率最高,生產者利益、消費者利益和生態環境利益的協調達到最優。
(2)選擇健康的消費模式。社會消費和生產一樣,都依賴于自然資源,并對生態和環境產生巨大的影響。所謂生態消費,又稱生態文明消費或綠色文明消費,是指以維護自然生態環境的平衡為前提,在滿足人的基本生存和發展需要基礎上的適度的、綠色的、全面的、可持續的消費觀。消費模式的轉變是生態文明建設由被動接受到主動選擇的關鍵一步。因此,人類應當改變過去那種高消費、高享受的消費觀念,提倡勤儉節約,反對揮霍浪費,選擇健康適度的消費行為,實現人類的健康發展和自然資源的永續利用。
(1)加強地球的資源保護。工業文明的經濟效益雖然有目共睹,但也使地球的承載能力達到了極限。必須改變這種高消耗的掠奪性的開發方式,合理利用、謹慎開發自然界的資源,避免其遭到破壞和干擾。相應地應大力開發風能、水能、地熱、太陽能、生物能等可再生資源,減少對不可再生資源的利用和開采,造福自己和子孫后代。由于人類對自然的征服和利用,已經造成很多生物物種的滅絕,因此,應該積極行動起來,保護野生動植物,使人與動植物和諧相處。
(2)確保人類的環境安全。生態環境是人類賴以生存和發展的基本條件,是經濟、文化、政治和社會發展的基礎,應該重點解決生態環境中存在的問題。整治空氣還大家以藍天;整治污水使水資源得以保護;整治土壤和土地沙漠化以保護有限的土地資源;整治噪聲污染還人們以清凈;整治垃圾使環境得以清潔。
建設生態文明必須成為我國的基本國策,需要政府以及相關部門制定相應的政策以及法律法規加以約束和規范,需要環境保護非政府組織的積極參與。只有這樣才能形成全國性自上而下的環境保護意識,生態文明建設才有可能取得成功。
(1)健全生態保護的政策法規。政府作為生態文明建設的領導者、組織者、管理者和服務者,在生態文明建設中首當其沖,需要政府承擔生態責任,采取有效措施和政策促進生態環境的良性運行。首先,要制定和完善生態保護與建設的法律法規,將生態文明建設納入法制化的軌道;其次,要提高法律的監督水平,加大執法力度和對破壞生態環境行為的懲罰力度,為生態文明建設營造良好的社會秩序;最后,要加強各部門領域的協商合作,健全公眾參與制度。
(2)發揮非政治組織的有效作用。《中國21世紀議程》中也明確提到,“實現可持續發展目標,必須依靠公眾和社會團體的支持和參與,公眾、團體和組織的參與方式與參與程度,將決定可持續發展目標實現的進程”。因此,發揮環境保護非政府組織的作用至關重要。環境保護非政府組織不僅能將個人和群體的資源進行集中和整合,在環境保護中實現“1+1>2”的組織功能;同時具有更有效的公眾參與和教育能力,使公眾在參與活動中提高環境保護重要性的認知和了解,進一步提高環境保護意識。
[1]胡錦濤:高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗——中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告[N].2007.
[2]姜春華:我國生態文明建設面臨的挑戰及戰略選擇[J].佳木斯大學社會科學學報,2009(3).
[3]中國21世紀議程——中國21世紀人口、環境與發展白皮書[M].北京:中國環境科學出版社,1994.