由美國一流大學治校理念引發的歷史文化反思——以康奈爾大學為例

朱章華

（上海海洋大學 外國語學院，上海 201306）

由美國一流大學治校理念引發的歷史文化反思
——以康奈爾大學為例

朱章華

（上海海洋大學 外國語學院，上海 201306）

世界一流大學都有自己獨特的治校理念。美國一流大學占世界一流大學的比例很大。以美國一流大學康奈爾大學為例來探討美國一流大學的治校理念，探究其歷史文化背景，反思西方高等教育的本質，以期對我國高等學校爭創世界一流大學和成為建設創新型國家的搖籃等方面有所啟迪。

康奈爾大學；治校理念；歷史文化反思

不可否認，在高等教育多樣化的前提下，一流大學難以有一個放之四海而皆準的標準。每年很多國家和機構都會推出對世界大學的排名，各自評價體系不盡相同。中國在創建世界一流大學的討論中也是眾說紛紜，能達成共識的一點是要建一流大學，這是國家需要，也是歷史發展的必然。在何為世界一流大學的問題上有的專家認為一流大學要分類，不能一概而論，有些則認為一流大學并非僅僅指達到硬性指標就是一流了，盲目追趕指標是不行的。[1]上海高等教育研究院在世界一流大學的研究中提出世界一流大學的基本特征是：1.學科水平很高，門類較為齊全；2.學術大師匯聚，教師素質很高；3.科研成果卓著，學術聲譽很高；4.科研經費充裕，研究力量雄厚；5.學生素質一流，生師比例不高；6.管理科學規范，杰出校長掌舵；7.辦學特色鮮明，辦學理念明確；8.國際化程度高，留學生比例高；9.經費投入巨大，辦學設施優良。[2]

據研究數據顯示，以世界主要大學1998-2000年發表在Nature和Science上的論文為依據，美國大學的前60名位于世界的前100名，美國大學的60-100名位于世界的100-200名。以諾貝爾獎為標志的重大突破性科研成果主要出自世界一流大學。1951年和1981年以來美國大學獲得諾貝爾獎人數分別占世界大學獲得諾貝爾獎人數的67%和77%。[2]據世界多種大學評估體系統計，歷年來美國4000多所大學中進入世界一流大學行列中的大學最多。[3]雖然在研究世界一流大學中可以發現這些高校有共性的硬件指標，如諾貝爾獲獎人數、在Nature和Science上發表的論文數、研究經費數、學科門類數等，但這些高校的軟件更值得關注。大學之為大學，不僅指物質屬性的有形資產要豐足，更要有文化內涵。大學精神往往更能吸引人才、促進科研創新。作為大學精神象征的治校理念是學校文化內涵的反映，是學校辦學理念的集中體現，是辦學舉措的指南針。治校理念主要體現為校訓，具有歷史性和傳承性。世界一流大學都有自己獨特的治校理念。本文擬從康奈爾大學的治校理念談起，探究其誕生的歷史文化背景，深入挖掘其影響因素，反思西方高等教育的本質，以期對我國高等學校爭創世界一流大學和成為建設創新型國家的搖籃等方面有所啟迪。

一、康奈爾大學概況

康奈爾大學在各類美國大學排名中靠前。根據2010年10月8日公布的最新《〈泰晤士報〉高等教育——2010-2011全球頂尖大學排行榜》，前50名頂尖大學以美國大學居多，康奈爾大學排名第14。[4]在《美國新聞與世界報道》每年進行的大學排名中，康奈爾大學的學術地位一直穩列前10位左右，歷史、文學、農學、化學、旅店管理等學科名列前茅。在其最新2011高校排名中,根據1400多所大學資料論證，康奈爾排名第15名。[5]

康奈爾大學主校區位于美國紐約州中部小城伊薩卡(Ithaca)，離紐約市約4小時車程，其大小分校遍布紐約州的縣市，在美國其他州和海外都有分支。1925年在此補習法語的我國著名作家冰心將“Ithaca”譯為“綺色佳”，贊其是一個風景區。[6]31康奈爾大學校園是全美最美麗校園之一。

康奈爾大學20世紀開始擴張，其辦學規模遙遙領先于常春藤聯盟的其它大學。2009至2010學年，康奈爾大學擁有2872名教師,職工11346人，學生20633人,其中本科生13931人。學生來自美國各州及世界120多個國家，國際化程度高。女生在本科生、研究生總數所占比例都約49%，少數族裔在本科生和醫學研究院所占比例皆為31%，國際留學生在本科生階段約占學生總數17%，研究生階段占7%。校園占地約18000畝,是常春藤盟校中年紀最輕但占地面積最大的學校。學校下設100多個學科，有7個本科學院、4個研究生院、2個醫學院。[7]康奈爾大學學科水平很高，擁有數個國家研究中心,培養出了大批杰出人才，有40位師生獲得諾貝爾獎。我國曾就讀于康奈爾大學的知名學者有胡適、茅以升、趙元任等。

二、治校理念

世界一流大學發展至今，其深層次的文化因素是什么？著名高等教育哲學家約翰·S·布魯貝克指出：“在這里,關鍵的哲學問題并不是尋求各種答案的共同基點,而是尋求各種問題的共同基點。”[8]28-29那么在討論世界一流大學共同標準的同時，是否也要尋求一流大學成功的共同基點是什么？追根溯源，從現象或表現來看其背后的歷史文化形成因素，以探求一流大學成功的深層次原因。

所謂“理念(idea)”乃是組織的最高領導原則,它行諸于外在環境及內部優勢所建構的宏遠、正確及前瞻之目標。[9]169-170理念對實踐具有引導作用，是實踐的指導思想。雅斯貝爾斯說過：“真正的教育應先獲得自己的本質。教育須有信仰,沒有信仰就不成其為教育”。[10]166大學是高等教育機構,必須有自己的信仰、理念和價值追求。大學治校理念簡而言之就是對“辦什么樣的大學”以及延伸至“培養什么樣的人”等教育本質問題的認識，是對“大學的終極目的”、“大學發展方向”的深層次思考，是辦學者對大學辦學的理性認識和價值追求的統一體，強調大學的辦學目的，是對高等教育本質的理性認識，產生于對大學教育價值取向的認定，具有導向性、前瞻性、規范性、穩定性、時代性、發展性等特征。

治校理念主要體現為具有歷史性和傳承性的校訓。世界一流大學都有自己獨特的治校理念。哈佛學院沿用至今的辦學理念在哈佛大學校徽和校訓上得以體現。校徽上的拉丁文VERITAS表示“真理”，校訓拉丁文意為“以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更要以真理為友”。[11]劍橋大學堅持“追求學術性，培養有教養的人”的辦學理念，推行學院制、導師制，強調基礎研究、創新教育，培養了大批世界級大師。1904年起至今，該校畢業生獲得諾貝爾獎的就有83位，涉及各個領域，居世界各國大學之首。[12]哈佛大學至今有43位諾貝爾獎獲得者。[13]康奈爾大學至今有40位諾貝爾獎獲得者，也是其獨特的治校理念使然。

（一）革新性的治校理念

康奈爾大學的治校理念對美國高等教育的發展有重要貢獻。康奈爾大學創始人之一的埃茲拉·康奈爾(Ezra Cornell)提出辦一所“讓任何人在這里都能學到想學的科目”的大學，這句校訓被康奈爾大學一直沿用至今，并繼續發揚光大，使康奈爾大學在短短時間內躋身為世界一流大學之列。

在傳統的美國常春藤大學中，理論研究一直大受推崇,實際應用受排斥。康奈爾大學成立后開始改變這種局面。康奈爾大學由美國西部聯合電報公司創辦人、企業家埃茲拉·康奈爾晚年捐助，與學者安德魯·迪克遜·懷特共同創辦。埃茲拉·康奈爾生于紐約，后移居伊薩卡，做過磨坊經理。他與電報發明者莫爾斯共同創辦了聯合電報、電話公司,積累了大量的財富。這位實業家畢生熱愛科學與農業，希望建立一所使所有人都得到最好教育的大學。他任紐約州議會農業委員會主席時與教育委員會主席懷特結識，當時《莫里爾法案》（又稱《贈地法案》）剛通過(1862年)，紐約州需要建立一個農工學院，康奈爾捐款，在政府增地上與懷特攜手創辦了他們理想中的大學。二人想擴展當時美國高等教育有限的模式，建立一所“讓任何人在這里都能學到想學的科目”的全新大學。與眾多高校不同的一點是，這所大學從一開始就不屬于任何教派，辦學上有很大的自由空間和自主性。它不僅和其他院校一樣開設哲學、歷史、政治、文學等傳統學科，而且康奈爾被建成為一所對所有學生開放的大學，不論其性別、種族、宗教信仰、國籍以及經濟能力皆可申請入學。每年開設4000多門課程，像一套大百科全書一樣門類齊全。康奈爾大學因其革新性的教育理念而被譽為第一所真正的美國大學，它改變了美國人對高等教育的理解。

作為企業家，康奈爾先生非常重視應用研究，建校之初成立的文理學院、工程學院、機械工程學院中工程學院占兩個。懷特先生是位歷史學家、作家、外交家和教育家，富有創新精神。他于1853年前往法國、德國游學，學習語言和歷史，從耶魯大學碩士畢業后執教于當時最富改革精神的密執安大學。19世紀，提倡學術自由、教研合一的德國大學教育思想受到廣泛推崇，懷特等一批留學生深受影響和激勵，主張新教育，創辦真正意義上的大學。懷特在就職典禮上說:“(1)在康乃爾沒有等級制，所有學習的課程都擁有相同的聲譽；(2)學生要提供體力勞動，以便既為他們自己提供支持，也為了能獲得有價值的教育經驗；(3)科學研究在所有知識領域中作為科學和作為適當的程序將被強調；(4)教育的真正目的是發展個體使之承擔有用的社會角色。所有這些思想是為了使大學體現自由的精神和普遍的探究,以便服務于所有領域的學識。”[14]67企業家康奈爾先生的實用主義和教育家懷特先生的理想主義引領康奈爾大學走上世界精英院校之路。

（二）開創性的辦學舉措

治校理念是辦學舉措的指導思想，革新的治校理念讓康奈爾在辦學中有了明確的方向。康奈爾大學歷史上有很多 “第一”，是具有開創性精神的大學。康奈爾大學成立了美國第一所“工業與勞動關系學院”、“酒店管理學院”和“獸醫學院”；成立了美國第一家出版社；授予了美國第一個獸醫學學位，第一個電子工程博士學位，第一個工業工程博士學位；全球首個授予新聞學學位的高校，也是美國首家教授新聞學課程的高校；美國第一所評定美國歷史、美國文學、音樂學教授職稱的高校，是美國第一所創建美國研究專業的高校。康奈爾教學上也重視創新。1995年,康奈爾大學對醫學院的教學方法進行了改革。醫學院研究生部主任大衛·哈加爾說,“當時我們醫學院對美國國內重要的醫學院的課程進行了一下研究,我們發現,在美國沒有任何醫學院的醫學教育可稱為是理想的。所以我們用兩年的時間,設計了一套獨特的醫學課程,以保證我們可以培養出世界最優秀的醫生和醫學家”。

懷特在1866-1885年任校長期間主張學生自由選課，以滿足不同學習者的各種要求，幫助學生構建廣博的知識基礎。此舉開歷史先河，美國其他高校紛紛效仿。至今康奈爾大學本科生、碩士生、博士生皆自由選課。在提到康奈爾大學所給予自己的是什么時,第11任校長杰弗里·萊曼說,“我仍然記得我在這里上學時的情形。走在美麗的校園里,學習各種各樣的東西。我學過物理、數學,學過法國文學、希臘戲劇,研究過酒，研究過飲食,學過美國外交政策,學過好多的東西。我有機會向世界上最優秀的老師們學習,這真真正正地改變了我,我將永遠珍惜在這里求學的經歷”。萊曼校長認為對學生而言,康奈爾大學是一個尋找自我的地方。每個學生都是帶著各自的理想和夢想來到康奈爾的,夢想著未來要成為什么樣的人。他們可以在這里探索,在許許多多不同的領域學任何東西,他們可以發現自己熱愛什么、不愛什么,怎樣以不同的方式存在。[15]近100多年來，康奈爾大學一直遵循著創辦人伊茲拉·康奈爾的理念，要讓任何人都能在任何領域得到指點，給學生提供多樣化且廣泛的學術體驗。各個學院都自主制訂學術計劃、自主招生和自行授予學位，深刻而準確地詮釋了大學的含義,實現了創始人的夢想。進入21世紀的康奈爾大學把自己看作是一所跨國大學,為學生搭建一個自由而多元的思想空間，幫助學生建立全球視野，康奈爾正在向“第一所跨國性大學（the first transnational university）”轉變。[16]

三、歷史文化因素探究

追根溯源，19世紀美國的高等教育受德國教育影響最大，康奈爾大學也不例外，其建校理念的形成與當時的歷史文化背景有關。19世紀下半葉的世界中心在德國,剛獨立不久的美國興起向德國學習的熱潮，其中一個最重要的表現是大批美國人前往德國留學，懷特也是其中一員。據統計，1815年至1914年間,有10000多名美國人到德國大學學習,其中很多人成為后來美國教育界的改革先鋒,如約翰·霍普金斯、康奈爾、哈佛、耶魯、哥倫比亞、密執安、克拉克等學校的校長及一些政府教育官員、大學教授等，“其中大多數成為將德國大學體制移植到新世界的熱情提倡者,直接參與和領導了以德國大學為榜樣的高等教育改革運動”，“成為德國大學思想的積極傳播者和實施者”。[17]204

當時的德國教育處于世界領先地位，第一所現代大學便指的是德國柏林大學。德國教育地位的確立離不開洪堡和柏林大學。1809年1月,普魯士教育改革家、政治家、語言學家威廉·馮·洪堡(Wilhelm von Humboldt，1767—1835)受命出任普魯士教育部長，1810年10月與其弟弟科學家亞歷山大·馮·洪堡（Alexander von Humboldt）創立了洪堡大學，起初名為腓特烈·威廉大學 （Friedrich Friedrich-Wilhelm-Universitat），1949年改名為目前的柏林洪堡大學，亦稱柏林大學。它是第一所新制的大學，是現代大學之母 (Mutter aller modernen Universitaten)，對歐洲乃至全世界影響深遠。洪堡也被稱為“現代大學之父”，柏林大學的創立是洪堡一生最自豪的成就。[18]柏林大學是根據洪堡“學術自由、研究教學合一”的思想所創立的。洪堡認為現代大學應該是“知識的總和”(Universitas litterarum)，教學與研究同時在大學內進行，而且學術自由，大學完全以知識及學術為最終目的，而非實務的人才培育。其教育改革宗旨是教育能培養“完全的人”。此前無論歐洲還是美國大學都還沿襲修道院教育的傳統，以培養國家和教會公仆為目標,以傳授世代因襲的知識為主,教學上因循守舊，較不重視研究。柏林大學的創辦可以說是德國乃至世界教育史上的一個里程碑。

19世紀德國的教育改革有其歷史背景。18世紀末的德國諸侯割據、宗教對立、政治腐敗、經濟落后，“教育”(Erziehung)基本上被看成是家族與階層的事。領主國境內的中學畢業生只需向各大學申請注冊,即可取得入學資格。學校只注重學生的家庭背景,強調等級門第,忽視學生自身的學術能力；當時的教學內容陳舊、教學方法僵化,如神學和法學,學習的是老一套的內容,學生接受的是一種別人加于己身、被動消極的教育，[19]大學的發展受到極大阻礙。

洪堡的大學理念包括：大學是以純學術研究為任務的教育機關。大學應該實施普遍人性與個性化教育,要向社會提供具有完美人性的人，這一點他受到好友席勒的影響；大學應兼顧研究與教學兩方面；大學不應受政府和教會等外界勢力的干擾,而應享有充分的學術自由和學校自治。[20]洪堡學術自由、科研第一的大學思想成為洪堡大學的指南針,在這一精神的指引下,大學逐漸擺脫教會的控制,從國家手中獲得了充分的學術自主權,使大學從學究式的、職業的培訓機構轉變為以改善個人品性修養、進行科學研究為主的資產階級新興大學。此后洪堡的理念傳遍世界各地，成為眾多大學效仿的對象。[21]

柏林大學的教育理念徹底改變了中世紀大學的辦學傳統模式，確定了科學研究和學術民主在大學的地位，引領了世界高等教育改革的潮流。按照柏林大學的模式,德國新的大學如波恩大學、慕尼黑大學紛紛創立,舊的大學紛紛改革,德國一躍而為近代大學最發達的國家。洪堡大學第一任校長、哲學家費希特根據洪堡的辦學理念，首批聘請的教師如哲學家黑格爾、謝林等世界級大師。在諾貝爾獎設立的最初40年間，該校出現了普朗克、勞厄、哈恩等16位諾貝爾獎獲得者，成績斐然。美國教育學家兼政治家科南特(James B.Conant)1964年在考察德國大學后認為 “19世紀的德國大學是全世界最好的”。[19]德國教授卡爾·伯克評價柏林大學“就仿佛是一個雞蛋,從這個雞蛋里孵化出后來的大學和今天如此宏大的德國大學。這個雞蛋包含構成身體所必要的一切物質和元素”。[22]585與此同時,世界各國也紛紛以柏林大學為楷模,或創辦新學校或改革舊學校,也開始了現代大學的創立和轉變過程。這種模式在美國最早被約翰·霍普金斯大學所效仿，康奈爾大學也是其中改革先鋒之一。

洪堡自幼好學，學識淵博。他的理念的形成與其所處的時代密切相關。那是德國現代啟蒙思想和文化運動最活躍的時期，除了18世紀上半期崇尚理性、重視科學的啟蒙運動外,18世紀后半期又興起了以“狂飚突進”為代表的新人文主義運動和浪漫主義運動,后兩大運動以德意志民族覺醒的象征而出現,共同推動了德意志新文化的發展。[23]洪堡與席勒、歌德、沃爾夫這些新人文主義者皆為摯友，加上他對希臘語、文化、藝術和哲學的深入研究,向往古希臘文化蘊涵的自由精神和追求崇高品德的精神，他認為希臘思想是“我們希望達到的理想”，他被看作是德國自由主義的先驅。

作為普魯士教育改革的推動者，洪堡改革措施的巔峰之作就是柏林大學。大學建校之始便擁有一流的師資，有弗里德里希·施萊爾馬赫、弗里德里希·卡爾·馮·薩維尼、費希特、尼布爾等著名學者擔任教師，其學生和教師之間的關系以及大學的任務均是雙重的：除了教學外，大學還有研究的任務，學生和教師直接參加研究工作；在教學和研究上，大學擁有比較大的自由性，國家對于大學的束縛比較小。洪堡認為大學明智的自主本身就是符合國家需要的，而且大學自主可以利用國家無法利用的資源。[21]

洪堡的理念被認為是德國哲學家康德(ImmannuelKant,1724—1804)理念的實踐。康德在《學部沖突》(也可譯為《學科之爭》)一書中第一次對現代大學的學術目的、性質和秩序給出理念層次上的規定,該書可以稱為現代德國式大學的獨立宣言。[20]康德認為 “大學是一個學術共同體”(Learnedcommunity)，[24]它的品性是獨立、追求真理與學術自由。關于如何培養人才,康德認為“教育的目的就在于使人成為人”，強調通過教育使人獲得知識和道德，成為有道德有理性的文明人。有了一代又一代這樣的人，人類才能不斷進步，教育應當而且能夠著眼于未來。教育對社會發展的促進作用也就在這里。大學應獨立,學術應自由,這是康德關于大學的直截了當的主張。[20]

從康德到洪堡到康奈爾和懷特，這些學者對大學本質的認識有相似之處，都強調學術自由、大學自主，重視培養獨立思考的全面發展的人，自由與以人為本是教育的核心概念。人是認識世界、改造世界的主體，是世界發展的動力和目的。

四、對我國高等教育現狀的反思

美國是教育大國，更是教育強國。美國高等教育的快速發展，為其成為世界科技中心做出了巨大貢獻。我國是教育大國，但目前還不是教育強國。近年來高等教育現狀引起了社會廣泛關注，大家除了關心大學畢業生難以就業的現實問題外，更關注中國高等教育的質量和未來。在2008年10月9日教育部新聞辦舉行的改革開放30年教育成就宣傳第三次新聞通氣會上，新聞發言人指出從1999年到現在不到10年的時間里，我國高等教育發生了歷史性變化，發展規模先后超過俄羅斯、印度、美國，成為世界第一。在2008年4月29日舉行的首屆全國地方大學發展論壇上，國務院學位辦公室主任楊玉良透露，我國2007年培養的博士人數已經突破5萬人，2008年繼續上升，已經超越美國，目前我國已經成為最大的博士授予權國家。他還透露，中國大陸獲準授予學士學歷的大學有700多所，美國有1000多所，但中國大陸擁有博士學歷授予權的大學已經超過310所，美國只有253所。我們比美國還要多出近60所。2008年5月3日，新加坡《聯合早報》透露，以2004年估算，大陸每4.2個碩士能出一個博士，但美國每10個碩士才能出一個博士。2008年4月29日，中國科協發布我國第一部《中國科技人力資源發展研究報告》。報告的數據顯示，到2005年年底，我國科技人力資源總量達到4246萬人，比美國的4200萬人略多，僅次于歐盟5400萬人的科技人力資源數量。如果只計算單一國家，中國的科技人力資源總量也已經居世界第一，成為名副其實的科技人力資源大國。然而，報告同時指出，盡管我國科技人力資源較為豐富，但我國科技人才的質量和水平還不是很高，在科技人力資源總量中，可以被稱為“科技工作者”的只占61%左右，有近40%的科技人才“荒廢”了，并沒有從事與科技有關的工作，很多博士畢業后首選進政府部門做公務員。[25]

我國高等教育目前在一些重要指標上已成為世界第一，科研成果也逐年增加，人才質量也有很大提高，這些成績是只有100多年歷史的中國高等教育所取得的，令人鼓舞。在面對建立創新型國家的號召下，我國高等教育作為創新型人才的高產地，需要承擔歷史發展所賦予的責任，在繼續繼承和發揚優點的同時也要反思自身不足，多方吸取其他國家高等教育優秀理念與舉措。

在大學理念上，我國大學需要深刻理解大學教育的本質。一所偏離教育本質的學校不會有可持續性發展。高校要有先進的辦學理念，大學不是行政機關，它是學術單位，教育功能與學術功能應回歸。2008年10月18日南京大學副校長董健教授在廣州“公眾論壇”演講時指出，中國現代教育要重振啟蒙精神，招回大學之魂。董健認為，大學之“大”，內涵應該是思想自由、學術自由；培養人、完善人，不斷提升人格和道德；獨立于政治權力之外，追求學術真理。

在談及大學應培養什么樣的人這個問題時，董健引用愛因斯坦的話指出，大學教育有兩種模式，一種是工具制造型教育，教給學生技能，讓他們成為實用“工具”；一種是人格提升型教育，把學習看成完善人格的高尚事情，培養出來的是“和諧的人”，能分辨真假、善惡和美丑，成為公共知識分子。“大學要把學生培養成和諧發展的人，而不是有用的機器。”[26]聯合國科教文組織國際21世紀教育委員會在其報告《教育：財富蘊藏其中》中提出教育的首要作用之一是使人類有能力掌握自身的發展。實際上，教育在把發展建立在個人和各社區認真負責參與的基礎上的同時，應使每個人都能掌握自己的命運，以便為自己生活在其中的社會的進步做出貢獻。[27]

大學必須樹立先進的教育理念，大學需要重視培養全面發展的人，培養學生獨立自主性和創新精神。創新型國家需要具有創造力的人，培養創新型人才需要能培育創新理念的文化土壤，大學就是這樣的土壤。大學治校理念是大學發展的指導原則，是對大學的精神、使命、宗旨、功能等基本思想的總論，關系到大學的功能定位、人才培養、科學研究、社會服務等方面的內在規律及其辦學思想的基本問題。辦學的具體目標、任務、體制、舉措及校園布局與建筑風格等都受大學理念的引導，是大學治校理念的具體表現與拓展。大學治校理念可以使學校整體行為具有自覺性、方向性和目的性。治校理念是一所大學的靈魂,是其持續健康發展的根本，對一所大學的發展至關重要。

五、結 語

回顧歷史，從歐洲到北美到亞洲，高等教育對一個國家的發展無不起著越來越重要的作用。高等教育是知識創新體系的主體,一流大學是知識創新體系的核心、源泉。改革開放30年里中國教育經歷了大跨越，取得了輝煌成就，如目前我國大學生和研究生數量居世界第一，但是在包括諾貝爾獎在內的幾乎所有基礎科學領域的世界大獎中都是空白。中國教育的現實需要改變，要符合國家發展的需要。隨著時代的發展，人們對大學的認識和思考已在不斷深入。從世界范圍來看，在大學發展過程中先后有英國的牛津大學、德國的柏林大學以及美國大學分別代表了各個時期大學發展的方向。日前，對未來12年教育改革和發展做出全面規劃的 《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》已在制定過程中，中國教育體制改革將進一步深化和開展。在紀念改革開放30周年的時刻，要進一步解放思想，用科學發展觀來反思當今教育現狀，在全球化背景下和中國社會的深刻變革中來思考中國教育的未來，在21世紀能找到適合自己高等教育發展的創新之路，不僅為推動國家發展作貢獻，也能為世界文化發展做出貢獻。

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[21]柏林洪堡大學-維基百科[EB/0L].http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9F%8F%E6%9E%97%E6%B4%AA%E5%A0%A1%E5%A4%A7%E5%AD%B8，2010-01-03.

[22]蔡元培.教育獨立議[M]//蔡元培全集:第4卷.杭州：浙江教育出版社，1997.

[23]費迎曉,丁建弘.洪堡與蔡元培教育思想比較研究[J].世界歷史,2004,(4).

[24]Kant,Immanuel.The Conflict of the Faculties[M].Connecticut:Abaris books,Inc.,1979.

[25]嚴亮.注意：研究生質量下降已成國家創新瓶頸[EB/0L].http://zqb.cyol.com/content/2008-05/16/content_2183751.htm,2008-05-16.

[26]南京大學教授稱大學校長已官員化不再是教育家[EB/0L].http://news.xinhuanet.com/edu/2008-10/20/content_10221878.htm,2008-10-20.

[27]國際二十一世紀教育委員會報告——教育：財富蘊藏其中[EB/0L].http://www.un.org/chinese/esa/education/lifelonglearn ing/3_5.html,2007-01-01.

Historical and Cultural Reflection over the Idea of American Top Universities——Taking Cornell University as an example

Zhu Zhanghua
（School of Foreign Languages,Shanghai Ocean University,Shanghai 201306,China）

World-class universities have their unique ideas of university.American top universities occupy a high proportion of world-class universities.This paper studies the idea of university of American top universities with the illustration of Cornell University as an example.The essence of higher education hasbeen analyzed from the historicaland culturalperspectives,in hopesofenlightening Chinese development of world top universities and creative country.

Cornell University;idea of university;historical and cultural reflection

G649.3

A

1672-447X（2011）02-0106-006

2010-11-09

朱章華（1970－），安徽繁昌人，上海海洋大學外國語學院副教授，研究方向為高等教育、英語寫作、翻譯、應用語言學。

曲曉紅