劉向軍
(天津師范大學教育學院,天津 300387)
淺析黃炎培大職業教育思想*
劉向軍
(天津師范大學教育學院,天津 300387)
黃炎培準確把握住了職業教育社會性的特點,提出大職業教育思想;同時,這也標志著其職業教育思想的成熟。其大職業教育思想中“社會化”的辦學指導思想,“手腦并用”、“做學合一”的教學原則以及農村改進理論,為職業教育的發展開拓了廣闊的新天地,對當今我國農村職業教育的改革和發展具有深遠的借鑒意義。
黃炎培;大職業教育思想;農村職業教育
黃炎培是我國近代著名的職業教育家,他把社會化視為“職業教育機關唯一的生命”[1],人的靈魂。1926年,他提出“大職業教育主義”,認為“辦職業學校的,須同時和一切教育界、職業界努力的溝通聯系;提倡職業教育的,同時須分一部分精神,參加全社會的運動”[2]。這充分體現了黃炎培準確把握住了職業教育社會性的特點,職業教育不是單一的,而是應該放在社會這個大的整體環境當中,去謀求其發展,并服務于社會。
在大職業教育主義的影響下,黃炎培提出了職業教育的辦學指導思想,即“社會化”;提出了“手腦并用”、“做學合一”的教學原則以及農村改進理論。黃炎培大職業教育思想的提出,是其在職業教育思想認識上的一次提升,抓住了職業教育發展的本質,拓寬了職業發展的新道路,對當今我國農村職業教育的改革和發展提供了重要的借鑒作用。
黃炎培一直都積極地投身于職業教育事業,在實踐的過程中,形成了其獨特的大職業教育思想,并不斷接受實踐的檢驗;同時,其大職業教育思想是特定時代的產物,它順應了當時社會發展的實際。也因如此,黃炎培大職業教育思想具有強大的現實基礎和生命力。
大職業教育思想的提出,正是由于黃炎培經過幾年的實地考察,他認清了當時職業教育發展的實際境況,了解其問題的實質。認為當時的職業教育嚴重與人們的實際生產生活脫節,與社會脫離。于是,他提出三點教訓:“(一)只從職業學校做工夫,不能發達職業教育;(二)只從教育界做工夫,不能發達職業教育;(三)只從農、工、商職業界做工夫,不能發達職業教育”。[2]職業教育,不是就職業教育論職業教育,融入社會才是真正發展之路;同時,大職業教育思想的提出,也受到國內外政治經濟環境和重要社會思潮的影響。一是,在一戰期間,由于歐洲列強忙于戰事,放松了對中國的經濟入侵,使得中國的民族資本主義的發展有了一段“黃金時期”,但是歐戰結束后,帝國主義列強又卷土重來,我國民族工業的發展再度受到阻撓和限制,結果導致企業對人才需求量減少,民眾在謀求職業問題上陷入困境。據統計,“1926年中國民用工礦企業的資本額大致跌落到1914年的水平,僅及1921年的五分之一左右”[3];二是,在政治上,國內軍閥爭權奪利,內戰不斷,政局動蕩,職業教育不免受到牽連;三是,20世紀20、30年代,鄉村建設思想成為當時的一種社會思潮,當時教育界的教育大方向就被定格在到鄉村去辦教育,改善農村生活,提高農民素質上。黃炎培大職業教育思想的提倡,有力地推動了當時農村職業教育事業的發展。
提倡“社會化”的辦學指導思想,就是指“辦職業教育,并須注意時代趨勢與應走之途徑,社會需要某種人才,即辦某種學校”;“職業教育的原則,著重在社會需要”。[1]因此,職業學校辦學必須以社會需求為重心。職業教育的發展應該密切關注社會經濟發展的動向,并以此為導向。這樣,才能與社會經濟保持良性互動關系。黃炎培反復強調“離社會無教育”,職業教育尤其如此。職業教育要教育與職業,學校與社會相結合,更好地為社會需求提供合格的人才,同時解決畢業生就業問題。不僅辦校如此,職業學校的設科、設專業、招生情況等,也都要從社會實際需要出發。他說:“辦職業教育是絕對不許關了門的,也絕對不許在書本里討生活的,……所以,職業教育,絕對不許理想家和書呆子去干的。”[2]在黃炎培看來,“社會化”是職業教育發展的生命。與普通教育相比,職業教育與現實社會生產生活有著更加緊密的聯系,而且它更多地受生產和經濟發展的制約。
黃炎培對當時重文輕武的舊觀念、重理論輕實踐的舊教育深惡痛絕。他認為當時的教育只會使學生徒有讀書的慣習,限制動手能力的發展,只會使學生貧于能力而富于欲望,而這也正是職業教育的大忌。針對這種教育現狀,黃炎培提出了“手腦并用”、“做學合一”的教學原則。
興辦職業教育,目的是為個人以后的謀生做準備,為社會的發展做準備。只限于課本知識的學習,不能練就青年的能力。雖然在一定程度上,理論知識能夠用來指導實踐,但是能力的形成最終還是要落實到實際的動手操作上。正鑒于此,黃炎培提出應將做、學結合起來。“一面做,一面學。從做里求學。從隨時隨地的工作中間,求得系統的知能”。[4]這也正是當今社會所遵循的理論與實踐相統一的原則。
在實踐中,黃炎培“手腦并用”、“做學合一”的教學原則得到了大力貫徹和實施。為了使讀書人能夠動手,使動手的能夠讀書,黃炎培在各科中附設了工廠,作為實習基地。實行學生白天做工,晚上讀書的半工半讀形式。這樣,學生不僅學到了理論知識,而且也掌握了必要的操作技能,真正實現了“知能并重”的教育目的。同時,為了加強管理,黃炎培還制定了一系列規章制度。章程規定,職業學校生徒的各種技能須達到熟練的程度;招生方面,盡量讓有經驗的學生入相應的學科;同時,學生修業期滿,必須在工作單位實習一年,證明有能力勝任工作,才發給畢業證書。
黃炎培“手腦并用”、“做學合一”的教學原則,符合職業教育自身發展的客觀規律,做學結合能夠從整體上提升學生的綜合素質,以滿足社會的人才需求。
農村改進理論屬于黃炎培大職業教育主義的體系范疇,是其思想的重要組成部分。早在1921年,黃炎培就認識到了農村教育的重要性,“今吾國學校,十之八九其所施皆城市教育也”,而全國國民之生活,“十之八九屬于鄉村也”。“夫茍大多數受教育者之所需,明明在彼,而施教育者之所與,乃斤斤乎在此,供求不相應”。[5]這種矛盾,使他看到了城市與鄉村教育的差異;同時受當時鄉村教育思想的影響,黃炎培把職業教育的重心由城市轉移到農村,尋求農村教育新的教育模式。
1.“劃區施教”的教育主張
1925年,黃炎培在山西籌劃職業教育時,提出了“劃區施教”的主張。他認為,農村職業教育,須先調查當地農產品及手工藝的種類,農民的教育和職業狀況,做好規劃。在實施過程中,顧及教育、顧及文化、經濟、衛生等各個方面,內容涵蓋整個農村社會,這也正是其“社會化”指導思想的真實體現。在實施途徑上,根據各個地區農產品的特點,劃分為若干區,如棉區、稻區等,因地制宜,不同的區采取不一樣的措施;然后,在此基礎上,根據農業發展計劃,進行職業教育,建立農業教育模式,讓教育真正地為農業發展服務;農村經濟發展了,就會有充足的資金來辦教育事業,這樣達到教育促進經濟,經濟支持教育的良性循環模式。
黃炎培認識到鄉村是整個的問題,“尤須向整個的社會謀全部的改進”[7]才行,只有把教育放在鄉村的整體中去考慮,才會真正發展農村教育。
2.富-教-政合一的改進之路
黃炎培把當時的農村歸納成四種現象,一是窮,二是愚,三是弱,四是散;認為在這四者中,窮是最主要的一個方面,正是由于窮才導致了愚、弱、散。他說:“今日農民的一切病象,皆是從一個“窮”字出發,則治病之要,當然要讓他富;而于教他致富之計,施以適當教育,便是最良好的知識教育和道德教育,把農村經濟和農村教育,聯合起來,打成一片,隨富隨教,即富即教。”[6]通過各種方式,包括舉辦學校,開展文娛活動,設立多種有助于教育的輔助機構,如問事處、問字處等,對農民進行施教,讓他們成為有知識、有文化的農民,進而才能很好的發展農村經濟;在“富”和“教”的基礎上,施行“政”,包括公共集資進行集體項目建設。富-教-政合一思想,即是以“富、教、政”為主要內容,把農村的職業教育同農村的經濟等方面聯合起來。在黃炎培的指導下,使得當時農村呈現了一片新氣象。
從黃炎培的農村改進理論,可以看出,黃炎培強調農村教育的整體化,把教育的范圍從學校擴展到整個農村社會。農民的首要問題,即是生計。如果農民連最基本的需求都不能得到滿足,他們怎會想到去接受教育呢。所以,要解決農村教育問題,應該重視農村經濟的發展,把發展農村生產和農村經濟放在首要位置。
隨著我國農業結構的調整、農業產業化、農村工業化、農村城鎮化的推進,我國農業和農村經濟有了突飛猛進的發展;但是,我國農村職業教育的發展卻出現了滑坡現象,跟不上現代農業和農村經濟的發展。據統計,2000年全國農村職業高中在校生為55.45 萬人,2001 年為 45.15 萬人,下降了 17.6%。[7]通過對黃炎培大職業教育思想的深入分析,筆者認為,雖然當今的時代與當年黃炎培所處的那個年代截然不同,但其大職業教育思想中蘊含的某些珍貴的職教理念,對解決我國農村職業教育發展中遇到的問題仍有裨益。
黃炎培沒有受當時舊思想、舊觀念的束縛,一生都在積極地提倡職業教育事業,認為發展職業教育是社會發展的一個非常重要的途徑,把職業教育放在了同普通教育同等重要的地位。黃炎培關于職業教育作用和地位的認識,對于提高當今社會對職業教育重要性的認識,有著重大的啟示意義。
當前,從政府到民眾,都要轉變觀念,提高認識。首先,農村職業教育能否走出困境,關鍵就是要看政府的態度。政府對職業教育的發展有著宏觀指導作用,如果政府的領導非常重視農村的職業教育,在辦學思想上,就會急農民致富之所急,想農民致富之所想,對當地職業教育發展給予大力的支持,為當地經濟的發展努力培養一批致富能手。其次,作為受教育對象的農民及其子女,同樣也要轉變觀念。在20世紀普高熱和擴招浪潮的沖擊下,至今仍有許多農民不愿讓自己的孩子進入職業學校,認為,職業學校是非正規教育,只是那些不能升入高中考大學無望的孩子不得已的選擇。據許開錄教授對160戶初中在讀學生的農戶家庭的調查,有86.7%的農戶希望自己的孩子升高中、考大學;有10.2%的農戶認為,孩子考不上高中,就讓其回家種地;只有4.1%的農戶認為,孩子考不上高中,他自己愿意上農村職業學校就讓他去。[8]可見,目前的農村職業學校對農民及其子女是沒有吸引力和感召力的。
其實,目前在我國高等教育大眾化的表面繁榮的背后,不光突顯的是職高和普高比例的下降,更重要的是,教育愈來愈脫離社會的實際需求。一頭是“統一化”的大眾人才,連連叫苦工作難找,一頭卻是技術人才的嚴重匱乏。我國社會經濟的發展需要人才,需要有技術能力的人才,提高勞動者素質和技能是重中之重。所以,職業學校的興辦,只能加強,不能削弱。政府應該把農村職業教育的發展納入其任期的目標,在抓經濟建設的同時,給予農村職業教育以足夠的重視和支持,讓農民真正地看到職業學校帶給人們的實質性的好處。這樣,農民自然也就不會阻止孩子選擇職業學校了。
黃炎培關于大職業教育“社會化”的指導思想以及“手腦并用”、“做學合一”的教學原則,對當前我國農村職業教育改革具有深遠的啟示作用。目前,全國的絕大多數農村職業學校在專業設置、課程內容設置上雷同,缺乏地方特色,教材的內容與生產實際出入很大,適應性差,學生所學知識陳舊,達不到時代發展所需要的知識技能的要求。黃炎培視社會化為職業學校的生命。職業學校的專業設置、課程安排以及教學內容等都應該符合當地的主導產業、經濟發展和產業結構調整的需要。同時,應該著手培養學生的實踐技能,提升其實際操作能力。
為此,當前我國農村的職業教育課程要進行全方位的改革。在指導思想上,要以培養高素質的技術人才為目標,集知識、能力、人格于一體,進行多元整合;在課程結構上,要不斷吸收最新的研究成果,進行相應地增加或刪減課程,保證課程的最佳適用性;在教學環節上,農村職業學校要利用農村天然的有利條件,努力為學生創造實習條件,深入農村的工廠、田地中去,貫徹學與做結合的教學原則,提高教學質量,從而突出農村職業教育的特色,培養理論能力和實際操作能力都強的技術人才。
黃炎培提出了“劃區施教”職業教育設想,其要義就是“就一個農村劃成一個適當的區域,依照預定的計劃,用最經濟的方法、技術,以化導訓練本區以內的一切農民,使全區農民整個生活逐漸改進,俾完成了鄉村的整個建設”[9]。其設想遵循“社會化”的指導思想,認為發展農村職業教育,應該把它放在整個農村的社會大環境中去,教育同文化、經濟、衛生等各個方面統籌發展。
當今我國農村職業教育的發展,可以借鑒黃炎培“劃區施教”的思想來改進辦學模式。可以在當地政府的統籌下,依據當地的經濟規劃和生產力水平,選擇建立鄉、村一級培養試驗區或農民學校。在技術知識等方面,為區內勞動力提供支持和幫助;加強管理,切實做到辦學到村,技術到人;并積極進行推廣,加強農村社會化服務。在提高鄉、村經濟水平和推進農村全面發展的過程中,完成農村職業施教的任務。
同時,堅持城鄉統籌發展,突破城鄉行政區劃界限教育資源的保護壁壘。如可以通過政府部門牽線搭橋與高等院校、城市的職業學校聯合發展,借助他們的教學設備,師資隊伍等方面的優勢,增強農村職業教育的辦學活力,提高農村職業學校的教育資源的質量。
[1]黃炎培.河車記[M]\斷腸集.北京:生活書店,1936:26.
[2]黃炎培.提出大職業主義征求同志意見[M]\田正平,李笑賢:黃炎培教育論著選.北京:人民教育出版社,1993:204-205.
[3]杜恂誠.民族資本主義與舊中國政府[M].上海:上海社會科學出版社,1991.
[4]陳學恂.中國現代教育文選[M].北京:人民教育出版社,1983:132.
[5]黃炎培.農村教育牟言[M]\田正平,李笑賢:黃炎培教育論著選.北京:人民教育出版社,1993:161.
[6]江恒源.富教合一主義[J].教育與職業,1992,(108).
[7]張德元.中國農村職業教育和成人教育的現狀與問題[J].理論與應用研究,2005,(6).
[8]許開錄.農村職業教育滑坡的原因分析及對策研究[J].理論與應用研究,2006,(1).
[9]任時先.中國教育思想史:第三卷[M].上海:華東師范大學出版社,1995:242
The Analysis of Huang Yanpei’s Great Vocational Education Thoughts
LIU Xiang-jun
(School of Education,Tianjin Normal University,Tianjin 300387,China)
Mr.Huang Yanpei precisely grasped the features of sociality of vocational education and raised his great vocational education thoughts.This was a sign of maturity of his vocational education thoughts.In his thoughts his guiding ideology of sociality,his teaching principles of hand and brain working together,working and learning in one,and his rural improvement theories,open up a new land for the growth of vocational education,and are of profound reference significance for the growth and reform of rural vocational education.
Huang Yanpei;great vocational education thoughts;rural vocational education
G 40-09
A
1673-2103(2011)06-0109-04
2011-08-19
劉向軍(1984-),女,河北唐山人,天津師范大學教育學院碩士生。研究方向:教育史。
(責任編輯:譚淑娟)